千金方·居处法第三
凡人居止之室，必须周密，勿令有细隙，致有风气得入。小觉有风，勿强忍，久坐必须急急避之，久居不觉，使人中风。古来忽得偏风，四肢不随，或如角弓反张，或失音不语者，皆由忽此耳。身既中风，诸病总集邪气得便遭此致卒者，十中有九，是以大须周密，无得轻之，慎焉慎焉。所居之室，勿塞井及水渎，令人
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千金方·按摩法第四
天竺国按摩法 天竺国按摩。此是婆罗门法。 两手相捉扭捩，如洗手法。两手浅相叉，翻覆向胸。两手相捉共按左右同。以手如挽此是开胸法，左右同。如拓石法，左右同。以手反捶背上，左右同。两手据地缩身曲脊，向上三举。两手抱头宛转上，此是抽胁。大坐斜身偏欹如排山，左右同。大坐伸两脚，即以一脚
千金方·调气法第五
彭祖曰∶道不在烦，唯能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形勿极，而助之以导引，行气不已，亦可得长年，千岁不死。凡人不可无思，当以渐遣除之。彭祖曰∶和神导气之道，当得密室，闭户安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧，瞑目，闭气于胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，
千金方·服食法第六
（论一首法七首方十八首） 论曰∶凡人春服小续命汤五剂，及诸补散各一剂。夏大热，则服肾沥汤三剂。秋服黄等丸 钩吻之杀人，不信黄精之益寿。但识五谷之疗饥，不知百药之济命。但解施泻以生育，不能闭固以颐养，故有服饵方焉。曰∶夫欲服食，当寻性理所宜，审冷暖之适，不可见彼得力也。夫人从少
千金方·黄帝杂忌法第七
旦起目不开洗面，令人目涩失明饶泪。清旦常言善事，勿恶言，勿闻恶事，勿嗔怒，勿叱咄呼，勿嗟叹，勿唱奈何，勿立膝坐而交臂膝上，勿令发覆面，皆不祥。勿举足向火，勿对灶骂詈，凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥。起凡欲行，常存魁纲在头上，所向皆吉。若征战，存斗柄在前以指敌吉。勿面北冠带凶
千金方·房中补益第八
论曰∶人生四十以下，多有放恣，四十以上，即顿觉气力一时衰退，衰退既至，众病蜂起，久而不治，遂至不救。所以彭祖曰∶以人疗人，真得其真。故年至四十，须识房中之术。 夫房中术者，其道甚近，而人莫能行。其法一夕御十人，闭固而已，此房中之术毕矣。兼之药饵，四时勿绝，则气力百倍，而智能日新
千金方·平脉大法第一
论曰∶夫脉者，医之大业也。不深究其道，何以为医者哉。是以古之哲医，寤寐俯仰，不与常人同域，造次必于医，颠沛必于医，故能感于鬼神，通于天地，可以济众，可以根据凭。 若与常人混其波澜，则庶事堕坏，使夫物类将何仰焉。由是言之，学人必当屏弃俗情，凝心于此经曰∶诊脉之法，常以平旦，阴气未
千金方·诊五脏脉轻重法第二
初持脉如三菽之重与皮毛相得者，肺部。（金秋三月庚辛之气。）如六菽之重与血脉相得者，心部。（火夏三月丙丁之气。）如九菽之重与肌肉相得者，脾部。（土旺四季，季夏六月戊己之气。）如十二菽之重与筋平者，肝部。（木春三月甲乙之气。）按之至骨，举之来疾者，肾部。（水冬三月壬癸之气。）心肺俱浮
千金方·指下形状第三
浮脉，举之有余，按之不足。（浮于指下。）沉脉，举之不足，按之有余。（重按之乃得。）涩脉，细而迟，往来难且散，或一止复来。（一曰浮而短，一曰短而止，或如散。） 滑脉，往来前却，流利展转，替替然与数相似。（一曰浮中如有力，一曰漉漉如欲脱。）洪脉，极大在指下。（一曰浮而大。）细脉，小
千金方·五脏脉所属第四
心部在左手关前寸口。（亦名人迎。）肝部在左手关上。肾部在左手关后尺中。 肺部脉法赞云∶ 心肝出左，脾肺出右。肾与命门，俱出尺部。魂魄谷神，皆见寸口。左主司官，右主司府。左大顺男，右大顺女。关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门决断，两在关后。人无二脉，病死不愈。诸经损减
千金方·分别病形状第五
脉数在腑。脉迟在脏。脉长而弦，病在肝。（《脉经》作出于肝。）脉小血少，病浮，病在肺。脉大而坚（扁鹊云∶小而紧，）病在肾。脉滑者，多血少气。脉涩者，少血多气。脉大者，血气俱多。又云脉来大而坚者，血气俱实。脉小者，血气俱少。又云∶脉来细而微者，血气俱虚。脉沉细滑疾者热。脉迟紧为寒。（
千金方·三关主对法第六
诸浮、诸沉、诸弦、诸紧、诸涩、诸滑，若在寸口，膈以上病（头部）。若在关上，胃以下平寸口脉主对法∶ 手寸口脉滑而迟，不沉不浮，不长不短，为无病，左右同法。寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰∶头痛。中手长者，曰∶足胫痛。中手促上击者，曰∶肩背痛。寸口脉沉而坚者，病在中。寸口脉浮而
千金方·五脏积聚第七
人病有积有聚有谷气（谷一作系）。夫积者，脏病，终不移也。聚者，腑病，发作有时，展转痛移，为可治也。谷气者，胁下牵痛，按之则愈，愈而复发，夫病已愈不得复发，发即为谷气也。 诸积大法，脉来细软附骨者，为积也。寸口结者，积在胸中。微出寸口，积在喉中。关上结者，积在脐旁。微下关者，积在
千金方·阴阳表里虚实第八
弦为少阳，缓为阳明，洪为太阳，三阳也。微为少阴，迟为厥阴，沉为太阴，三阴也。 脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳。有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。如此言之，寸口有六脉俱动耶。然《经》言∶如此者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。凡脉浮、滑、长者，阳也。沉、涩、短者，阴也
千金方·何时得病第九
何以知人露卧得病，阳中有阴也。何以知人夏月得病，诸阳入阴也。何以知人春得病，无肝脉也。无心脉，夏得病。无肺脉，秋得病。无肾脉，冬得病。无脾脉，四季之月得病。
千金方·扁鹊华佗察声色要诀第十
病患五脏已夺，神明不守，声嘶者死。病患循衣缝，谵语者，不可治。病患阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。病患妄语错乱，及不能语者，不治。热病见此可治。病人阴阳俱绝，失音不能言，三日半死。病患两目有黄色起者，其病方愈。病患面黄目青者，不死。青如草滋，死。病患面黄目赤者，不死。赤如血，死。
千金方·诊五脏六腑气绝证候第十一
病患肝绝，八日死，何以知之？面青但欲伏眠，目视不见人，汗（一作泣）出如水不止。 （一曰、二日死。）病患胆绝，七日死，何以知之？眉为之倾。病患筋绝，九日死，何以知之？手足爪甲青，呼骂不休。（一曰∶八日死。）病患心绝，一日死，何以知之？肩息回视立死。（一曰∶目亭亭二日死。）病患肠（
千金方·诊四时相反脉第十二
春三月木旺，肝脉治当先至，心脉次之，肺脉次之，肾脉次之，此为王相顺脉也。到六月土旺，脾脉当先至而反不至，反得肾脉，此为肾反脾也，七十日死。何谓肾反脾？夏火旺，心脉当先至，肺脉次之，而反得肾脉，是谓肾反脾。期五月、六月，忌丙丁。脾反肝，三十日死。何谓脾反肝？春肝脉当先至，而反不至，
千金方·诊脉动止投数疏数死期年月第十三
脉一动一止，二日死。（一《经》云∶一日死。）脉二动一止，三日死。脉三动一止，四日死，或五日死。脉四动一止，六日死。脉五动一止，七日死，或五日死。脉六动一止，八日死。脉七动一止，九日死。脉八动一止，十日死。脉九动一止，九日死。又云∶十一日死。（一《经》云∶十三日死，或立春死。）脉十
千金方·扁鹊诊诸反逆死脉要诀第十四
扁鹊曰∶夫相死脉之气，如群鸟之聚，一马之驭，系水交驰之状，如悬石之落，出筋之上，藏筋之下，坚关之里，不在荣卫，伺候交射不可知也。脉病患不病，脉来如屋漏、雀啄者死。（屋漏者，其来即绝而止。时复起而不相联续也。雀啄者，脉来数而疾绝止，复顿来也。）又《经》言∶得病七八日，脉如屋漏、雀啄
千金方·诊百病死生要诀第十五
凡诊脉，当视其人大小短长，及性气缓急，脉之迟速大小长短，皆如其人形性者吉，反之者凶。诊伤寒热盛，脉浮大者生，沉小者死。伤寒己得汗，脉沉小者生，浮大者死。 温病三四日以下不得汗，脉大疾者生，脉细小难得者死，不治。温病时行大热，其脉细小者死。（《脉经》云∶时行作穣穣。）温病下利，腹
千金方·诊三部脉虚实决死生第十六
凡三部脉大都欲等，只如小人、细人、妇人脉小软，小儿四五岁者，脉呼吸八至细数吉。（《千金翼》云∶人大而脉细，人细而脉大。人乐而脉实，人苦而脉虚，性急而脉缓，性缓而脉躁，人壮而脉细，人羸而脉大，此皆为逆，逆则难治，反此为顺，顺则易治。凡妇人脉欲常濡弱于丈夫，小儿四五岁者，脉自快疾，呼
千金方·明堂三人图第一
（仰人十四门伏人十门侧人六门） 夫病源所起，本于脏腑，脏腑之脉，并出手足，循环腹背，无所不至，往来出没，难以测量，将欲指取其穴，非图莫可预备之要。非灸不精，故《经》曰∶汤药攻其内，针灸攻其外，则病无所逃矣。方知针灸之功，过半于汤药矣。然去圣久远，学徒蒙昧，孔穴出入，莫测经源，济
千金方·手三阴三阳穴流注法第二（上）
凡孔穴所出为井。所流为荣。所注为输。所过为源。所行为经。所入为合。 灸刺大法∶春取荥。夏取输。季夏取经。秋取合。冬取井。 肺，出少商为井，手太阴脉也。流于鱼际为荥，注于大泉为输，过于列缺为源，行于经渠为经，入于尺泽为合。 心，出于中冲为井，心包络脉也。流于劳宫为荥，注于大陵