难经·七十二难
曰：经言，能知迎随之气，可令调之；调气之方，必在阴阳。何谓也？ 然：所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。
子部 · 未详 · 典籍
千金方·伤寒杂治第十
（论一首方五十一首灸法一首） 论曰∶凡除热解毒无过苦酸之物，故多用苦参、青葙、艾、栀子、葶苈、苦酒、乌梅之属，是其要也，夫热盛非苦酸之物不解也。热在身中，既不时治，治之又不用苦酸之药，此如救火不以水也，必不可得脱免也。又曰，今诸疗多用辛甘，姜、桂、人参之属，此皆贵价难得，常有比
针灸大成·经络迎随设为问答（杨氏）
问：“经脉有奇经八脉。” 《难经》云：“脉有奇经八脉者，不拘于十二经，何谓也？然，有阳维、有阴维、有阳𫏋、有阴𫏋、有冲、有任、有督、有带之脉，凡此八脉，皆不拘于经，故曰：「奇经八脉也。」经有十二，络有十五，凡二十七，气相随上下，何独不拘于经也？然，圣人图设沟渠，通利水道，以备不
四圣心源·蛔虫根原
蛔虫者，厥阴肝木之病也。木郁则蠹生，肝郁则虫化。木以水为母而火为子，乙木升于己土，胎于癸水而生君火，水升而化清阳，是以火不上热；甲木降于戊土，胎于壬水而生相火，火降而化浊阴，是以水不下寒。肝升而胆降，火清而水暖，木气温畅，故蠹蛔不生，以其土运而木荣也。 土湿脾陷，不能荣达肝木，
食疗本草·梅实（乌梅）
（一）食之除闷，安神。乌梅多食损齿。〔心·嘉〕 （二）又，刺在肉中，嚼白梅封之，刺即出。〔嘉〕 （三）又，大便不通，气奔欲死∶以乌梅十颗置汤中，须臾去核，杵为丸，如枣大。内下部，少时即通。〔嘉〕 （四）谨按∶擘破水渍，以少蜜相和，止渴、霍乱心腹不安及痢赤。治疟方多用之。〔嘉
肘后备急方·第七十
治防避饮食诸毒方 杂鸟兽他物诸忌法。 白羊，不可杂雄鸡。？羊肝，不可合乌梅及椒食。？猪肉，不可杂羊肝。？牛肠，不可合犬肉。？雄鸡肉，不可合生葱菜。？鸡鸭肉，不可合蒜及李子，鳖肉等。？生肝投地，尘芥不着者，不可食。？暴脯不肯燥，及火炙不动，并见水而动，并勿食。？鸟兽自死，口不开
扁鹊心书·怔忡
凡忧思太过，心血耗散，生冷硬物损伤脾胃，致阴阳不得升降，结于中焦，令人心下恍惚，当以来复丹、金液丹、荜澄茄散治之。若心血少者，须用独骸大丹，次则延寿丹亦可。（忧思之伤，怔忡之本证；饮食之伤，怔忡之兼证，微有虚实之殊。审证施治，自然无误。）
医学源流论·知病必先知症论
凡一病必有数症。有病同症异者，有症同病异者；有症与病相因者，有症与病不相因者。盖合之则曰病，分之则曰症。古方以一药治一症，合数症而成病，即合数药而成方。其中亦有以一药治几症者，有合几药而治一症者，又有同此一症，因不同用药亦异，变化无穷。其浅近易知者，哪吐逆用黄连、半夏；不寐用枣仁
温病条辨·痘疮稀少不可恃论
相传痘疮稀少，不过数十粒，或百余粒，根颗圆绽者，以为状元痘，可不服药。遇则以为三、四日间，亦须用辛凉解毒药一帖，无庸多服；七、八日间，亦宜用甘温托浆药一帖，多不过二帖，务令浆行满足。所以然者何？愚尝见稀少之痘，竟有浆行不足，结痂后患目，毒流心肝二经，或数月，或半年后，烦躁而死，不
镜花缘·第七十二回
古桐台五美抚瑶琴白蒁亭八女写春扇 话说众才女都到园中闲步，只见各处花光笑日，蝶意依人，四壁厢娇红姹紫，应接不暇。刚过了小桥曲水，又见些茂林修竹；步过几层庭院，到了古桐台。锦云道：“诸位姐姐莫走乏了，请到台上歇歇吃杯茶罢。”众人道：“如此甚好。”都进了古桐台。 这平台是五间敞檐
东周列国志·第七十二回
棠公尚捐躯奔父难伍子胥微服过昭关 话说伍员字子胥，监利人，生得身长一丈，腰大十围，眉广一尺，目光如电，有扛鼎拔山之勇，经文纬武之才。乃世子太师连尹奢之子，棠君尚之弟。尚与员俱随其父奢于城父。鄢将师奉楚平王之命，欲诱二子入朝，先见了伍尚，因请见员。 尚乃持父手书入内，与员观看，
绿野仙踪·第七十一回
买衣米冷遇不平事拔胡须辱挫作恶儿 词曰： 再赴京畿，冷遇不平奇事。热肝肠，反复问冤抑，成全片刻时。 阎年添晦气，须髭尽拔之。迁怒抢亲辈，何其痴。 ——右调《女冠子》。 话说金不换用搬运法，弄了几十两银子，复回旧路。走了一里多路，见后面来了数十人，簇拥着一顶四人喜轿。又听得轿内
隋唐演义·第七十二回
张昌宗行傩幸太后冯怀义建节抚硕贞 诗曰： 春风着处惹相思，总在多情寄绿枝。 莫怪啼莺窥绣幕，岂怜佳树绕游丝。 盈盈碧玉含侨日，袅袅文姬下嫁时。 博得回眸舒一笑，凭他见惯也魂痴。 谚云：饱暖思淫欲，是说寻常妇人。若是帝后，为天下母仪，自然端庄沉静，无有邪淫的。乃古今来，却有几
三侠五义·第七十二回
认明师学艺招贤馆查恶棍私访霸王庄 且说李氏一见了莲花，睹物伤情，复又大哭起来。倪继祖与倪忠商议，就要接李氏一同上庄。李氏连忙止悲，说道：“吾儿体生妄想！为娘的再也不染红尘了。原想着你爹爹的冤仇，今生再世也不能报了。不料倪氏门中有你这根芽。只要吾儿好好攻书，得了一官半职，能够与你
济公全传·第七十二回
镇八方赌气找张荣乾坤鼠毒镖打杨明 话说淫贼华云龙在大柳林用毒镖打了雷鸣、陈亮，正要过去杀二人。只听后面有人说：“华二贤弟，你要杀什么人？”华云龙回头一看，只见后面来了一人。身高八尺，头戴翠蓝色扎中，擂金抹额，二龙斗宝，迎门一朵绒球，秃秃乱晃。身穿蓝箭袖袍，丝鸾带系腰，足下薄底快
雍正剑侠图·第七十二回
骆驼岭巧得赤金牌碧霞僧行道黄土坡 上回书说到骆驼岭孔秀智诓赵小乔，他说自己来找赵小乔要豆腐帐，兵丁听了心里纳闷：我们少掌柜的怎么这么能吃豆腐啊？一短一千两。说：“你候着啊！”说完，兵丁顺着山道“噔噔噔”往上跑，一直赶奔骆驼岭大寨。 赵远峰跟赵小乔带领一部分小头目，都在北大厅待
西汉演义·第七十二回
霸王伏弩射汉王 其说其人为谁？乃太中大夫陆贾也。陆贾曰：“盖言事者，先观其势，次观其形，苟势强而形弱，非弱也；形胜而势衰，实衰也。以方今言之，楚若胜矣，形之胜也；汉似弱矣，形之弱也。元帅当强弱胜衰之间而未定也。以今汉王虽暂时不利，而天下之势，已得八九，人心归附，天命默佑。萧何有
绣云阁·第七十二回
离北关误入槐市布朋风搬及诸真 珠莲得计，遂命厨人厚办酒筵，以待七窍。无何，七窍自部归矣。珠莲凝妆艳服，接于屏后。七窍下舆，内侍展开中门，只见绛灯数十道，如星排列，拥着珠莲，立候门内。七窍刚入，外侍将门掩却。珠莲以手扶定七窍，娇声言曰：“郎君归何晚也？”七窍曰：“政务烦重，计议难
南北史演义·第七十二回
遭主嫌侯安都受戮却敌军段孝先建功 却说陈宝应逃至莆田，被陈军从后追及，日暮途穷，如何支持，眼见是束手受擒。就是宝应妇翁留异，也与宝应同逃，无从漏网，翁婿妻孥，一并就缚。还有宝应宗族，及幕下僚佐，俱捉得一个不留，悉数械送建康。叛徒头脑，怎得免死，就是子弟党羽，亦难逃国法，骈戮市曹
女仙外史·第七十一回
范飞娘独战连珠蕊刘次云双斗苗龙虎 建文十六年五月，吕军师自河南率兵进取南阳府。行次三日，向晚，安营甫毕，前部队长禀报：获一年少秀士，说要禀机密事情。随令传进。那少年生得眉宇秀爽，姿容韶俊，体虽清臞，而骨格磊落，有如雪中之松，霜中之鹤。向上行个庭参礼。军师婉问：“秀士从何方而来？
荡寇志·结子
牛渚山群魔归石褐飞云峰天女显灵踪 话说那嵇仲张公，统领三十六员雷将，扫平梁山泊，斩尽宋江等一百单八人之后，民间便起了四句歌谣，叫做：“天遣魔君杀不平，不平人杀不平人。不平又杀不平者，杀尽不平方太平。”这四句歌，乃是一个有才之士编造出来的，一时京都互相传诵。本来不是童谣，后来却应
前汉演义·第七十二回
通西域复灭南夷进神马兼迎宝鼎 却说匈奴西偏，有一乌孙国，向为匈奴役属。当时乌孙国王，叫作昆莫。昆莫父难兜靡，为月氐所杀，昆莫尚幼，由遗臣布就翖侯窃负而逃，途次往寻食物，把昆莫藏匿草间，狼为之乳，乌为之哺，布就知非凡人，乃抱奔匈奴。到了昆莫长成，匈奴已攻破月氐，斩月氐王，月氐余众
说岳全传·第七十二回
黑蛮龙提兵祭岳坟秦丞相嚼舌归阴府 诗曰： 一啸江河尽倒流，青霜片片落吴钩。 直捣中原非叛逆，雄心誓斩逆臣头。 上回何立之事，已经交代。如今要说那黑蛮龙在苗王李述甫面前，假说征剿囗洞，领兵杀过三关。一路移文，说是要拿秦桧，与岳元帅报仇。故此在路并无阻挡，反各馈送粮草。 那
后汉演义·第七十二回
糜竺陈登双劝驾李傕郭汜两交兵 却说曹操欲再攻吕布，移屯东阿，进袭定陶。济阴太守吴资，已与吕布连合，急引兵保守南城，一面向布乞援；布率军驰至，被曹操扼险要击，输了一阵。操复攻定陶，连日不下。布将薛兰李封，留屯钜野，与定陶相距不远，操恐他援应定陶，因分兵围定陶城，自引健将典韦等，往