刘公案·第三十二回
吴二匪行窃窥淫行 刘大人正然要了二两酒，在外间屋小饮，就着自己的薄脆，忽见从里间屋中走出一个人来，年纪未过三旬上下，头上戴着一顶旧西瓜皮的耍帽，身穿土布小棉袄，腰中系着一根钱串子，白布单裤，散着裤脚，趿拉着一双旧缎子双脸鞋，两太阳上贴着两贴红布膏药，重眉毛，一对星星眼，大高的鼻
子部 · 未详 · 典籍
大唐新语·卷三十一·总论
史册之兴，其来久矣。苍颉代结绳之政，伯阳主藏室之书。晋之董狐，楚之猗相，皆简牍椎轮也。仲尼因鲁史成文，着为《春秋》。尊君卑臣，去邪归正。用夷礼者无贵贱，名不达于王者无贤愚，不由君命诸无大小。人邪行正弃其人，人正国邪弃其国。此《春秋》大旨也。故志曰：仲尼成《春秋》而乱臣贼子惧。又曰
河东记·李自良
唐李自良少在两河间，落拓不事生业。好鹰鸟，常竭囊货，为鞲绁之用。马燧之镇太原也，募以能鹰犬従禽者，自良即诣军门，自上陈。自良质状骁健，燧一见悦之，置于左右。每呼鹰逐兽，未尝不惬心快意焉。数年之间，累职至牙门大将。因従禽，纵鹰逐一狐。狐挺入古圹中，鹰相随之，自良即下马，乘势跳入圹中
南史演义·卷三十
废伯宗安成篡位擒王琳明彻立功 话说梁社既亡，旧臣皆服新朝，孰敢起而相抗？单有湘州刺史王琳，素怀忠义，不以盛衰改节。先是江陵陷，元帝被害，琳率众发哀，三军缟素。屯兵长沙，传檄州郡，为进取之计。敬帝既立，琳复拥戴建康，不敢有二。及霸先诛僧辩，握大权，隐有受禅之志，心甚不平。继闻敬帝
小五义·第三十二回
王爷府苦求释老将山谷中二女坠牢笼 诗曰： 害民蠹国几时休，致使人间日日愁。 那得常能留侠义，斩他奸党佞臣头。 乱臣贼子，人人得而诛之，使侠义常留，岂肯容他在朝？可惜侠义不在，人无法以制之耳。后来宋朝有段故事，余细细述说一遍： 宋史徽宗时，承祖宗累世太平，仓库钱粮充盈满溢
白牡丹·第三十一回
刘瑾知风潜逃遁张茂领旨捉奸徒 话说刘瑾改装逃走，令备了一匹千里驹，对小监曰：“咱有一至亲，客居京城外，离城五十余里，咱因日伴圣驾，未得前往一探，心中怏怏。不意亲人数日后欲回，故咱若奏明往送，又恐朝廷不准。无奈欲素服微行往送，以表至亲之情。三两日便回来，尔等不可泄漏。倘朝廷若有宣
小八义·第三十二回
唐铁牛智杀梁滚三弟兄齐进济宁 词曰： 茅屋草茅多苍老山径崎岖宾客少 见了些无名草听了些禽兽叫 喜的是山雨殷殷乐的是绿水淘淘 闲来河边钓闷时把棋敲 吃一杯醉淘淘我把愁山推倒 开书不把别人讲单说铁牛唐永丰这位爷在龙王庙后边追兵赶的凶万般出在无可奈忽然想起计牢笼唐永丰在龙
薛刚反唐·第三十二回
月姑迷惑武三思鲁仲会遇通城虎 再说武三思、武承嗣日夜谋求欲为太子。到八月十五中秋佳节，是夜月色如银，武后在玑花楼与张易之、张昌宗饮洒观月，武后搂着昌宗粉颈道：“朕自与卿相见，寸步不离，但愿生生世世，长如此月圆矣。”昌宗道：“陛下万寿元疆，但储君未立，内外保无议论？”武后道：“朕
宣室志·萧昕
唐故兵部尚书萧昕常为京兆尹。时京师大旱，炎郁之气，蒸为疾疬。代宗命宰臣下有司褥祀山川，凡有月余，暑气愈盛。时天竺僧不空三藏居于静住寺，三藏善以持念召龙兴云雨。昕于是诣寺，谓三藏曰：“今兹骄阳累月矣，圣上悬忧，撤乐贬食，岁凶是念，民瘵为忧。幸吾师为结坛场致雨也。”三藏曰：“易与耳。
林公案·第三十二回
茶肆无聊畅谈漕弊谩藏诲盗忽见奇人 且说林公亲赴常熟，私访漕弊。在茶访中听得一班小粮户，聚在茶桌上大发牢骚，听某甲说东乡低田送给人都无人受领，正在惊异，又听某乙说道：“说来真是气恼，家叔因为不愿去求托蔡、浦，亲自带着五十多亩田单，到漕粮柜上去完纳，不料加出种种名目，比往年多完了一
海国春秋·第三十二回
念疾苦一辆寻源审形势三年奏绩 传说浮石山川起祖发源，皆由落鹏岭后之月湾山自北海中涌起特立，两角分张，中心湾回，如月初生形状。再起迭障层峦，拥护一条耸横千里的峻岭，插天排列十九支峰头，分落十九道龙脉，惟中峰最高，如元圭挺立。两边似翅翼舒张，若大鸟落地之状，因名落鹏岭。自中峰卸落平
北史演义·卷三十二
魏孝武计灭晋阳高渤海兵临京洛 话说高王当日原非志在篡魏，即扶立孝武，大权在握亦不过政由宁氏，祭则寡人，其心已足。斛斯椿心怀反复，惧祸及己，日夕劝帝除之，遂成祸阶。一日，椿语帝曰：“建州刺史韩贤、济州刺史蔡俊皆欢党羽，各据要害之地，宜先去之。”帝乃改置都督，革除建州刺史缺以去贤。
开辟演义·第三十一回
九太子大战九黎 次日平明，九黎按下九宫阵法，遂披挂出马，立于阵前；这边九太子亦同勾龙领九队人马按九龙阵立马于阵前。两下队伍分开，黎贪出阵叫曰：“休放冷箭！请对阵将官出马答话！”长太子听见，即同勾龙并马而出，问曰：“来者莫非黎氏兄弟乎？”黎贪曰：“然。”勾龙曰：“汝等不遵王法，暴
两晋演义·第三十一回
晋王睿称尊嗣统汉主聪见鬼亡身 却说愍帝凶闻，传至建康，晋王睿斩衰居庐，百官请上尊号，睿尚不许，前会稽内史纪瞻，上书申请，大略说是： 陛下性与天道，犹复役机神于史籍，观古人之成败，今世事举目可知，不为难见。二帝失御，宗庙虚废，神器去晋，于今二载。梓宫未殡，神人无主。陛下膺箓受图
薛仁贵征东·第三十二回
猩猩胆砧伤唐将红幔幔痛失摩天 诗曰： 天使山河归大唐，东洋番将枉猖狂。 征东跨海薛仁贵，保驾功勋万古扬。 且讲那周文、周武对薛仁贵说：“我们保奏你出仕皇家，为官作将，未知你意下如何？”仁贵听言，满心欢喜，便说：“二位将军乃皇家梁栋，小人乃一介细民，怎敢大胆与将军结拜起来？
残唐五代史演义·第三十二回
五牛挣死李存孝 原来存孝实是有勇无谋，一闻此语，遂使人按倒原旗，一声号令，不移时，城上竖起一派尽是安景思的旗号，二人辞别，还到宾州。却说康君利与李存信来见晋王，拜伏于地。晋王曰：“吾儿打围何如？”二人曰：“围也不曾打得，倒与父王打听一件大事来了！”晋王曰：“是何大事？”二人曰：
隋唐两朝志传·第三十二回
秦王被擒囚南牢 金墉城内，军校入报：“叔宝、知节五虎臣擒得秦王世民。”李密令群刀斧手推拥秦王至于阶下，责之曰：“无端逆贼，令来寻死路矣。彼此一体，皆是隋臣，汝父镇于长安，坐承大统，吾居金墉城，管理万民，何乃私引人马，窥吾城郭，主有何意？”秦王答曰：“叔父暂息虎威，容申一言：皆因
薛丁山征西·第三十二回
仁贵兵打青龙关烈焰阵火陷丁山 话说樊梨花道姑打扮，借了土遁，来到黎山，见了师父，说：“蒙师父吩咐，与薛丁山有夙世姻缘，谁想他薄幸，屡屡休婚，不知为什原因？望乞指明。”黎山老母道：“徒弟，我一向不曾对你说，你夫妻二人，原有缘故。当日蟠桃会上，有九天宿夙群仙都来赴会，玉帝驾前，金童
三命通会·论十干化气
复阳子曰：“十干合而化者，阴阳之配，夫妇之道也。”遇六合，合遁三则化。以五子余数至已上得合；既合，遁虎统龙，龙主阳，得司天而成变化者也。子者，坎之位，天一生水媾精之象，胎娠阳中。故男子从子左行三十至巳，阳也，故三十而娶，女子从子右行二十至巳，阴也，故二十而嫁。此人事合五行之造化，
滴天髓阐微·隐显
吉神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患。 【原注】局中所喜之神，透于天干，岁运不能不遇忌神，必至争夺，所以有暗用吉神为妙。局所忌之神，伏藏于地支者，岁运扶之冲之，则其为患不小，所以忌神明透，制化得宜者吉。 【任氏曰】： 吉神太露，起争夺之风者，天干气专，易于劫夺故也，如
月波洞中记·论神
夫形以养血，血以养气，气以养神。故形全则血全，血全则气全，气全则神全也。孟子曰：今夫蹶者趋者是气也，而反动其心是知神能养血与气，神托气而安也。气不和则神暴而不安。能安其神者，其惟君子乎宜细而辨之，乃为善也。寤则神游于眼，寐则神游于心，是其神出于形，为形之表也。亦犹日月灾之光外万物
管子·小称
管子曰：“身不善之患，毋患人莫己知。丹青在山，民知而取之；美珠在渊，民知而取之。是以我有过为，而民毋过命。民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善，则立誉我；我有过，则立毁我。当民之毁誉也，则莫归问于家矣，故先王畏民。操名从人，无不强也；操名去人，无不弱也。虽有天子诸侯，民皆操名
棠阴比事·孔察代盗
后唐孔相循权莅夷门军府事，长垣县有四巨盗富有资产，及败，则四贫民耳。时都虞候姓韩者，密使郭崇韬之僚婿也。与椎吏狱典同锻其款，款成，断令弃市。虑之无言。就法之际，因屡回首。公疑，召问之，乃曰：实枉，且言适为狱吏，高其枷尾，遂不得言。即命移于州狱鞫之，自韩已下凡数十人，受赂约七千缗。
抱朴子·任能
或曰：“尾大于身者，不可掉；臣贤于君者，不可任。故口不容而强吞之者必哽，才非匹而安仗之者见轻。” 抱朴子曰：“诡哉，言乎!昔者荆子总角而摄相事，实赖二十五老，臻乎惠康。子贱起家而治大邦，实由胜己者多，而招其弘益。齐桓杀兄而立，鸟兽其行，被发彝酒，妇闾三百，委政仲父，遂为霸宗；夷