太平御览·卷十二
○会稽东越诸山 稷山 《越绝书》曰：稷山者，勾践斋戒台也。 麻山 《越绝书》曰：麻山者，勾践欲伐吴，种麻以为弓弦。 鸡豕山 》越绝书》曰：鸡豕山者，越将伐吴，养鸡豕于此山，以食死士。 独女山 《吴越春秋》曰：独女山者，诸寡妇女淫佚犯过，皆输此山上。越王将伐吴，其士
子部 · 宋 · 典籍
夷坚志·卷四
饼店道人 青城道会时．会者万计．县民往往旋结屋山下．以鬻茶果．有卖饼家得一店．初启肆之日．一客被酒造其居．醉语无度．袒卧门左．饼师殊苦之．与之钱不受．饲以饼不纳．先是有风折大木．居民析为二橙．正临门侧．以待过者．店去江颇远．方汲水二器．未及用．客忽起．缚茆帚蘸水．洗木搰搰．逾两
太平御览·卷十三
○南楚诸山 静山 《江夏图经》曰：静山，在县东南一百一十里，其山回耸，无连接，曲涧清流，茂林高峻，可以息诸仁智，栖游羽客。故名静山。 惊矶山 《江夏图经》曰：在县东九十里，其山无连接，西南俯临大江，下有石矶，波涛迅急，商旅惊骇，故以为名。 黄鹤山 《江夏图经》曰：在县
太平御览·卷十四
○西楚南越诸山 景山 盛弘之《荆州记》曰：景山，在上洛县西南二百里，东与荆山连接，有沮水源出焉。其山一名雁浮山，荆山之首曰景山，雁南翔北归遍经其上，土人由兹改名为雁山，又为雁塞山。 荆山 《山海经》曰：荆山首曰景山，金玉是出。此即卞和抱璞之处，南连青山，北接雁塞，通林交麓
夷坚志·卷六
红奴儿 池州青阳主簿斛世将．官满还临安．县人刘录事者．亦赴调．寓于它馆．斛过之共饭．饭才罢．又欲同诣肆啜汤饼．刘曰．食方下咽．势不能即饮．君盍还邸小憩．吾徐往相就矣．斛去移时．刘往访之．已病卧床上．望见刘．悲泪如雨．良久言曰．吾死期至矣．适从君所归．穿抱剑营街未毕．逢一妇人．呼
太平御览·卷十五
○陇塞及海外诸山 陇山 《说文》云：陇山，天水大坂也。 《辛氏三秦记》引俗歌云：陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝。 又云：震关遥望秦川如带。 郦元《水经注》云：县西山谓之小陇，岩嶂高险，不通轨辙。故张衡《四愁诗》云："我所思兮在汉阳，欲往从之陇坂长"是也。 《周
夷坚志·卷七
大仪古驿 右侍禁姜迪．蔡州新息人．为天长县大仪镇巡检．寨去县六十里．迪尝趋县回．遇雨．弛担道上古驿．遣从者具食．迪被酒如厕．见妇人高髻长裙．类唐时装束．持朱柄铜戟来．直前刺迪．迪尽力拒之．且大叫．从吏继集始舍去．索室中无所见．是夕不克行．但徙于西序小合．而戒数卒守门．迪欲寝．妇
太平御览·卷十六
○石上 《释名》曰：山体曰石，石硌硌也，(硌，音落。)坚捍硌也。山多大石曰𬒈，(口学切。)𬒈，学也，大石之形学学然。山多小石曰磝，磝，(五交切。)尧也，每石尧尧独处而出也。砾，小石也。磊，(雷罪切。)众石也。砀，(壮浪切。)丈石也。琅玕，石似珠也。(出《尚书》注。)碔砆，石似玉
夷坚志·卷八
无足妇人 关子东．说其兄博士演．在京师．见妇人丐于市．衣敝体垢．无两足．但以手行．而容貌绝冶．有朝士见而悦之．驻马问曰．汝有父母乎．曰．无．有姻戚乎．曰．无．能缝衽乎．曰．颇亦能之．朝士曰．与其行乞栖栖．孰若为人妾．敛眉叹曰．形骸若此．不能自料理．若为婢子．则役于人者也．安能使
太平御览·卷十七
○石下 《西京杂记》曰：窦太后在家，尝有白燕衔石大如指，堕后绩筐中，后取石剖为二，其中有文曰："母天地。"后乃合之，遂不复开，后为皇后，常并置玺中为天玺。 又曰：五鹿充宗受学于弥成子，弥成子少时，常有人遇己，授以文石，大如鸡卵，成子吞之，遂大明悟，为天下通儒。成子后病，吐出此
太平御览·卷十八
○丘 《说文》曰：丘，土之高，非人所为。丘字从一，一，地也。人居在丘南，从北，中邦之居在昆仑东南。一曰，四方高，中央下，象形也。 《诗》曰：送子涉淇，至于顿丘。 又曰：子之荡兮，宛丘之上兮。 又《诗序》曰：崇丘，万物得极其高大也。 又《诗》曰：杨园之道，猗于亩丘。 又
太平御览·卷十九
○岩 《说文》曰：岩者，崖也，山边谓之崖。 《书》曰：高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩。(孔安国注曰：使百官以所梦之形象经营求之外野，得之于傅岩之溪。) 《晋书》曰：许询移居皋屯之岩，常与沙门支遁及谢安石、王羲之等同游往来，今皋屯呼为许度岩。 《齐书》曰：徐伯珍宅南九
夷坚志·卷十一
李铁笛 饶州道士曹与善．政和中．以道学上舍．贡于京师．与河北李陶真道人相识．李好吹铁笛．盖放浪不羁之士也．曹后归乡里．宣和三年．为神霄宫副．李从京师来见之．有一马、置于四十里店民家．时以荐福寺为宫．每吹笛宫门．则马不烦仆御而自至．往来月余．一旦告别．会曹入城．李来不相值．彷徨良
太平御览·卷二十
○窟 《礼记》曰：古未有宫室，冬居营窟，夏居橧巢也。 《左传》曰：郑伯有嗜酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉，朝至未已。朝者曰："公焉在？"曰："吾公在壑谷。"(壑谷，窟室也。) 《史记》曰：吴公子光之谋王僚也，专诸谓曰："王僚可杀也。"公子光乃伏士于窟室中，而具酒请王僚，使专诸
夷坚志·卷十二
舒州刻工 绍兴十六年．淮南转运司．刊太平圣惠方板．分其半于舒州．州募匠数十辈．置局于学．日饮喧哗．士人以为苦．教授林君．以告郡守汪希旦．徙诸城南癸门楼上．命怀宁令甄倚、监督之．七月十七日．门傍小佛塔、高丈五尺．无故倾摧．明旦、天色廓清．至午、黑云倏起西边．罩覆楼上．迅风暴雨随之
太平御览·卷二十一
○陆 《释名》曰：高平曰陆，陆，漉也，川流漉而去也。 《说文》曰：陆，高平地也。 《周易》曰：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。(王弼曰：陆，高之顶也。进而之陆与四相得，不能复反者也。) 又曰：苋陆夬夬，中行无咎。 《易坤灵图》曰：圣人受命，瑞应见于河，瑞应之至
夷坚志·卷十三
蓝姐 绍兴十二年．京东人王知军者．寓居临江新淦之青泥寺．寺去城邑远．地迥多盗．而王以多赀闻．尝与客饮．中夕乃散．夫妇皆醉眠．俄有盗入几三十辈．悉取诸子及群婢缚之．婢呼曰、主张家事．独蓝姐一人．我辈何预也．蓝盖王所嬖．即从众中出．应曰、主家凡物皆在我手．诸君欲之．非敢惜．但主公主
太平御览·卷二十二
○林 《说文》曰：平土有丛木曰林。 《释名》曰：林，森也，森森然也。 《尔雅》曰：野外谓之林。 《易》曰：即鹿无虞，惟入于林中。 焦赣《易林》曰：山林麓薮，非人所处。鸟兽无礼，使我心苦。 《诗》曰：肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 又曰：林有朴蔌，野有死鹿，
太平御览·卷二十三
○水上 《释名》曰：水，准也，平准物也。(《广雅》同。)天下大水四，谓之四渎，江、河、淮、济也。渎，独出其所而入海也。 《易》曰：坎为水，润万物者，莫润于水。 又曰：水洊至习坎。 又曰：水流湿。 《书》曰：水曰润下，润下作咸。 又曰：若涉大水，其无津涯。 《尚书大传
太平御览·卷二十四
○水下 《晏子》曰：景公问廉政何如？对曰："其行水也。美哉水乎！其浊无不涂，其清无不扫。" 《杨子法言》曰：或问进，曰："水。"或曰："为其不舍昼夜与？"曰："有是哉！满而后渐者，其水乎？"(李轨注曰：水满坎而后进，人博学而后仕。) 《瑞应图》曰：共工氏受水瑞，百官师长以水
夷坚志·卷十六
陶彖子 嘉兴令陶彖有子．得疾甚异．形色语笑．非复平日．彖患之．聘谒巫祝．厌胜百方．终莫能治．会天竺辩才法师元净．适以事至秀．净传天台教．特善咒水．疾病者饮之辄愈．吴人尊事之．彖素闻其名．即诣谒．具状告曰、儿始得疾时．一女子自外来相调笑．久之俱去．稍行至水滨．遗诗曰、生为木卯人．
太平御览·卷二十五
○海 《释名》曰：海，晦也。注引秽浊，其水黑而晦也。(《广雅》同。) 《说文》曰：海，天池也。 《书》曰：江汉朝宗于海。 《礼记》曰：三王之祭川也，皆先河而后海。 又曰：洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。 《礼斗威仪》曰：君乘土而王则海夷。(宋均注曰：海夷，不扬波
太平御览·卷二十六
○河 《释名》曰：河，下也，随地下处而通流也。 《山海经》曰：昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。其白水出其东北陬。屈向东南流为中国河。河百里一小曲，千里一大曲，发源及中国，大率常然。东流潜行地下至规期山，北流分为两源，一出葱岭，一出于
夷坚志·卷十八
张风子 张风子者、不知何许人．绍兴中来鄱阳．止于甲氏客邸．每旦出卖相．晚辄醉归．与人言初若可晓．忽堕莽中．不可复问．养一鸡一画眉．冬之夜．炽炭满炉．自坐床上．而置二虫于两旁．火将尽．必言曰、向火已暖．可睡矣．最善呼鼠．申媪以为请．张散饭于地．诵偈数句．少顷．众鼠累累而至．或缘