圆悟佛果禅师语录·示吴教授
佛祖以禅道设教,唯务明心达本。况人人具足,各各圆成,但以迷妄,背此本心,流转诸趣,枉受轮回,而其根本初无增减。诸佛以为一大事因缘而出,盖为此也。祖师以单传密印而来,亦以此也。若是宿昔蕴大根利智,便能于脚跟直下承当,不从他得,了然自悟,廓彻灵明,广大虚寂。从无始来,亦未曾间断清净无
佛祖以禅道设教,唯务明心达本。况人人具足,各各圆成,但以迷妄,背此本心,流转诸趣,枉受轮回,而其根本初无增减。诸佛以为一大事因缘而出,盖为此也。祖师以单传密印而来,亦以此也。若是宿昔蕴大根利智,便能于脚跟直下承当,不从他得,了然自悟,廓彻灵明,广大虚寂。从无始来,亦未曾间断清净无
佛语心为宗,宗通说亦通。既谓之宗门,岂可支离,去本逐末,随言语机境作窠窟?要须径截超证,透出心性玄妙胜净境界,直彻绵密稳审,向上大解脱大休大歇之场。等闲虽似空豁豁地,而力用圆证,不拘限量,千人万人罗笼不住。所以迦文老人久嘿斯要,三百余会,略不明破,但随机救拔,候时节到来,乃于灵山
老汉生平,久历丛席,遍参知识,好穷究诸宗派。虽不十成洞贯,然十得八九。亦通会示徒,自不造次。不知何人盗窃山僧该博之名,遂将此乱道为山僧所出,观之使人汗下面赤。况老汉尚自未死,早已见如此狼藉,请具眼衲子详观之,勿认鱼目作明珠也。
修禅道人,随身卓庵,取名于佛果老子,因与名之‘若虚’,乃会三为一也,而不出本分事及禅教。永嘉云‘体若虚空没涯岸’,佛经云‘佛真法身犹若虚空’,混元云‘深藏若虚’,宣尼云‘实若虚’。云:一滴滴水,一滴滴冻。只么平常,表里空洞。根尘绝偶,六门互用。快住此庵,十八不共。要戏罅隙,灼然无
辛辛辣辣,啀啀喍喍。识济北为大树,拶云门堕崄崖,机峻莫偕,言如枯柴,夫是之谓陈蒲鞋。
个是黄龙老大虫,火后晶荧真舍利。万年如日出世间,与善知识作仪轨。平生斥佛呵祖口,于斯乃验著实底。留将法子法孙传,触处放光常动地。
稽首曹溪真古佛,八十生为善知识。示现不识世文书,信口成章彻法窟。叶落归根数百秋,坚固之身镇韶石。皎如赫日照长空,焕若骊珠光太极。定慧圆明扩等慈,所求响应犹空谷。河沙可数德莫量,并出渠侬悲愿力。
三脚驴子弄蹄行,解道钵盂口向天。荷担他一百二十斤重担子,牵梨拽杷,无端坏却慈明禅。
杨岐脑后眼岂亲,透得金尘能几人。扶持临济,一拳拳倒黄鹤楼;华劈二祖,鼻孔依前搭上唇。
山前一片闲田地。松竹引风长袭人。说心说性,老僧个裏是恶口;偏提贱卖,担版贴秤麻三斤。
奋雷霹雳赤肉团,壁立星飞电击,临济命脉渠侬,突出蓦地面门,拶出初无一物。三玄三要辉赫,分付佛智,碎却人窠窟,与祖宗雪屈。咄。
临济正法眼,从这瞎驴灭。父子不相传,神仙有秘诀。岂顾殃及儿孙,且图眼中出屑。逢人好一剳,切忌向渠说。
紫罗帐里撒真珠,夜明帘外提巴鼻。句下三要三玄,何人亲得的旨。面门无位真人,放渠出一头地。
单提临济正法眼,当机密付要瞎驴。无位真人干屎橛,棒头喝下绝名模。当年海会大虫咬,今日欧峰举似渠。圆悟不惜两茎眉,洪炉焰里绽芙蕖。
扫荡佛祖,不存性命。铁树华开,神驹十影。圆悟传来临济禅,忽雷蓦震千峰顶。
化城踏破,宝所非留。当阳截断机关,透出百草颠头。挥临济之吹毛,驾慈明之巨舟。头角相似,气类相投。全机一喝分宾主,须信渠侬得自由。
临济正法眼藏,突出三头六臂。忿怒蓦扑帝钟,谩且神通游戏。圆悟当胸一拳,锁断衲僧巴鼻。
眼里有瞳子,顶门亚一指。放出金刚圈,举世提不起。个中领略要渠侬,铁作脊梁金作齿。恁么便行丧儿孙,不恁么行校些子。灭却正眼瞎驴边,圆悟风光动天地。
生平只说聱头禅,撞著聱头如铁壁。脱却罗笼截脚根,大地撮来墨漆黑。晚年转复没忉忉,奋金刚锤碎窠窟。他时要识圆悟面,一为渠侬并拈出。
大包无外,细入毫芒。现宝华王,随处道场。建立扫荡,正体堂堂。一语壁立,济济锵锵。渠侬此面目何人解,提将圆悟栗棘蓬。觌体没商量,克宾话把播诸方。
夜明符烛天,吹毛剑照雪。神威冷森森,红光阿刺刺。未启口时当头截,欲入门来劈面喝。体裁相似可克家,此地不容通水泄。
高拥毳袍,横按拄杖。作意提纲,截断伎俩。放出向上一机,千圣魂亡胆丧。于此有人承当,便见千了百当。圆悟杖头一滴禅,西江十八滩俱涨。
盘陀石上,横按拄杖。睟质俨然,曾无伎俩。不施栗棘金圈,不爱起模画样。头陀岩顶偶行拳,打著渠侬也没量。
瘦而精健,老有余韵。鼓两片皮,说法无吝。扫并情识,不留纤眹。七处道场,恰如一瞬。有个不顾危亡僧,刚地要来冲雪刃。咄。