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把一首诗,读到心里

子部 · 宋 · 典籍

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子部

太平御览·卷五十

○交友四 《庄子》曰:子祠、子舆、子梨、子来四人相与语曰:"孰能知死生存亡之体,吾与之友矣。"四人相见而笑,莫逆于心。遂相与为友。 又曰:孔子与柳下季为友。 又曰:桑扈、孟子、琴张三人相与为友。 《孟子》曰:舜上见帝,帝馆于贰宫,迭为宾主。是天子交匹夫也。 《史记》曰:

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太平御览·卷五十四

○孝中 《陈书》曰:徐孝克,陵第三弟。事所生母,尽孝。每侍宴,无所食啖,至席散,当其前膳羞又损减。高祖密记以问中书舍人管斌,尝不能对。自是,斌以意伺之,见孝克取珍果内伸带,斌常莫能识其意,后更寻访,方知还以奉母。斌以启高祖,高祖叹嗟久之,乃敕所司,自今享孝克前馔,赐以饷其母。后

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太平御览·卷五十五

○孝下 《汝南先贤传》曰:薛苞,字孟尝,西平人。好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣不能去,被殴杖,不得已庐于外,旦入洒扫。父怒,又逐之。乃庐于里门,晨昏不废。积岁馀,父母惭而还之。后行六年,丧;丧过于哀。既而弟子求分异居,苞不能止,乃中分其财。奴婢引其

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太平御览·卷五十六

○孝女 《史记》曰:淳于缇萦者,齐人也。父淳于意,为太仓令,生女五人,萦最小。父犯罪当刑,乃骂其女曰:"生女不生男,缓急非有益也。"萦自伤涕泣,随父至长安,诣北阙上书曰:"父为吏,齐中皆称廉平。今坐法当刑,妾伤死者不可复生,刑者不可复续,虽欲改过自新,其道无由。妾愿没为官奴,以

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太平御览·卷五十七

○友悌 《周礼·大司徒》曰:六行:孝、友、睦、姻、任、恤。 《礼记·曲礼》曰:亲戚称其慈也,僚友称其悌也。 又《礼运》曰:兄良,弟悌,夫义,妇听,家之肥也。 又《檀弓上》曰:子路有姊之丧,可以除之矣,而弗除也。孔子曰:"何弗除也?"曰:"吾寡兄弟而弗忍也。"孔子曰:"行道

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太平御览·卷五十九

○忠贞 《管子》曰:忠者,臣下之高行。 《孟子》曰:教人以善谓之忠。 《淮南子》曰:交浅而言深,是忠也。 《抱朴子》曰:竭身命以徇国、经夷险而一节者,忠臣也。 《说苑》曰:逆命利君谓之忠。 又曰:卑身贱体,夙兴夜寐,进贤不懈,数称往古之行事以厉主,意庶几有益以安国家,

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太平御览·卷六十

○仁德 《释名》曰:仁,忍也。性恶杀,好善,含忍之也。 《礼记·经解》曰:上下相亲谓之仁。 又《中庸》曰:仁者,人也。亲亲为大。 又《表记》曰:子曰:"仁有三,与仁同功而异情。与仁同功,其仁未可知也。与仁同过,然后其仁可知也。仁者安仁,知者利仁,畏罪者弘仁。"子曰:"仁之

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太平御览·卷六十三

○义下 《战国策》曰:孟尝君出记,问门下诸客:"谁习计会,能为文收债于薛者?"冯〈马雚〉曰:"能。"于是载券契而行,辞曰:"收债毕,何市而反?"孟尝曰:"视吾家所寡有者,乃为之。"至薛,召诸民当偿债者,悉来合券。遍合。乃矫命以债赐诸民,烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝

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太平御览·卷六十四

○谦 《易·谦卦》曰:《谦》亨。君子有终。吉。彖曰:"天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。"《象》曰:地中有山,《谦》。君子以裒多益寡,称物平施。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣

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太平御览·卷六十六

○清廉上 《释名》曰:清,青也,去浊远秽,色如青也。廉,敛也,自检敛也。 《左传·襄五》曰:季文子卒。宰庀家器为葬具,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备。(器备谓珍宝甲兵之物。)君子是以智季文子之忠于公室也。相三君矣,而无私积,可不谓忠乎? 又《襄十五》曰:宋人或得

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太平御览·卷六十七

○清廉下 萧子显《齐书》曰:王秀之,字伯奋,琅琊临沂人也。为晋平太守,至郡期年,谓人曰:"此郡丰壤,禄俸常盈,吾生资已足,岂可久留以妨贤路。"上表请代,时人谓"王晋平恐富求归"。 《齐春秋》曰:何敬叔为东海令,在县清廉,不受馈。夏节,忽榜门受饷,数日中得米二千馀斛,他物称是,

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太平御览·卷六十八

○正直上 《易·坤卦》曰:六二:直、方、大,不习,无不利。(直、方,地之性也。) 又曰:夫干其静也,专其动也,直是以广生焉。 《尚书·皋陶谟》曰:直而温。 又《洪范》曰:无反无侧,王道正直。 又曰:三德,一曰正直。 《毛诗·羔裘》曰:彼其之子,邦之司直。 又《小明》

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太平御览·卷六十九

○正直下 王隐《晋书》曰:刘毅,字仲雄,为司隶校尉,言议切直,无所回挠,故不至公辅。王基荐毅"方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。" 又曰:初,武帝知太子暗弱,后必乱国。然不能择才,遣荀勖及和峤重往观之。勖还,盛称太子德更进茂,不同西宫之时。峤曰:"臣以为太子如故,不见更

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太平御览·卷七十

○公平 《尚书·洪范》曰:无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。 《礼记》曰:昔卫献公出奔反国,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:"如皆守社稷,则孰执羁靮而从?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,无乃不可乎!"于是弗果班。 又《孔子闲居》曰:子夏曰:"三王之德,参于天地

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太平御览·卷七十三

○慈爱 《说文》曰:慈,爱也。 《释名》曰:慈,字也。 《韩诗外传》曰:夫为人父者,心怀慈仁之爱,以畜养之。爱子不詈,髦子不笞。 《礼记·学记》曰:夫慈者,所以使众也。 《左传·昭五年》曰:子产卒,仲尼闻之出涕曰:"古之遗爱。" 《孝经援神契》曰:母之于子也,鞠养殷勤

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太平御览·卷七十四

○勇一 《释名》曰:勇,踊也。见敌踊跃欲击之也。 《说文》曰:勇,气也。从力用声。 《尚书》曰:武王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:"逖矣,西土之人!称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓!勖哉夫子!尚桓桓。(孔安国曰:桓桓,武貌也。)如虎如貔,如熊如罴,于商郊!" 又曰:亦有熊罴之

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太平御览·卷七十六

○勇三 《吴志》曰:孙坚年十七,与父共载船至钱塘,会海贼胡玉等从匏里上掠贾人财物,方于岸上分之,行旅皆住,船不敢进。坚谓父曰:"此贼可击,请讨之。"父曰:"非尔所图也。"坚行,操刀上岸,以手东西指麾,若分部兵以罗遮贼状。贼望见,以为官兵捕之,即委财物散走。坚追,斩得一级以还,父

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太平御览·卷七十七

○勇四 崔鸿《十六国春秋·前燕录》曰:将作大匠、屯骑校尉朝那侯青,武邑人也。机巧有算略,骁勇善骑射,所在先登陷陈。慕容俊拟之张飞。 又曰:成公都,晋兴玄吴人也。都骁猛有勇力。阳虑之战,年十八,横矛太呼,贼不敢当。独步当时,拟之方叔。论者咸曰:"当求之于古,造次无其比也。"

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太平御览·卷七十九

○烈士 《礼记》曰:战于郎。(郎,鲁邑也。)公叔禺人遇负杖入保者息,曰:"使之虽病也,任之虽重也,君子不能为谋也,士弗能死也,不可。我则既言矣!"与其邻重汪踦(重当为童,姓汪名踦。)往,皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踦,问于仲尼。仲尼曰:"能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇,不亦可乎!" 又

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太平御览·卷八十

○贞女上 《毛诗》曰:《汉广》,德广所及也。文王之道,被于南国,美化行乎江汉之域,无思犯礼,求而不可得。"南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。" 又曰:《行露》,召伯听讼也。衰乱之俗微,贞信之教兴,强暴之男不能侵陵贞女也。"谁谓雀无

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太平御览·卷八十一

○贞女中 《唐书》曰:魏衡妻王氏,梓州郪人也。武德初,薛仁果杲旧将房企地侵掠梁郡,因获王氏,逼而妻之。后企地渐强盛,衡谋以城应贼,企地领众将趁梁州,未至数里,饮酒醉卧,王氏取其佩兵斩之,携其首入城,贼众乃散。高祖大悦,封为崇义大夫人。 又曰:绛州孝女卫氏,字无忌,夏县人也。初

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太平御览·卷八十二

○贞女下 《列女传》曰:张氏妻者,丹阳鲁辉之女,名潜。既适张氏,会其家门伏诛,以潜女弱姑老故,得不死。然资产没官,单罄壁立,昏晨力作,供养甚谨。犹应配适士伍之限无妻者,国有常法。知终不免,每与姑言,有必死之志。姑曰:"夫亡改适,悠悠皆是,人当随时之宜,何至于此?"潜曰:"悠悠之

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太平御览·卷八十三

○知人上 《尚书》:咎繇曰:"都!在知人,在安民。"禹曰:"吁,咸若时,惟帝其难之!(言尧亦以知人安民为难,故曰吁。)知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。" 《礼记》曰:赵文子与叔誉观乎九原。文子曰:"死者如可作也,吾谁与归?"叔誉曰:"其阳处父乎?"(处父,字。文公之傅也

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太平御览·卷八十四

○知人中 《晋书》曰:裴𬱟,字逸民。弘雅有远识,博学稽古,少知名。御史中丞周弼见而叹曰:"𬱟若武库,五兵纵横,一时之杰也。" 又曰:荀勖父盼,早亡。勖依于舅氏。歧嶷夙成,十馀岁能属文。从外祖魏太傅锺繇曰:"此儿当及其曾祖。"既长,遂博学,达于从政。 又曰:郭奕时亭长李含有俊