建炎以来系年要录·与金国元帅宗弼书四
某启上太傅、左丞相、都元帅领省钧座：即日极暑，伏惟钧候万福，区区不胜瞻仰。近何铸等回，伏蒙远枉钧翰，副以甲马厚币，岂胜珍感。又承传谕钧意，所以存抚有加，及何铸等往回，种种荷照恤，但深感佩。书中首蒙谕及坟域不在虑，此日夕有望于上国者，自非仁厚特留矜念，何以及此？谕早发遣北人过界，敢
史部 · 宋 · 典籍
建炎以来系年要录·与金国元帅宗弼书五
某启：季夏极热，伏惟某官钧候万福。何铸等还，所蒙惠书，近已草略修报。伏蒙上国曲轸仁慈，悉从所请，深念恩德，实是国公特留钧意，力赐赞成，区区铭感，何有穷已！比覩泗州关报，备悉指挥送护一行人使等，约七月末过界。闻令鼓舞，举国之幸，已取八月闲遣使报谢阙下，敢先次奏知。有新茶五百斤，聊以
建炎以来系年要录·与金国元帅宗弼书六
仲秋渐凉，伏惟某官钧候万福。还归，备言国公恩德，不敢弭忘。专人来，又承书翰，岂胜感荷！所谕陕西地界，大约已定。凤、成、阶、祐四州，已荷恩照前日所纳地图，乃是恃赖情契，不敢自外。今蒙谆谕，何敢固必，已令郑刚中遵依五月中已报公文内备坐已降指挥分画去讫。其商州亦当属上国，并令郑刚中等差
建炎以来系年要录·与金人国书
审膺骏命，光宅丕图。德合天人，庆均遐迩。比因还使，常露悃悰。粤从海上之盟，获讲邻封之信。中更多故，颇紊始图。事有权宜，姑为父兄而贬损；衅无端隙，靡逃天地之鉴临。既边隙之一开，致誓言之遂绝。敢期后聘，许缔新欢。载惟陵寝之山川，寖隔春秋之祭祀。志岂忘于缵旧，孝实切于奉先。愿画旧疆，宠
浙江通志·损斋记
尝谓当天下之正位，抚域中之万微，苟日徇异物而无以立其独，则多见弊精神、疲志意而不知止，广宴游、事不急而牵于爱，胶胶扰扰，莫收其放心。顾能回光抑损之道，岂不较然有感于斯？且汉、唐之君，乐道为切，而未烛元览者。武帝以雄心内慕神仙，外攘夷狄，穷兵黩武，天下骚然矣，非用损以持盈也。明皇以
浙江通志·祭白马神庙祝文
英烈不群，捍难庇民。庙号白马，史册莫寻。海昌良工，塑像如神。髣髴而驭，先无若存。有捕盗者，得梦既禽。人知畏飨，血食几春。天子初郊，典祀徧循。樽酒俎豆，以祈神歆。
广东通志·九曜石题名
吕少卫、方夷吾、南容、苏少连会饭药洲，泛舟观九曜石。绍兴壬申二月二十有二日。少连、夷吾、南容，癸酉清明前二日来。
浙江通志·绪山庙记
有祝史黄庭献来告曰：余姚县绪山祠祀典于东晋咸宁。暨本朝崇宁间，徽庙一夕梦禁中火，有神人扑灭，已而致恭曰：臣越之余姚绪山神也。黎明，有司不谨，焮及内庭，得暴雨乃已。上惊异，有旨下本道搜求，灵迹宛然，邑上其事，敕加咸宁应梦之号。宣和间，方腊乱，二浙摇动，绿林数千起，剡中椎敚，邻将及境
四川通志·资阳二贤堂记
资阳县学之南二十步，记旧有二贤堂，即西汉王褒子渊、东汉董钧文伯祠也。闾里书生咸知尊事久矣，顷废为闲地，又易为民居。仕于斯者未尝问，虽子弟有请，不顾也。绍兴丁卯冬，苍山杨公来守吾郡，明教化，兴礼义，摩抚斯民，劝诱多士。未几政成，郡以无事。戊辰夏，邑有前成都府学宣教贾敦夫，以邦人之愿
广东通志·游碧落题名
碧落之胜，闻于南方，古有到难之说。绍兴甲戌，真阳宰霅川卢昙庆以罇俎来为一日奇奇之观。时俯重阳，天清气爽，薄莫而归，各适其乐。同游者：开封胡溉、东莞陈慥、武夷宋翔、鄱阳洪逊、弟邈、清江傅之纲、昭武徐敦诗。
四川通志·重建夔州州学记
世无不可成之材，亦无不可善之俗。舄卤之地，可使为良畴；九夷之陋，可使为洙泗。其以为难者，亦诚有所未至焉耳。惟天下之至诚为能成天下之化，天下之化育可赞也，况于人乎？君子之于天下也，不患材之不成，俗之不善，患吾之诚或有未至，是以无所不用其诚，亦无往而不化。夔之有学，本末载于旧纪，岁久
建炎以来系年要录·乞申严州县胥吏法禁
州县胥吏因缘推究强窃盗罪人，而教令虚通贼物，追逮无辜，因而受赂。又有推鞫强盗，捕盗官希赏，求嘱狱吏锻炼平人诬服其罪，奸诈不可概举。欲望申严法禁行下，仍令监司觉察似此去处，重作行遣，庶几刑无滥及。
广西通志·西山寺题刻
假守雒阳吕愿中叔恭、机宜祥符刘襄子思、通守鄱阳朱良弼国辅、经属建安陈廷杰朝彦，因祈晴，设伊蒲塞馔于西山寺，饭已，乘兴游中隐岩，不期而集。叹岩窦之奇，恍然别是一山川，留题以纪胜游。叔恭之子大钧侍，绍兴甲戌季春七日。
建炎以来系年要录·乞参酌增损
朝廷通好息民，兴崇学校，多士潜心经史，而终岁未有升进之望。乞以诸州进士解额，留七分以备科举，余三分归于学校，稍取大观三舍之法参酌而增损之，务从简便。
四川通志·双流逍遥堂记
双流有堂曰三相，其得名最久。案诸史牒，唐韦嗣立尝长斯邑，政绩殊异，后相则天、中、睿。所称三相，嗣立其一人也，余二人盖莫知谁何。或曰嗣立父思谦、兄承庆，仕皆历凤阁鸾台，邑人深德嗣立，故并思谦、承庆，法其形貌，因集其门户而号以三相，他族不当间此。或曰图像故止一人，好事者强增益之，俾立
四川通志·啸台磨崖记
真如岩穴峭深，佳处未易有也。半岭有石角立，或屋其上，凭临极空阔，而栋宇迫隘弗称，使荣德令增广之。《图经》谓此孙登啸台，登隐河北，不闻至蜀，然古称啸独登善，凡啸者必稽焉，虽假托亦宜。况登不污魏晋，于道最高，稽、阮欲为弟子且不可得，其神游八极之表，复何所不至，区区限以方域则陋矣。
四川通志·巽崖书院记
子真子三卜居，乃得此山，负东南，面西北，其位为巽，为干。盖处己非干健无以立，应物非巽顺无以行。《易》六十四卦，仲尼掇其九而三陈之，起乎履，止乎巽，此讲学之序也。语曰：‘可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。’夫人各有所履，善恶分焉。惟能谦，可与共学；惟能复，
四川通志·重修先主庙记
智力之不胜义也久矣。自昔英雄豪杰乘时崛起，有能仗义而行，伟然正大，指麾号令，天下从之，虽其不幸不克大有所成就于当时，而风烈之余，犹足以耸动后世，历千百载，尊仰而怀思之，有不能自已者，非以义胜故欤！东汉之季，王室陵夷，曹氏怙奸贼之资以擅中原，孙氏席彊大之势以并江左，皆矜尚智力，求所
湖南通志·寒亭题名
蓬泽程逖以职事行江华，登寒亭，窥暖谷，尽得山水之胜。县令南阳安珪、尉伊川程盖同游。绍兴乙亥岁十月廿六日。
湖南通志·跋程逖寒亭题名
府判、朝议程公按行下邑，因暇率令、尉同游寒亭，登览临眺，无不适意。公亲笔留题，以纪岁月，镌刻于石，传之不朽。江华县令安珪谨跋并立石。
湖南通志·跋程逖等狮子岩题名
府判、朝议程公按行下邑，因暇率令、尉同游狮子岩，观览移时。公乃亲笔留题，以纪岁月，镌刻于石，传之不朽。江华县令安珪谨跋并立石。
湖南通志·跋程逖阳华岩诗
府判、朝议程公按行下邑，公务之暇，率令、尉同游阳华，周览水石之乐，迟迟终日，眷恋忘归。公乃赋诗而还，其英辞妙句，铿然有掷地之声，觉前后名公大儒留题篇章，皆不足以望其藩篱也。于是命工镌刻于石，俾永其传，使斯岩之名自此增重。方来之士有瞻其玉画、诵其嘉什者，亦可以知其人也。江华县令安珪
湖南通志·阳华岩图并序
予自游宦以来，所过徧历，惟舂陵古多奇迹，江山秀丽，浑然九成。如九疑万峰，乃积代圣境，然皆气象荒远，卒无清秀绝特之称。若江华之东南，有阳华之岩，可谓甲众观也。乃唐元刺史名之，尝于此招陶别驾焉。次山自为之铭，瞿令问为之书，壮其文辞，嘉其字画，亦足以冠绝后世。加之宗工巨儒，继以诗章，由
四川通志·内经灵枢经序
昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行，惟《素问》耳。越人得其一二，而述《难经》，皇甫谧次而为甲乙，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法则，谓如《南阳活人书》，称欬逆者哕也。谨按《灵枢经》曰：‘新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。’举而并