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把一首诗,读到心里

经部 · 未详 · 典籍

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周礼·遂人/土均

遂人掌邦之野。以土地之图经田野,造县鄙,形体之法。五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂,皆有地域,沟树之,使各掌其政令刑禁。以岁时稽其人民,而授之田野,简其兵器,教之稼穑。凡治野,以下剂致甿,以田里安氓,以乐昏扰氓,以土宜教氓稼穑,以兴锄利氓,以时器劝氓,以

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大戴礼记·卫将军文子第六十

卫将军文子问于子贡曰:“吾闻夫子之施教也,先以诗世;道者孝悌,说之以义,而观诸体,成之以文德;盖受教者七十有余人。闻之;孰为贤也?”子贡对,辞以不知。 文子曰:“吾子学焉,何谓不知也。”子贡对曰:“贤人无妄,知贤则难,故君子曰:‘知莫难于知人’,此以难也。”文子曰:“若夫知贤,

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笠翁对韵·四豪

茭对茨,荻对蒿。山麓对江皋。莺簧对蝶板,麦浪对松涛。骐骥足,凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简,学士书兔毫。马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。辩口悬河,万语千言常亹亹;词源倒峡,连篇累牍自滔滔。 梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史,德泽对恩膏。悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛

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中庸·第二十章

哀公问政。 子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。 故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。 仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。 在下位,不获乎上,民不可得而治矣

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子夏易传·坤下巽上

观,盥而不荐,有孚,颙若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。观天之神道而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。 观上观下也。下顺上巽,观上之风从而化之。上巽下坤,观下之情而设教也。刚德上行,为天下之大。观得其中正大顺,而巽以从之也。古者,

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左传·桓公九年

【经】 九年春,纪季姜归于京师。 夏四月。 秋七月。 冬,曹伯使其世子射姑来朝。 【传】 九年春,纪季姜归于京师。凡诸侯之女行,唯王后书。 巴子使韩服告于楚,请与邓为好。楚子使道朔将巴客以聘于邓。邓南鄙鄾人攻而夺之币。杀道朔及巴行人。楚子使䓕章让于邓,邓人弗受。

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公羊传·九年

一、九年,春,纪季姜归于京师。 其辞成矣,则其称纪季姜何?自我言,纪父母之于子,虽为天王后,犹曰吾季姜。京师者何?天子之居也。京者何?大也。师者何?众也。天子之居,必以众大之辞言之。 二、夏,四月。 三、秋,七月。 四、冬,曹伯使其世子射姑来朝。 诸侯来曰朝,此世子也,

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谷梁传·九年

一、九年春,纪季姜归于京师。为之中者归之也。 二、夏,四月。 三、秋,七月。 四、冬,曹伯使其世子射姑来朝。 朝不言使,言使非正也。使世子伉诸侯之礼而来朝,曹伯失正矣。诸侯相见曰朝。以待人父之道待人之子,以内为失正矣。内失正,曹伯失正,世子可以已矣,则是放命也。《尸子》曰

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大戴礼记·五帝德第六十二

宰我问于孔子曰:“昔者予闻诸荣伊,言黄帝三百年。请问黄帝者人邪?亦非人邪?何以至于三百年乎?”孔子曰:“予!禹、汤、文、武、成王、周公,可胜观也!夫黄帝尚矣,女何以为?先生难言之”宰我曰:“上世之传,隐微之说,卒业之辨,暗昏忽之,意非君子之道也,则予之问也固矣。” 孔子曰:“黄

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笠翁对韵·五歌

微对巨,少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使,雨笠对烟蓑。眉淡扫,面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何。月本阴精,岂有羿妻曾窃药;星为夜宿,浪传织女漫投梭。 慈对善,虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳,嫩蕊对寒莎。追风马,挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹

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子夏易传·震下离上

噬嗑,亨,利用狱。彖曰:颐中有物;曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。 刚物在颐中,曰噬嗑。故噬而嗑之,其道乃通,刑以齐之者也。分刚于柔,分柔于刚,象交得其情也。动而明之义皆得于理也。雷震电照,威以明之,隐无不彰,果辨之也。柔上治之主

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左传·桓公十年

【经】 十年春,王正月庚申,曹伯终生卒 夏五月,葬曹桓公。 秋,公会卫侯于桃丘,弗遇。 冬十有二月丙午,齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。 【传】 十年春,曹桓公卒。 虢仲谮其大夫詹父于王。詹父有辞,以王师伐虢。夏,虢公出奔虞。 秋,秦人纳芮伯万于芮。 初,虞叔有玉,虞

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公羊传·十年

一、十年,春王正月,庚申,曹伯终生卒。 二、夏,五月,葬曹桓公。 三、秋,公会卫侯于桃丘,弗遇。 会者何?期辞也。其言弗遇何?公不见要也。 四、冬,十有二月丙午,齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。 郎者何?吾近邑也。吾近邑则其言来战于郎何?近也。恶乎近?近乎围也。此偏战也,何以

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谷梁传·十年

一、十年,春,王正月,庚申,曹伯终生卒。 桓无王,其曰王何也?正终生之卒也。 二、夏,五月,葬曹桓公。 三、秋,公会卫侯于桃丘,弗遇。 弗遇者,志不相得也。弗,内辞也。 四、冬,十有二月,丙午,齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。 来战者,前定之战也。内不言战,言战则败也。不言

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大戴礼记·帝系第六十三

少典产轩辕,是为黄帝。 黄帝产元嚣,元嚣产𫊸极,𫊸极产高辛,是为帝喾。 帝喾产放勋,是为帝尧。 黄帝产昌意,昌意产高阳,是为帝颛顼。 颛顼产穷蝉,穷蝉产敬康,敬康产句芒,句芒产𫊸牛,𫊸牛产瞽叟,瞽叟产重华,是为帝舜,及产象,敖。 颛顼产鲧,鲧产文命,是为禹。 黄帝居轩

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笠翁对韵·六麻

清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼,屋角对檐牙。志和宅,博望槎。秋实对春华。干炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月,绝塞听残野戍笳。满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。 雷对电,雾对霞。蚁阙对蜂衙。寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝

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子夏易传·离下艮上

贲,亨小利有攸往。彖曰:贲,亨柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也,文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。 刚下而柔来,文之。天降气于地而为文也。柔上而分刚,象之地悬,象于天而为文也。天降气于地,周而通也,故亨。地悬象于上,可以观文,而则时中,

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左传·桓公十一年

【经】 十有一年春正月,齐人、卫人、郑人盟于恶曹。 夏五月癸未,郑伯寤生卒。 秋七月,葬郑庄公。 九月,宋人执郑祭仲。突归于郑。郑忽出奔卫。 柔会宋公、陈侯、蔡叔,盟于析。 公会宋公于夫钟。 冬十有二月,公会宋公于阚。 【传】 十一年春,齐、卫、郑、宋盟于恶曹。

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公羊传·十一年

一、十有一年,春正月,齐人、卫人、郑人盟于恶曹。 二、夏五月癸未,郑伯寤生卒。 三、秋七月,葬郑庄公。九月,宋人执郑祭仲。 祭仲者何?郑相也。何以不名?贤也。何贤乎祭仲?以为知权也。其为知权奈何?古者郑国处于留。先郑伯有善于郐公者,通乎夫人,以取其国,而迁郑焉,而野留。庄公

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谷梁传·十一年

一、十有一年,春,正月,齐人、卫人、郑人盟于恶曹。 二、夏,五月,癸未,郑伯寤生卒。 三、秋,七月,葬郑庄公。 四、九月,宋人执祭仲。突归于郑。郑忽出奔卫。 宋人者,宋公也。其曰人何也?贬之也。曰突,贱之也。曰归,易辞也。祭仲易其事,权在祭仲也。死君难,臣道也。今立恶而黜

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大戴礼记·劝学第六十四

君子曰:学不可以已矣,青取之于蓝,而青于蓝;水则为冰,而寒于水;木直而中绳,𫐓而为轮,其曲中规,枯暴不复挺者,𫐓使之然也。 是故不升高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗道,不知学问之大也。于越戎貉之子,生而同声,长而异俗者,教使之然也。 是故木从绳则直,金

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笠翁对韵·七阳

台对阁,沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士,谢女对秋娘。三寸舌,九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜,徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床。元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。 红对白,绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。云弁使,雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙

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子夏易传·坤下艮上

剥,不利有攸往。彖曰:剥,剥也。柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之观象也。君子尚消息盈虚,天行也。 剥,柔乘刚也。君子之道仅存也。何所往哉,顺其时止而止之,可以观其象,而适其变也。夫道,无定体也。唯时行之,消而息之,盈而虚之,天之道也。君子之尚也。故当其道往,而不吝焉。应

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公羊传·十二年

一、十有二年,春正月。 二、夏六月壬寅,公会纪侯、莒子,盟于殴蛇。 三、秋七月丁亥,公会宋公、燕人,盟于谷丘。 四、八月壬辰,陈侯跃卒。 五、公会宋公于郯。 六、冬十有一月,公会宋公于龟。 七、丙戌,公会郑伯,盟于武父。 八、丙戌,卫侯晋卒。 七、十有二月,及郑师