省斋文稿·跋钱穆父与张文潜书
右钱穆父与张文潜书，盖元祐末绍圣初，文潜自润改宣及谪黄州监当时也。文潜妹归穆父第二子东美，婚姻之故，情谊款密。其《贺入翰苑启》犹载文潜集中，所谓‘内翰侍读四丈’者。未几窜逐元祐臣僚，又以东坡兄弟、秦少游为讳，而穆父怜问恳恻，且有‘灵光岿然’之语，盖自况也。最后勉文潜以卯入申出，仍
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省斋文稿·跋汪季路藏张文潜与彦素帖
朱希真父讳勃，元祐绍圣之交为右司谏，时张文潜为起居舍人，故云同省。今国史院有李仁父编《国朝百官公卿表》，而谏官门逸朱勃姓名，以是知阙文多矣。淳熙甲辰正月二十五日。
省斋文稿·跋汪季路所藏东坡作王中父哀诗〔一〕
某幼于武臣张可久家见东坡序《六一居士集》，起草至‘作于其心，害于其政；发于其政，害于其事’四句，每句上下两字用笔与全篇浓淡不同，似初阙而后填者。盖孟子又云：‘生于其心，害于其事；发于其事，害于其政。’一书而文意交错疑混，故当审而用之耳。前辈言坡自帅杭后，为文用事先令门人检阅。今观
省斋文稿·跋范文正公五帖
右范文正公五帖，四世孙之柔所藏也。其前家书四通，皆遗兄仲温者。以文正集考之，尝历宁海节度推官，迁太子中舍致仕。后一帖字仲仪，即王懿敏公也。范氏自忠宣公擢第皇祐之初，至乾道八年而之柔乃复登科，中间寥寥，盖百二十有四载矣。世济其美，尚知勉哉！淳熙十二年二月六日。
省斋文稿·跋喻子材樗帖
喻公子材邃于经学，敏于词艺。绍兴初，馆阁多俊杰，视题名可考也。乾道壬辰，予自小宗伯奉祠过无锡，子材老矣，用两夫肩舆迋劳于途，议论𫄥𫄥，使人听之忘倦。其谓自天子至庶人皆有朋友，三代而上每措之父子兄弟之间，后世此道殊废。予至今绅书之。汪季路其外孙也，出示公遗墨，因题其后。
省斋文稿·跋刘器之帖
淳熙七年夏，连州守臣顿首上尚书。谨按《国史》，谏大夫刘安世秉谊据正，国之宝臣，不幸官未应谥。其曾孙孝骞尝贡本州，累援邹浩、苏轼特谥故事以为请。守臣不敢闻，顿首上尚书。六月丁酉，制曰：下礼部。礼部下太常，太常博士宋之瑞议，以虑国忘家曰忠，德行不爽曰定，易安世之名。九月甲戌，复上尚书
省斋文稿·跋尤延之家藏苏子美四时歌真迹
同时则妬贤嫉能，异世乃哀穷悼屈，古今殆一律也。使刘元瑜辈见子美词翰于百年之后，则所谓一网之举，安知不转为什袭之藏乎！淳熙甲辰十二月三日。
省斋文稿·跋严汝翼所藏张丞相诗
诗律清远，有乐道忧世之心；笔法妍楷，无震矜怠惰之容。观此则忠献公气象略可想矣。严君既亲薰而炙之，宜为佳士，今改秩宰茶陵，足行所学，尚其勉旃。某亦公年家子也，故敢附名卷末。淳熙乙巳二月上澣。
省斋文稿·跋东坡代张文定公上书
东坡代张文定公上书，盖熙宁十年也。其后为公墓碑，明载‘老臣死见先帝有以借口’之语，然则书虽成于坡手，而意旨必出于公。不然，何其危言至是耶！神庙时，可谓邦有道矣。此稿比集本减数句，改数字，当以集为正。真迹今藏会稽薛氏，而同郡石氏安摹刻之。淳熙十二年二月清明节。
省斋文稿·跋蒋颖叔枢府日记
蒋魏公元符三年春自西帅再入翰林，四月擢贰西枢。明年改元靖国，七月升知院事。又明年改崇宁，十月以观文知杭州。在政府二年有半，此其日记也。延之所谓廋词者，如以祐陵为乘舆之乘，盖协律令。第十卷两指曾子宣为淮西，岂非以为其谪亳祠耶？然《九域志》亳隶淮东，不应言西。淳熙十二年九月晦。
省斋文稿·跋陈去非帖
绍兴乙亥岁，某初仕王畿。陈公之子本之为郎为监，家藏手泽甚富。每休务，辄求观竟日。今逾三十年，本之之子仁和宰复示此轴。前辈翰墨愈久则愈可敬，而本之墓木已拱，又可叹也！淳熙丙午二月十三日。
省斋文稿·题陈去非谢御书等帖
光武中兴，诛战不遑启处，然犹投戈讲艺，息马论道。樊准在汉，以为美谈。恭惟光尧皇帝拨乱于绍兴之初，维时陈公周旋两制，遂践政地。观此奏稿，知君臣讲艺犹光武也，论道细旃之上，恨不得而闻之。淳熙十三年三月十一日。
省斋文稿·题彭仲衡家东坡书黄庭内景经石刻
《集古录》有《黄庭经》二篇，不著书人姓名，其字亦止于不俗。一为六一先生所取，而殿中丞裴造‘好古君子’之名遂得附见。今武冈主簿彭铨仲衡收《黄庭内景》石刻，盖东坡书也，重以颍滨、山谷之诗，李龙眠之画，视《集古》所录自当过之。所谓好古君子固应无歉于裴，独鄙言不足行远为可愧耳。淳熙丙午四
省斋文稿·题富郑公与刘丞相沆书
庐陵刘公至和二年实在相位，富文忠公书盖是岁正月，公方以观文守河阳，三月即拜宣徽使判并州，六月遂与刘公并位。当时谓公素厚文忠，力破朋党之说，致仁祖信任不疑。合观书词，信而有征。偶非亲笔，但书名耳。淳熙丙午五月十八日。
省斋文稿·跋临江军廖节妇碑
临江廖节妇以死卫姑，不辱于贼，郡人户知之。二千石屡以状上尚书，辄复报闻。其子士元恳请不已，迄未获旌嘉之命。盖国家凡肆大眚，必曰‘义夫、节妇、孝子、顺孙，长吏常切存恤，事状显著，具名以闻’。又曰‘忠臣、孝子坟墓所在，州县量加封护，曾被旌表，依式重立’。由前之说，专主生存，故死节如廖
省斋文稿·跋郑景望诗卷
言道学者薄词章，近世则然。景望龙图通经笃行，见谓儒宗，而其诗句乃绰有晋、唐名胜之遗风，胸中所养亦可知矣。自其云亡，不特永嘉学者深惜之，中外士大夫皆惜之，而予以旧友同僚尤惜之。淳熙十二年十月十日。
省斋文稿·题宋景文公家书
前辈谓文章当如作家书。今观景文公家书皆成文章，是固一理也。淳熙丁未二月二十三日。
省斋文稿·题洪景卢所藏王摩诘山水
自崇宁兴画学，名笔间出，有赐紫待诏高克明者，颇得摩诘用笔意，当时甚重之，今已不易致，况唐朝真迹乎？淳熙丁未八月八日过史院，翰林洪公景卢出示此轴，辄记其后。
省斋文稿·跋韩子苍诗送刘童子归庐陵
庐陵刘童子眉宇秀发，音吐琅然。试六经、《语》、《孟》、《左氏传》于太学，覆试于中书，其诵如流，此外犹记他文数万言，缘更制不复尽试，才免文解而归。乃父求诗送行，属光尧丧，不能文，姑录韩子苍二绝句以示之，尚有味于卒章。淳熙丁未十二月日某书。
省斋文稿·题向芗林家所藏山谷书南华玉篇〔一〕
《黄庭内景》一篇，世传魏晋时道家者流所作。自王逸少以来，高人胜士皆喜书之。此三十六篇乃其义疏，名曰《内景》，盖养生之枢要也。芗林居士藏山谷先生所书有年数矣，其孙士虎远以相示，笔势秀杰，何待称赞。惟所用字校光尧皇帝赐宁寿观本差殊颇多，如首句‘虚皇尊’今作‘虚皇前’，末句‘此其文’今
省斋文稿·题汪逵季路所藏墨迹三轴〔一〕
右东坡祭范蜀公文稿。‘所获皆贤’后作‘所得’，‘灿如长庚’后作‘灿焉’，‘谁复举之’后作‘似之’。盖种自应获，既喻求贤，孰若‘得’字之广大也。前已用‘今如星辰’，不必又云‘灿如长庚’，改用‘灿焉’则语健而意足。以‘举’为‘似’，大率类此。学者因前辈著述而观其所改定，思过半矣。淳熙
省斋文稿·题苏季真家所藏东坡墨迹一
陆宣公为忠州别驾，避谤不著书，又以地多瘴疠，抄《集验方》五十卷，寓爱人利物之心。文忠苏公手书药法亦在琼州别驾时，其用意一也。淳熙戊申三月十七日。
省斋文稿·题苏季真家所藏东坡墨迹二
元祐六年夏，坡公既作《聪闻复字序》，后三年春，在武定复和其见寄诗，有‘前生同社’之语。又后七年，当靖国辛巳，盖公梦奠岁也，犹赠诗僧道通诗，云：‘雄豪妙句苦而腴，祗有琴聪与蜜殊’。其爱之重之如此。淳熙戊申三月，与洪景卢同以永思陵使事留泰宁寺获观。
省斋文稿·题苏季真家所藏东坡墨迹三
文忠公在翰林时，两因答臣僚辞免有所论奏。其《乞许安焘辞转官》见《内制集》，当时真迹未知存否，兹其一也。苏氏宜世宝之。淳熙戊申四月六日，东昌周某书而归之公玄孙朴。