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国朝二百家名贤文粹·谦牧寮记

善观人者,于其燕私而观焉,则无遁情。而君子所守与其所养,亦皆得于平居闲暇无事之时。如守且不固,养之不浚其源,则泛然接于外,有不能久而安者。怀胜则召敌,恃气则收怨。伐形而争至,满假而毁来。唯盛德君子,宜高而就卑,甚智而用晦,涵粹蕴和,执恭处顺,严守而深养之,言与善应,动与吉逢。是理

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五百家播芳大全文粹·祭史丞相母夫人文

惟灵懿范蔼乎闾里,庆纪缉乎闺门。早占梦熊之祥,是产调鼎之杰。践公槐而拥帅钺,彩服娱亲;览帝畿而还家园,板舆佚老。固一时之罕并,实五福之兼全。嗟弗吊于上穹,叹莫留于长谢。某实缘自昔,守职于兹,顾靡逮于升堂,敢薄陈于奠斝。

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五百家播芳大全文粹·贺陈大谏启

伏审光膺制检,首陟谏垣。有争臣者七人,方资表率;举明主于三代,益赖箴规。冕旒处心,簪绂增气。窃以重华协帝,必兼求稷契之忠;众美效君,孰不推王魏之直。方圣治内修而总揽,宜忠言入告以弥缝。孰长熙朝供奉之班,必得昭代豪杰之士。恭惟大谏气严而中裕,体粹而外冲,奥学根圣人之经,周才济当世之

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国朝二百家名贤文粹·上张宣抚书

夫所谓公无私者,何哉?大道之行,虽人各有心,而好恶是非之端,如出乎一人;毁誉褒贬之实,如同乎一辞。廉耻之分,如界辨之不可犯,而诞谩攘夺之风,潜销于冥冥之中。当是时也,非无私也,公足以胜私也。昔者伊尹一介不以与人,一介不以取诸人。夫一介,微物也。微物不以取诸人,犹之可也,不以与人,

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国朝二百家名贤文粹·送浮屠履中开讲序

文殊师利问疾于维摩诘,时三十二大士各说不二法门,至维摩默然无言,文殊乃叹曰:‘善哉,善哉,乃至无有文字语言,是真入不二法门者也。’盖道无问,问无应,达么于此面壁,颜子于此坐忘,圣贤则无事矣,中智而下何赖焉?然载道有经,翼经有论,持教有律,尚矣。释迦文于鹿野中,初成道时不作是思惟,

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国朝二百家名贤文粹·跋唐恭愍遗帖

资政恭愍唐公,宣和甲辰为尚书郎,某以乡曲晚生初解褐,数得请益。尝抵掌曰:‘男儿事业,入手即办,岂有尝试而为之者哉!’未尝不钦佩斯言。既而登词掖,列谏垣,论事慷慨,不避权豪,正如请剑斩佞臣,举笏击逆贼,蹇谔劲直之气,至今凛凛尚有生。及帅长安,虏至不去,以死守职,蔽扞秦蜀,忠愤之节没

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国朝二百家名贤文粹·跋二苏送宋彭州诗

宋史君以奉亲丐便郡,出守天彭,二苏先生作诗祖送。一时人物与夫歌咏之美,逮今五六十年矣,盖所谓尚有典刑也。世固有忘亲徇利,颠沛于名宦之途,老死而不知监者,闻史君之风,诵先生之诗,亦可以少愧矣。

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国朝二百家名贤文粹·跋杨氏御书卷尾

一进一退,非所以论士也,尚矣。进者人所荣也,进而不已,颠沛随之,秪所以为辱。退者人所卑也,退而自全,节义凛然,乃所以为高。伯夷采薇深山,求仁得仁,孔子贤之,孟子曰‘圣之清’也。商周而来,独立乎千载之上,其高不可尚已,至闻其风者顽夫廉,懦夫有立志,顾有补于世教,又岂浅浅者哉!杨公家

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国朝二百家名贤文粹·跋孝感诗集

夫孝自风俗之好尚,时君之褒异,以至天地之感应,极矣。曾、闵同门也,祥、览同气也,《南陔》《白华》之什,尺布斗粟之谣,班衣嬉戏之欢,及泉融泄之乐,简册所载,若当日事。是皆性理不殊,习俗相尚,使国人称愿然,曰:‘幸哉,有子如此!’不若是,则人道或几乎熄矣,故曰风俗之好尚也。古者忠臣出

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国朝二百家名贤文粹·德星堂记

全蜀西南大都会,民伙物繁,素称沃野。而潼川一道,居蜀之左,祖宗以来,曾未有以前执政出守者。上即位之明年,行在方驻跸东南,顾蜀土险远,邮传往往隔绝。念非元勋重臣,无以宣德意而抚安我元元,乃以右丞大资河南宇文公知府事,从新命也。以英伟杰特之资,而辅以名家淹通之学。自壮岁已负天下重望,

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国朝二百家名贤文粹·象耳山重修

大雄出现,象教流行,无一尘不与之偕兴;劫火洞然,大千俱坏,无一尘不与之偕灭。‘一古一今,成坏相寻;一成一坏,兴废更代’,是皆窘于口耳之学,迷于目睫之论。独不知未有天地,已有此道,道自古以固存,而实未尝亡也,成坏云乎哉,兴废云乎哉!大通之崇奉亦专勤矣,于道无纤毫之加;会昌之除毁无遗

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国朝二百家名贤文粹·永福禅寺记

牛头山,三大寺宅其中,其上曰‘广化’,其麓曰‘天宁罗汉’,皆禅坊也,独永福为院二十有三,衲子律居,其来久矣。离隔如蜂房,放纷如蚁聚,嚣尘猥浊如阛阓,大不称僊释经行燕坐之所。有大长者曰宇文公右丞适临此邦,因父老之言,上章得请,革而为禅,又命大法师曰惠迁主之。夷拓隘陋,翦耡荒秽。才几

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五百家播芳大全文粹·贺丞相兼枢使启

显膺茂册,兼领鸿枢,冕旒之眷宠深隆,簪绂之观瞻益竦。声传飞驿,喜浃遐陬。窃以三公之尊,政无不统;二府之设,职乃有分。秉国钧则务在平章,处机庭则独司宥密。且文事武备之必有,固宜合军国于一权;苟出将入相之可为,孰若注安危之两意。恭惟仆射枢使相公天降大任,道得正传,耸岩石而慰四海之瞻,

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五百家播芳大全文粹·贺文太尉启〔一〕

伏审诞布册书,荣更将钺,衍封多赋,增秩上公。圣朝褒德而录贤,勋臣加地以进律。逖闻休命,良切忭悰。伏惟某官皇国表臣,天元间气。夙禀忠嘉之德,尤高文武之能。先帝柬贤,早参于机务;圣王图旧,久付于边权。殄逆邓于羌夷,震先声于临夏,强梁褫气,犷戾悛心,请为藩翰之臣,永献河山之誓。方铭功于

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五百家播芳大全文粹·赴任上监司启

恩叨属吏,名玷冗员,揣分无能,抚躬增愧。窃以周家制禄,列下士于诸侯;唐室建官,置参军于督府。任小而责重,位卑而事详。千乘兵民之浩繁,一方簿书之期会,凡属郡政,悉分掾曹。宜得名流,来膺妙选。如某者受材樗散,赋性冥顽,粗习艺文,稍娴德义。斯未能信,敢睎五府之交书;仕有为贫,思试一官而

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五百家播芳大全文粹·贺邵宪迁秩启

八宝庆成,方霈恩于率土;千龄启运,俄进陟于荣阶。闻嘉报之诞敷,激懦衷而增抃。恭惟某官德温荆璞,量溢黄陂,该通古君子之风,磊落大丈夫之器。文章余事,旧借飞声;功业显途,今看阔步。暂屈星轺之重,出持霜宪之严。天网恢恢,幸宽容而有制;王民皞皞,服平允以无冤。累对昌辰,茂膺天命。南州总使

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五百家播芳大全文粹·谢雨送龙祝文

岁在涒滩,运适亢旱,瞻仰云汉。巫觋缁黄,祷祈厌禳,未决丰荒。泥蟠匪蚖,蜒蜒蜿蜿,鉴兹质言。来止梵宇,云气旁午,从以风雨。定迁淇泉,云气回旋,风雨依然。我疆我理,润泽丰美,禾稼薿薿。民靡艰食,吏安其职,繄神之德。酒肴馡馡,伐鼓扬徽,送神来归。石壁崔崔兮澄湫洄洄,神归来兮。贝阙珠宫,

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五百家播芳大全文粹·贺赵宪加秘监启

茂著显庸,光膺褒典。道山玉宇,越升中秘之华;汉使绣衣,仍总外台之峻。官随望重,职以名清。恭惟某官靖深而秉彝,庄重而履坦。才豪无敌,一洗而凡马空;政妙有成,四顾而全牛解。早由简拔,多所践扬,乃眷闽封,屡将指使。逮领平反之重,尤资钦恤之良。惟歌颂之方腾,尚容借寇;示论思之有渐,姑畀登

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五百家播芳大全文粹·贺丞相生日小简

杪冬协序,岁律将新。恭惟某官雍容廊庙,熙载惠畴。天佑神扶,钧履起居万福。某代匮边隅,仰承荫樾,末由瞻望钧辞,谨具柔讷,申候茵鼎。仰词典书,已列右牍,迩来未审钧履何如?钦想异宣盛美,上应天心,戬谷川增,百祥来合。春阳将届,气令正寒,敢祝勉为基图葆宁德宇,以慰寰海黔黎之望。岁功将就,

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五百家播芳大全文粹·与李大夫帖

某备吏府下,久托大庇,如婴稚之慕慈亲,鞠育教诲,无不朝夕有望。仰惟顾遇之隆,孰与俦比。偶沿漕檄,远有千里之役,亟去门墙,不胜眷恋。中窃料中秋比还贱局时,执事已被严召,趋赴近班,怅然无所依附,预深黯结之诚。炎暑向盛,倍祈精调寝𫗧,别膺大用,无任虔颂。不宣。

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紫微集·梅花赋

潘骑省之植花,氛氲河县;桓司马之种柳,依依漠南。未若兹梅花之峻洁,远自托于层岩。格伴蕙茝,志傲冰霜。青枝瘦而依荫,乱蘂繁而向阳。风披逸态,月射孤光。挺出尘之绝艳,吐超世之奇香。若乃远壑冰消,疏林雪后,沙村迥而日晚,石涧浅而寒溜。临山径之欹危,出茅簷之左右。或芬敷而盛发,或伶俜而欲

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紫微集·中秋赋

陈王之客元瑜从军吴会,季重出宰朝歌。寂寥观台,宾从顿寡。时当仲秋,积雨新霁,烟消广厦。步兰路而逶迤,美西园之清夜。怅别远而会稀,感时迁而物化。乃设醴以命宾,跻凌风之累榭。中置以后,酒酣耳热,顾公干而谓之曰:‘今兹野有鸣鹤,天绝归云。丹枫微脱,白鴈初宾。望舒曜夜而迥彻,六合清朗而无

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紫微集·寿赋并序

窃以某官以仲冬初五日降诞。仲冬者,一阳复之时也;五者,大中之位也。至阳所以伏群阴,彼夷狄者,中国之阴也;大中所以距颇邪,颇邪者,小人之谓也。天将以公攘夷狄而退小人,其兆既存矣。谨按《洪范》:惟皇之极。敛时五福,用敷锡厥庶民。由是观之,自天子至庶人,大中既建,则五福从之,其为福莫大

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紫微集·续囚山赋并序

余居山二年,汲汲鲜况。读柳先生《囚山赋》,因叹曰:无桎梏而独居于人之地,真囚也。或曰:柳先生得罪于时,放逐湘南,欲去不可,故云。今子非得罪居此,其去也,顾不在子耶?余曰:子厚之所为囚者,人也;其不可去者,罪也。余之所为囚者,天也;其不可去者,势也。客未解,作赋以晓之,因命之曰《续