卢溪文集·寄轩记
武阳邓晋卿学有本源，而于黄帝、老子、方外贝叶之书无所不观，轩其屋于所居之偏，名之曰‘寄’，属卢溪王某求文以记之。某因谓晋卿曰：吾所以有大患，为吾有身，不有其身，则无患而可以有为。今夫所谓身者，其初未始有物，而伟哉造化，特范君之形而寄之也。所谓轩者，君又以造化之所寄者而寄之也。身与
集部 · 宋 · 典籍
卢溪文集·隆庆禅寺五百罗汉堂记
广陵浮图氏之宫，环峙于州城之西，而仁山独宏丽而甲出，寺有五百罗汉堂，元符中州民孟华之所建也。华贾江湖间，积竹为巨缆，浮大舸，绝淮汴，之于河。河防用其缆，岁一入，获官钱数百万，转鬻吴楚之间以归。华既丰财，愈于孅啬，而乐布施，故能求得天下妙工，造五百大阿罗汉，建两楹而屋之。东坡先生南
卢溪文集·西山记
出县南十五里，折而西行又十里许，林壑绝险，有溪水出孤源峒中，所从来远矣。西山当峒口，水抱山麓，其停蓄而深者为潭。溪中多乱石，突怒而出，水行石间，汹涌有声。溪上古木合抱，而巨藤苍然，若龙蛇起立，状极怪丑，干霄而屈蟠，皆数百年物也。每风雨至，林木震动，水石相搏，观者毛发尽寒，震掉不能
卢溪文集·吉州新修教授厅记
江西学校之盛，异时独三州得置教官，而庐陵居其一焉。崇宁中，始诏天下州郡皆立学官，其职专以诗书礼乐渐揉训导其民之秀者，使转以教其乡之子弟。故民皆兴于礼义，而其政易以成长。吏知为政之本在于是，故遇教授异于常僚，每加礼而宾客之。惟数十年以来，廨舍徙置不常，比来复居城东雄胜楼，杂阛阓且迂
卢溪文集·安福县重修学记
绍兴十年冬十有一月，开封向侯子贲宰安福，下车思所以化民成俗之本，大惧弗能究宣。始谒先圣于学，惟王宫四壁，无旁屋以备登降，宫之外故基甚宏大，皆颓垣坏瓦。异时师旅暴起，有司以军兴责吏事，视学校若迂远而不切于治，如是者十余年。侯乃进诸生，告之曰：‘郡邑不可一日无学，是于国有系也。盖隆平
卢溪文集·凤林桥记
安成古为郡，介于吴楚之间，虽非通邑，而山川城郭壮伟宏大，犹有故郡之遗风。其西地最远，广袤数百里，崖壁峭绝，而水锵然出于峒穴中。江流盖发源于此，而汇于凤林。当阛闬之冲，水益奔放，旧有浮桥，岁久坏弗治。兵兴以来，吏常力屈于馈饷，而爱民之政一切不可为，盖非不可为，而其势不得为也。后十有
卢溪文集·上成观三清殿记
上成观在安成之西，始建立者与其废坏之岁月，不可记也。故基遗迹，里父老人莫能言其处也，独县图与尚书职方之籍有其名耳，其所以名之意，亦莫能详也。道士戴知柔实里中儒家子，幼敏悟，读黄帝、老子之书而说之，因弃家为清真观道士，以医闻于世。时清真在县之东，而戴氏之乡疾病者必赖以济，议筑室而留
卢溪文集·足斋记
玉牒赵公子亦治一室为燕居之所，蓬瓮萧然，自名曰‘足斋’。余究其说曰：自有生物，则好胜争夺相倾侈，失其性分，莫克返于初。于是乔黠卓鸷之行起而相高，天下始有不足之患。子亦贵公子，习见宫室车服之物宜伙，今乃甘寒陋以自足，是其为心必泊然无所起，其于世必淡然无所嗜。行住坐卧、饮食语默，不求
卢溪文集·重修东华寺记
佛屋徧天下，大率费不赀，泥金缯，示瓌璚，务为不可胜者，多在夫通都大邑。水舟陆车、珠玑象犀百货之所萃，商官争负挈，营营然贪眸不瞬，浮图能一语倾之，则罄橐勿傿。此通都大邑之有刹庙，所以视他处所为最雄侈繁丽。至于荒僻穷绝之所，往往土圮木撑，罅漏不苴。其徒乞丐不能动人，而檀那喜趋阛阓者且
卢溪文集·题华严寺壁
建炎庚戌之乱，避地东村，寻西泉故基，迹樵径，步飞岑，立岩嶂十数重，至华严寺。松风满天，泉鸣屋下，使人襟袂飘飘，如游衡岳庐阜之间。寺僧挈泉煮茗，延客终日，谈出世间事，盖不知海内之乱也。然我辈因海内之乱，乃能穷极幽峻，得此尘外奇绝之游。同游者某人。正月日王某书。
卢溪文集·书鸽湖寺壁时十二月五日也。
建炎三年，寇犯安成，王某、刘英臣挈家避乱于鸽湖山中。层峦叠𪩘，上干青霄，昼夜水声潺湲不绝，如在秦人洞中，不知有钲鼓之声，乃觉此身真风尘物表也。
卢溪文集·题唐兴寺壁
后七年，美中自翰苑出守漳浦，再会于此三日。道旧赋诗，谈玉堂天上事，感今怀昔，酒酣气振，跃马而别。甲子十月二十九日，民瞻书。
卢溪文集·惠端琴铭
老端暮年斲琴，得不传之妙。其弟子祖麟携以见遗，欲求老师塔铭。余既许铭其塔，复取琴而铭之，使数年之后，好奇慕古之士破琴而观者，知为老端之斲也。大江之西，卢水之阴，有三昧手，斲无量音。震动法窟，是为老端之琴。盖尝求师于海中，登蓬莱阆风之岑，听海水林木之萧森。采枯桐以寄其妙绝，信哉点瓦
卢溪文集·琴铭
桐生高冈，斧出月窟。斲而成器，神出鬼没。此一物也，与宝剑相携于卢溪之上，二者皆天下之英物。
卢溪文集·惠门寺钟铭
惠门兰若，古吟峰院也。院当连岭吟峰之下，治平中改赐古名焉。旧有钟，碎于建炎之庚戌，于是道场不鸣钟者十有七年，绍兴丙寅岁始铸是钟。久瘖勿响，山中林木震动，龙像辉焕，召集有缘，檀施云合。寺僧先来乞铭，卢溪为之铭曰：万动俱寂，如大虚空。虚空无椎，何物为钟？傍震万壑，高闻九穹。声缘何起，
卢溪文集·宝珠寺钟铭
宝珠寺距安城之北四十里，寺僧慧海当干戈之际，诱檀越铸巨钟，张皇佛事，以鼓舞山中之民。卢溪真逸为之铭曰：蠢然冥顽孰与觉，空中雷电忽磅礴。大音希声本无作，回禄奋怒飞廉恶。一鼓成钟神所托，剑蟠蛟螭怒牙角。六种震动天雨雹，铸此铭诗呵不若。
卢溪文集·鉴达观画像赞
鉴大师禅学外以医闻于时，卢溪王某赞之曰：寂然其容，万法不起。色固无求，不怒不喜。人自即之，其门如市。忽然探囊，辄起人死。本自无生，死亦何理？公能起之，如月在水。应物现形，本无作止。我复赞之，亦游戏耳。
卢溪文集·刘大虚喜神赞
画无老幼，形全神守。颊上三毛，端逢妙手。少年角立，试辄不偶。不复掉鞅，名闻谷口。量陂千顷，才不论斗。今逾八十，年其逮耈。古人云：用之则为公为卿，不用则山谷一叟。
卢溪文集·英和尚赞
十八年前见老英于花药山，忽于智公房一睹画像，戏为之赞：吉州英，铁作觜。莫眨眼，只这是。
卢溪文集·戏调义高
高峰强贼猖獗，长老义高以渠魁之馘献吴侯，卢溪老人戏作二偈调义高，少为一笑。横担拄杖入山，坐断高峰境界。一吼震动林木，忽然草贼大败。了则万法俱空，未了应须还债。本是两重公案，如今一道俱解。
卢溪文集·故资政殿学士同知枢密院事赠观文殿大学士聂公墓志铭（聂山）
绍兴十八年某月某甲子，资政殿学士，同知枢密院事、赠观文殿大学士聂公葬于抚州临川县某乡某里之原。公之子昂以公布衣时有盛名于太学，而同时登博士之堂，相与摩肩于桥门璧水之上者某尚知公为最旧，当时老师宿儒、英豪之士，与公并时骋声名，相继登朝廷，为显人，今皆无在者，乃前期以状泣授使者曰：‘
卢溪文集·故令人刘氏墓志铭（胡铨妻、刘敏才女）
前兵部侍郎兼侍读庐陵胡公名铨之夫人刘氏，世为赣人，故中散大夫、提点荆湖南路、广南东路刑狱讳敏才之女，故吏部侍郎讳景之孙，赠金紫光禄大夫讳揆之曾孙。夫人幼令淑，中散贤之，在荆、广时欲择对，阅士无可许者。是时侍郎方为进士，才誉杰出，名震场屋，中散闻而说之，唯恐不得当也。夫人名德靓，年
卢溪文集·故王梦授墓志铭（王鸿志）
君讳鸿志，字梦授，其先为东平王氏。有名朴者，佐周世宗为枢密使，五季之乱子孙散徙。君自高祖以来，为吉州庐陵人。祖讳九畴，赠右奉议郎；父讳廷俊，隐于乡闾。方熙宁、元丰间，太平文物之盛，庐陵号多士，战艺之徒推王氏为先登。君之叔讳廷彦，弱冠登第，仕至江东西部使者。次叔廷老，博究群书，名擅
卢溪文集·故右武大夫江南西路兵马都监西河县开国伯许公墓志铭（许仲）
公讳仲，字彦时，世为汾州西河人。曾祖源、祖士宗，皆业儒；父建，赠武节郎。妣翟氏，赠太恭人。公为人鸷勇有大略，见先世业儒不效，弃去，学兵法，骑射绝人，思立功万里之外。绍兴之初，虏尚云扰河洛间，大将张俊闻其材，招置麾下，数有战功，授武节郎。复以捍扼大江之劳，转武德郎。刘豫兵犯淮南，公