默堂集·再与向伯恭侍郎书一
芗林幽居,名闻海内,固梦寐所不能忘。自度尚堪一行,庶解平生愿承教诲之志,而世路风波,动恐累人,坐想墙仞,徒深叹仰耳。渊年老志衰,中间蒙朝廷记录,拔之闲散,皆左右往时力赐荐援之故,岂不知德?而屡试罔功,自取废弃,更为知己之辱,何愧如之。意欲俟祠官任满,即图挂冠。此计若遂,便可千里从
芗林幽居,名闻海内,固梦寐所不能忘。自度尚堪一行,庶解平生愿承教诲之志,而世路风波,动恐累人,坐想墙仞,徒深叹仰耳。渊年老志衰,中间蒙朝廷记录,拔之闲散,皆左右往时力赐荐援之故,岂不知德?而屡试罔功,自取废弃,更为知己之辱,何愧如之。意欲俟祠官任满,即图挂冠。此计若遂,便可千里从
僧祖初昨住峡江善法寺,己酉,渊赴辟陕右道,由峡江识之。未几,遇南昌之变,因解担寺中。不数日,山寇并起,远近遭劫夺,来者如云,至有全家衣不盖体者。初公皆处之煖室,朝夕赡之,略无吝情。如是累月,比其去,毫发无所取。此岂寻常裸颠露足、持钵自营之徒所能为哉?以是常爱之重之。每恨衰晚流落,
伏自毘陵拜违侍侧,忽复五年,下情倾仰,无以况喻。久不奉书记室,实以浮沈远宦,尘冗卑贱,自疎门下,罪不可文,唯剧愧惧。比辰气候向寒,不审钧履何似?伏惟游神物表,与道为一,获福无量,益祈倍万调护,以慰海内。跂踵引领,不胜饥渴之至。
相公立不世之勋,熏穹缠壤,贯于幽眇。忠诚义气,有生之类所同爱戴。至于出处进退,为社稷安危所系。天下士夫视以去就,故朝有动静,暮传四海。渊虽在遐方陋邑,亦获与闻,良慰怀想。唯是竿牍之问,始虑浼黩听览,终致懈慢。然前年闻𫏐过临川,去岁闻入秉钧轴,俱尝专遣人拜书,适不果达,此未易一二言
往者天幸执事者留寓沙阳,获与乡里后进躬服扫除之役,日闻咳唾之音,蒙所以提携训诱之特异众人,仰荷知怜,恨无以报。唯冀公在廊庙,江海之大,不却细流,庶几此时有以自效,不为门下之辱。今世道若此,公复居外,此情千万,如何可言。唯公用舍,天实为之,天如未丧斯文,公之起近在旦夕矣。恃此无虑,
自顷相公谋安宗社,遂践枢廷,已而复登台辅。是时天下毛发丝粟之才,莫不争先疾驰,以赴功名之会。独不肖辱在泥涂,未累陶冶,虽亲戚知旧咸以为疑,必欲有以自达于公者。渊谓公之用于世,假以岁月,必致中兴。如渊衰晚无堪,获为太平幸民,不犹愈乎。惟大厦将成,虽榱桷之微,不以散材,燕雀何知,徒窃
渊到永丰,已书三考又八月矣,代者不至,尚此窃食。幸江西郡邑无事,可以藏拙养病,其余不足道也。春间蒙胡帅辟筠掾,不行。已而寇抚谕者素昧平生,以许右丞意招至豫章,欲相率诣行在,又以故不果往。即日再权永新令,新官后月当来,来即归永丰矣。此去鄂渚,不十日可到,恨拘縻官守,无由一造墙仞,瞻
往在豫章,见田元邈、张元象甚款,知皆出门下。田固德人,张亦奇伟之士,不见如许人久矣。吴会昌亦于此时邂逅。吴、张皆能道昔时相从事,幸详闻之,益复令人叹仰不能已也。邓至宏得近书。胡处晦两月前过宣城,亦附便相问,自言初无所补,要且先度岭习仪耳,亦可见别后所学也。龟山先生既得就闲,亟欲归
昨了斋叔祖为作《默堂箴》,来庐陵,始获善工并德久篆字刻成,今辄纳一本去,幸赐披览。人去速,愧装背不如法也。此《箴》顷在沙阳,尝以真迹拜呈,蒙留玩数日,且许为一言,继不敢以请。德久尝为作记,诸贤多有论述,所以昭先训而起后学,犹有待于相公也。衰晚已无求于世,不朽之托,唯左右念之。恃久
去年诸公相继引去之后,都城复遭犬羊围迫。已而二圣远狩,未报还期。臣子所同痛愤,每一念至,欲死无所,况如左右尝蒙眷遇特深,情当如何!伏计再还闼禁,感事伤怀,尤为难处。但以宗庙社稷复安,圣主英睿,必致中兴。君臣之间,方当共济艰厄。四海倾注,幸公尚留,遂膺柄任,固不应轻为去就也。瞻望诲
伏闻向者所寓,去京师不远,兹被赐环,必已入觐,朝夕启沃,固多开益,天下幸甚。第庐陵僻处江西,如坐井底,却不得到阙之耗。至如龟山,亦复半年无书,不知已在朝廷否?近者诸贤议论似不一,今日救焚拯溺之时,岂容如此?如左右既蒙异眷,当图所以靖之,不然,恐非廉、蔺体国之意也。如驾敝车,冒险疾
渊少意冒闻:周子美者,同官,乃温人,盖尝参侍。兹者为令永丰,会军兴之际,盗贼群起,人人危惧,辄奋不顾身,深入险阻,锄其酋豪,两州因以无事。功状明白,或欲蔽之而不可得,遂为保奏。今邑人感之,亲送郡章诣行在,或恐难达,乞台旨引付所属也。渠意似望达者一言之助,第恐不相关涉耳。然此人实有
始以中宪有是非可否之权,足以驾道,而公以中和之气,从容庙堂之上,何事不济!窃与中外共庆。今审入赞机政,断而行之,莫不在我,方之言职,犹易为力。自兹君臣同德,号令日明,天既悔祸,夷狄必向风效顺矣。惟人才隐伏,未尽进用。然公既斡大化,必有缨冠而来者。民心固未遽离,今又有以怀之。财匮力
渊衰晚苟禄,无足言者。今年二月,幸书三考,唯是未有代者,日夕念归,计无从出。昔者黾勉出仕,实以贫窭求活,亦冀缘是及物,庶不虚作一世人。而簿领奔走,老益难堪,平生意绪消铄殆尽矣。若幸脱去,遂永为丘壑之物。唯贤者在上,昆虫草木宜无不得其所。行当安于田里,歌咏中兴之功,以毕余境而已。区
昨以罪去国,匆匆就道,不获诣违。临行伏奉诲问,所以存抚慰勉之良厚,虽忝交契僚属之旧,方兹废黜,谁则有此?用是铭感在心,久不能释念,欲奉书少伸区区倾依之意,适公复领台纲,而不肖名在罪籍,不敢遽寻旧好,遂因循至今,伏候台察。
循义何为,不遑宁处。然江阴亦自不恶,梦达惠州固佳处,五马岂易得,但未知阙远近如何耳。安止极可怜,当赖公少振。发之博学能文,可以绩龟山之灯者,切幸留念。
自五月以来,伏闻朝廷艰难,二圣播越,朝夕愤叹,寝食无味,尚此怀禄,实亦何颜!况如左右已被召擢,而经济之心未获展露,天下休戚,固当以身任之,其情宜如何耶?仰惟忧国爱君之诚,如拯溺然,不待趣召至于再三也。不胜狂易,伏幸深察。
衰迟之迹,虽凫雁飞集,无足比数。亦复不安其职,欲去不果,未知所济。谓宜得如左右者,勉强一起,庶几上下有望。只如朝廷隄备西北,未见可守之方,若将弃之而去,此分裂之渐也。纵不得已,迁建康,则东南数路,岂可重困?今在事者百端扰之,将失民心,朝廷不知也,则忧国爱民之士安得恝然不以为虑乎?
窃闻出镇名藩,已遂视事,不胜懽庆。惟豫章于江西为会府,地大物伙,号为难理。异时国家内外无事,犹必以名德之重,为士夫所推先者临之,然后吏畏民安,而奸宄潜息。矧今艰棘之际,选置师帅,尤难其人。正上下延颈跂踵以俟,适得老成卧治,想见号令未行,千里帖然,盗贼狱讼日益消弭也。渊备员簿领,实
渊少时学于叔祖了斋,其后二十五六岁,始获承教于龟山杨先生,因授室焉。凡出入于两公之门者,盖莫如渊之久也。惟执事于两公友善,故渊于师席议论之余,得以略闻盛德高风,固尝想望声光,冀获亲炙。而道路南北,邈不可得。今兹幸接武属吏之后,且复相去不远,天其或者俾遂见公,以成其夙志耶?喜尉之怀
自五月以来,伏闻国家多难,二圣远征,至今痛恨,如不欲生。虽衰晚卑职,无足比数,要自不能释然耳。苟禄远宦,未知攸济。虽尝蒙诲不逮,而末路强颜,亦复难处。圣主备尝艰险,所以扶持宗社,固自有道。何由即见中兴之效,得与海内遂其麋鹿之性乎!唯公伯仲,家世忠义,固当为苍生强起,不应久处闲旷,
朝廷今日之祸,根源深远,已至此,不足追论。但诸公所以救此者,似未得其道。何以言之?朝廷议迁建康,为万一不得已之计耳,营造修筑,何必豫谋。若大驾果南巡,舍西北而不顾,则天下之势分矣。又以宫室城池之役大扰江、湖、淮、浙之民,纵得所保东南,其可恃乎?西北已摇,东南又失人心,欲望雪二圣远
祭酒道德文章擅名当世,往者泥蟠方深,泽未及远,一为𪫺人所陷,流落遐方,遂至白首。虽终蒙两朝知察,有意大用,而未皇入觐,遽尔厌世。有识之士,谁不痛悼!况复手足至亲,平生友爱,其如摧割,何以堪处。惟公以父兄道术所付,痛自排遣,无使忧郁致疾,以慰斯人之望,则海内幸甚。
元祐人物之贤,三十余年间,沦丧殆尽。幸有一人如令兄者,人望以有济,朝廷又已见知,且频年趣召,将处之以其所宜为者,不幸奄弃,岂非命耶!死生有定数,无可归咎。幸天悔祸,不荣其身,而昌其德。有公在焉,足以为无穷之托,则亡者为不亡矣。自余无足言者。