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斜川集·天宁寺钟铭

有宋宣和辛丑某月日,颍昌府天宁万寿禅寺住持比丘普融老,悯昔之钟坏,募人改作增大之,为铜五千斤,未期年而成。蜀人苏某观兹胜事,赞叹希有,而说偈言:智哉大士,假幻说法。以大愿力,破愚痴鑛。炽勇猛火,出智慧铜。戒定为模,般若为工。是皆普融,成就法器。置高广坐,发大音声。雨风晦明,尝作佛

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斜川集·安邑县寿圣寺第一代住持海印塔铭

我先大夫卜茔于郏敖,求浮屠师使居其旁。义光者,自解梁来,能诵戒,讲说经论,请止留作佛事,荐冥福,众不舍去,遂建道场。钟梵之音,晨夕无废。光为人强力敏给,喜于事功。问其师承,曰:‘解之安邑住持寿圣寺第一代,海印其名也。印寂矣,其道行有足书而未有发明之者。义光死有责,敢以是请。’某唯

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斜川集·普融老真赞

衡气以见机,正容以悟物。虽不形诸言,犹有待乎色。孰即色而观空,即空而观实?当以是义,观普融之德。

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斜川集·伏波将军庙碑

功名与五福均,意其为造物者所吝也。富贵之视贫贱,寿考之方疾夭,固悬绝矣。若夫建不朽之功名,铭之鼎彝,垂之竹帛,使百世之后,想见其遗风余烈,则与夫没世无闻者,盖不可同年而语矣。得不为造物者所吝乎?虽然,圣人罕言命,以为言命则人事废矣。然有不得不疑于造物者。汉武帝之喜功,而李广卒不封

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斜川集·王元直墓碑

西蜀有隐君子王元直者,吾母同安君之弟也。过生二十年,不识外家。侍二亲钱塘,舅氏自蜀来见。吾先君子相与论契阔,谈仁义。先君所与游,皆天下士,于舅氏有布衣交,竦然见于色。留卒岁而归。时四方门人,争挟所能以进,匄一言为终身荣,或因之以显于世。而舅氏家无甔石,口未尝言贫;穷居十年,口未尝

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斜川集·孙志康墓铭(孙勰)

熙宁初,先君通守钱塘,孙君介夫使其子志康贽所业以见,愿留授经于门下,时年未弱冠也。先君嘉之,使与余长兄游。既卒业归,自是走四方,为文章士。元祐间,先君知礼部贡举,志康以荐书来京师。先君得其程文于黜籍中,擢寘第六人,廷试复居第六,天下然后知取之者严,而得之者固自可必也。志康居官不碌

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斜川集·孙团练墓志铭(孙贵)

古者,天子置卫曰虎贲,《书》云:‘有熊罴之士,不二心之臣。’其来尚矣!有宋选择天下奇才勇士,以隶亲军,号曰‘诸班’。居则以壮国容,出则以威疆埸。故功名之士,多由此涂出。大者赐旄钺,其次皆得称名将。故太原府路兵马都钤辖孙公其人也。公讳贵,字和叔。其先赵州赞皇人。自大父始迁河东平定军

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斜川集·祭叔父黄门文

呜呼!天无意于世乎,曷为畀之于人?夫既畀之而又夺之,理何疑于大钧?昔者仲尼、孟轲周流天下,皇皇乎求君。盖欲拯生民于涂炭,救将丧之斯文。然身卒困于逆旅,志壹郁而莫信。岂道大不容于世也,抑天未欲平治于斯民?乌乎哀哉!维我王父皇考,以及叔父。天祚有宋,笃生良臣。祖尧禹而陋秦汉,谈王道于

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斜川集·祭常子然文

呜呼!诗礼道丧,仅不控颐。以得为荣,以失为悲。陋矣稽古,射利乘时。若商贾然,垄断物宜。彼君子者,以心为师。譬犹农夫,载耘载耔。虽有饥馑,吾志不移。猗欤子然,信道自持。抱其家学,衡吾气机。如资章甫,越人何为?身则不偶,论无少卑。白首为郎,理复何疑。嗟我先君,昔迁南夷。万里致书,公时

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斜川集·祭岑彦休文

呜呼!去古道远,士惟利趋。芥拾青紫,粃糠诗书。如商贾然,资舟与车。得于古人,特其腐余。惟彦休父,世业于儒。自诚而明,《六经》自娱。掇其英华,耻前弗如。譬彼农夫,以菑以畲。既耕且种,且获且储。虽有水旱,孰知赢虚。蚤陟巍科,驰声天衢。金马玉堂,指日可须。乃请试吏,邅回阔迂。弦歌两邑,

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斜川集·郾城县迁土地祭文

谨以羊一、豕一,清酌之奠,昭告于县治土地之神。某以乙未岁之冬,奉敕宰是邑。既至,环视公宇,垫隘圮坏十七八。而外有楼,以藏敕书,欹倾将压,不可枝梧。吏舍半房,户外如列涂肆。政令之出入,不可讥禁;案牍之在亡,不可考求。帛币之委积,或至暴露;囚徒之居处,上漏下湿。某窃忧之,乃请于府,量

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斜川集·祈祷祝文一

涉冬不雪,常旸为灾。方兴嗣岁之忧,辄有望霓之请。威灵如在,民欲必从。瑞雪应祈,南亩沾足。苏麦芽于既槁,消疠气于未萌。神实有功于人,吏当何以报德?敢伸薄奠,以荐嘉诚。

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斜川集·祈祷祝文二

吏依民而立,民恃食以生。岁之不登,民将告病。水潦艰食,吏责安逃?是用穷呼神天,并祠群望。救灾恤患,神则优为。散沴气之滞淫,拯秋成于旦暮。吏民拜贶,其或敢忘。

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斜川集·祈祷祝文三

淫雨为灾,欲害垂成之稼;下民告病,冀回从欲之仁。惟神惠养于黎元,为吏难逃于忧责。转阴晴于反手,变饥馑为丰年。眷兹默宰之功,敢怠其报;惟有事神之礼,益戒无忘。

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斜川集·祈祷祝文四

郾之为邑,地卑水聚。秋稼在野,甚畏霪雨。兹以病告,冀获开霁。曰旸而旸,神则听许?拯其沟渎,实之仓庾。神赐则丰,我报良窭。荐以明诚,神其焉吐?

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斜川集·祈祷祝文五

水潦之余,秋成无几。牟麦未种,嗣岁可忧。商贾告病于泥涂,穑人未终于场圃。而连雨不止,积潦尚多。民亦何辜?吏实不德。惟神宰制造化,开阖阴阳。愿兴从欲之仁,下悯穷呼之急。事神之礼,祇戒不忘。

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斜川集·送圣水还孚济龙潭祝文

伏以千里之灾,抑有征于度数;再三之渎,敢失信于神明。眷言岁旱之哀号,辄勤风驭之至止。微衷莫达,德意未敷。殆一方罪戾之所招,虽十日穷呼而靡获。谨遵首志,躬饯归途。罄佛事以酬初心,沥丹诚以祈后效。伏愿神踪反旆,灵液回川。尚怜涸辙之氓,无废为霖之志。请命上帝,速敕雷师。转凶祸为丰年,域

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斜川集·赦后祭告诸庙祝文〔一〕

恭惟主上钦崇天道,敷祐下民;躬荐徽珍,以严上帝。沛鸿恩于率土,秩元祀于百神。乃眷明灵,实参化育。名纪载籍,功冒黎元。冀昭鉴于德音,益导迎于和气。均播厥福,永孚于休。

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斜川集·祷雨孚济龙潭祝文

窃以人穷则呼,莫急于死生之际;旱既太甚,盖将有沟壑之忧。爰自去岁之冬,迄此季春之月,时雨未降,常旸为灾。念祷祠山川之勤,本州县守令之职。恐精诚之未格,致德意之或违。眷言畎亩之人,何负神天之谴?麦禾告病,农末俱忧。糇粮将绝于咽喉,饥馑继之以盗贼。赋敛有常而无损,死亡必至而何逃?此岂

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斜川集·祷雨忏文

今为亢阳不雨,害于麦禾,迎请龙王,未获感应。辄自思惟,谁执其咎?此皆阎浮众生,造罪深重。身口意业,及贪嗔痴;包藏祸心,损人利己。不忠不孝,欺天欺神。昧其本心,造成重罪。降鉴不远,何以召和气之祥;积恶所薰,自然致天灾之报。膏泽未降,农末俱忧。饥馑将兴,死亡必至。谨发诚心,恭请法师寅

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斜川集·袅灠亭上梁文

门外有湖,独跨一城之风景;岸边无屋,难包四面之烟光。虽拨棹以可航,奈牂牁之靡定。用涓嘉腊,载举修梁。野处老人学道无成,读书粗遣。遭遇四朝之明主,周旋三纪之从官。人生七十古来稀,况邻耄齿;水击三千抟而上,宁复壮心?幸足迹未倦于驱驰,而眼力尚堪于登眺。乃眷宽闲之野,本为莽眇之区。久嗟

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斜川集·江天上梁文

鄱川泽国,楚地名邦,民物阜藩,有山水禽鱼之乐;人情朴愿,无陂池台榭之娱。谁知隐莽之丘,乃得宽闲之野。天怜此老,日逐斯游。野处老人年过七旬,仕尝三黜。黄粱入梦,每惭四禁之清;碧瓦照城,坐占两园之胜。睠兹东圃,实傍北门。经营不辍于历年,指顾尽谐于佳趣。呀然成谷,宛一壑之神剜;幽处生云

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襄陵文集·庐山灵显感应公勅

勅某神:山川之神,能以其威灵利泽纲纪一方,大慰民志,则封爵加焉,国之典也。尔盖自熙宁始以列侯受封,其后进爵益号,宠褒屡加。朕嘉神能眷佑千里,时节雨旸,以济登其岁功,久兹不懈。是用金玺盭绶,王神于庙。尚歆宠光,勿替嘉德。