唐先生文集·代路次祭文
殡之于室,犹在目前。丧既即路,遂复寂然。昔以欢交,今以哀别。痛如之何,有泪如血。
殡之于室,犹在目前。丧既即路,遂复寂然。昔以欢交,今以哀别。痛如之何,有泪如血。
切以有生之众,所欲不同。贫者愿乎多财,富者期于不死,贱者志求于显达,贵者思保其久长。人既无厌,神亦难应。臣虽无似,志实不然。虽亦有祷于三清,惟乞‘无灾’之二字,但以私门多故,历岁不宁,齿发变于艰危,精神耗于忧虑。爰因生日,虔叩上苍,庶几天高而听卑。所谓物穷则反本,使身心安稳,尚复
上界高高,非人间世;众生扰扰,如海中沙。以如此之至微,求自通于至远,云何得达,唯有至诚。臣禀生虽愚,奉道有素。谨因生日,特启醮筵。虽浊世溷殽,岂降临之敢望;而至心齐洁,庶慈悯以来歆。止于禳灾,非敢求福,臣无任。
嗣子承议郎某,敢昭告于皇考承事先生、皇妣孺人五十二娘之灵:通籍于朝,逮今十年,遇大礼者数矣。而负罪流落,久隔赠典。乃者蒙恩复齿朝著,始赠皇考承事、皇妣孺人。盖自孤苦垂三十年,然后能取一命以追荣父母,而少伸人子之心。其不孝不敏之罪,无所逃矣。虽善文其过者,莫能为之辞也。区区之心,考
顷岁以来,多难相继。今兹遇疾,犹异常时。虽生死之有期,冀神明之可祷。双亲皓首,殊未报于生成;稚子弱龄,尚未离于乳哺。仰祈洪造,少假余年,得毕此心,外无所望。
农事方作雨不来,稻畦麦陇飞尘埃。神哀此民赐以雨,脉沟支浍流膏乳。殽肥酒香答神休,神终相之俾有秋。
伏以眉毫散玉,临照十方;臂色舒金,护持一切。仰资愿力,上祝慈闱。恭惟皇太后谦道施平,坤德载厚。始佑思齐之圣,惠于宗公;逮参访落之谋,率时昭考。过轸邦家之念,稍违寝食之和。有诏多方,恭修胜利。凭无量佛,作大医王。蚤臻勿药之瘳,益引后天之算。永均介福,敷锡群生。和南谨疏。
攸司失政,无以召和。正觉能仁,勇于利物。遂获霈然之泽,复兴槁矣之苗。无得之功,莫知所报。
攸司失政,无以召和。大道集虚,妙于应物。遂获霈然之泽,复兴槁矣之苗。不宰之功,莫知所报。
维神有以庇民,则民有以事神。岁方幸于有秋,雨不止而弥旬。将磨镰而刈获,复闭户而嚬呻。人自惭于屡祷,神不倦于为仁。
剑、利皆旱,种不入土。神私此邦,独赐以雨。雨既过多,厥害惟均。令复还之,遂祷于神。拜手未起,雨声遽止。归未及家,霁色千里。令有何德,感于神明。何以报之,牲肥酒馨。
视之泠然,可滥觞兮。用之沛然,泽一方兮。罂瓶罐勺,破骄阳兮。稼穑以苏,民小康兮。功成不返,失其常兮。歌以送之,示不忘兮。
敢昭告于某神:某不用于时,来长此民。得以理去,实赖于神。神以为然,余无足道。戒行有期,敢不以告。
帝制坦明,诞布外朝之听;师垣峻洁,有严上宰之班。极数名以称格天之功,隆体貌以实尊贤之等,名实之加四达,爵禄之报两崇。成命式孚,有生胥庆。伏以神文广运若臯陶,则见而知之;圣武布昭举伊尹,不仁者远矣。允若君臣之同德,能致帝王之极功。自古以然,于今为盛。恭惟某官才贯三极,智周万微,每见
辅世长民,庶事康而股肱喜;疏恩涣爵,有德进而朝廷尊。风采耸闻,室家相庆。恭惟某官万夫之望,百世之师。挠不浊而澄不清,测益深而穷益远。姚崇应变,众莫能窥,杨绾服人,下观而化。功多有厚赏,才大无卑栖,简在帝心,对扬休命。以儒术而饰吏事,天子是毗;腾茂寔而飞英声,国人曰可。匪伊夕论,道
妙呼吸百家之学,久代王言;奋经纶四海之才,进陪国论。贤者在位,君子得舆,帝曰往哉汝谐,人亦喜而不寐。恭惟某官斗间异气,天上谪仙,进止辉华,神风高迈。飞黄汗血,卓为奔逸之孤标;景星庆云,自是太平之美瑞。鼇山路远,鹏翼风高,越执政机,翕从人望。紫泥封诏,明天子之丝纶;黑发重金,大丈夫
战当孰胜,羞提大敌之戈矛;寸有所长,不负平生之笔墨。色与宠变,汗随魂飞。切评古今之伟观,盖是乾坤之英物。琼杯玉斝,辉煌希世之荣观;阵马风樯,洒落惊人之粹语。峭心胸之山岳,铿咳唾之珠玑。张胆扬眉,写成和气;书牋点翰,收入太平。傥不为缙绅望《封禅书》,是必作《圣主得贤臣颂》。烜赫淮夷
观黄公之序,则知经臣之诗,六义之隽也。余谪居临海,黄岩丞盛元叙录经臣所为诗数十百章示余,览之不释于手。及披黄福州序,因书其后。乙未三月廿五日,山阴石公弼题。
臣仰惟陛下圣德龙飞,前年五月即位于睢阳,圣心虑远,究观损益,谓汴都之境距大河止百里,过大河乃金人界也,诚未可以还阙。乃时巡淮甸,驻跸维扬,逮今逾岁矣。兹者金人攻破河北、京东州郡,尚未退师。若骎骎南来,则大驾必须渡江,此势之必然,人情之所共知也。夫金人过大河,已不能控扼,我乃渡淮。
臣尝考古之帝王举大事,决大议,谋不可不广,而断不可不独。晋武帝欲伐吴,群臣以谓未可,惟张华赞成其计,故一举而平江表。唐宪宗欲伐蔡,众议排沮,惟裴度与帝意合,一举而擒吴元济。韩愈颂其功,曰‘凡此蔡功,惟断乃成。不赦不疑,由天子明’是也。今陛下以圣明英武之资,方金人退兵之际,首以善后
臣自历官以来,荷累朝黼扆之知。兹者又蒙圣恩,为臣比经艰难,粗立功效,擢寘宰辅。臣敢不仰体眷礼优厚,虽糜骨粉身,亦恐未能图报天地父母之德。苟有所见,安忍不为陛下别白详言之?臣窃攷祖宗留意人才,度越前代。是以元祐间名儒巨公相继而出,人亦各尽己长。陛下圣学高明,博观图史,此不能逃睿鉴矣
某皇恐顿首再拜:某昨于宣和五年八月内,尝具奏燕山府一路开边阔远,其势难守,及条具河北、燕山路危急五事以闻。寻奉圣旨:‘吕某所奏,意有包藏,情不可贷,可先次落职。如军粮阙误,令宣抚使王安中枷项。’上件行遣,并在朝廷。去年二月到尚书省,亦常陈述金人八月必侵边,十一月必大举,不蒙省察。
伏蒙宠记始生,贶以香币。夫何身在高位,而不忘贫贱之交,任兼将相,而不遗外方守土之旧!俾宝元、庆历间韩忠献、范文正忠厚之风,今日复见,下情感佩,虽重番叠幅,不能道万分之一也。昨蒙颁惠色罗,今复有泾段之贶,此近岁东南所无者。区区不敢以多物效诚,顾初冬在候,塞上铁衣寒早,有御寒衣物数件
某闲居无所营为,昨于丹丘东郊创园筑室,求诗为贶。乃蒙不鄙愚陋,宠惠两篇,调高阳春,词掩骚雅,累日讽咏,燥吻沾濡。泉石增辉,山林改色,自此始矣。道阻且长,无由谒谢,伏惟亮察。荷蒙宠谕禅刹之旁,借地为园,此亦王子猷借宅种竹之意。浮云不系于去留,雅意孰分于物我!达人大观,叹仰不已。十二