宋景文集·定州到任谢神文
恭闻古诸侯祭境内山川、鬼神。祁被皇帝诏书来此邦,凡在祀典者,春秋之笾豆彝斝,举得奉承。故始莅事,不敢不见祠下。惟刺史所治,弗疠弗灾,以享其年,神实庇之。辄以熟饔旨酒,侑以鼓吹,遣属吏摄事,再拜诸廷。
恭闻古诸侯祭境内山川、鬼神。祁被皇帝诏书来此邦,凡在祀典者,春秋之笾豆彝斝,举得奉承。故始莅事,不敢不见祠下。惟刺史所治,弗疠弗灾,以享其年,神实庇之。辄以熟饔旨酒,侑以鼓吹,遣属吏摄事,再拜诸廷。
乃六月丙申,暴风震电,拔大木,并损室庐,刺史与邦人,苇然不敢宁。永惟怪祥发所治之地,必有以感之。邦人无罪,刺史其罪。或冤郁未申,或底诸困穷,嗟呼怨诅,仰于神罚。刺史愿誓神自新,省念咎愆,庶臻治理,以纾威责。匿首归穷,惟神赐哀。不敢私请,辄以熟饔清酌,侑荐于前。
化僝庶工,聿新严合。日元淹久,绩乃雄成。上栋有初,击臯行息。俾陈令荐,以答潜休。
向者甘澍愆泽,孽羽为灾。寖害甫田,参秉炎火。凉德自咎,斯农何辜。亟请有神,徼丐余祉。聪直垂谅,蟊贼既消。协气坐还,嘉生纷集。曾如是答,居不敢忘。钦荐治馨,祗谢神贶。
祗嗣庆基,大举禋燎。幸万物之时乂,间四方之少虞。三岁于兹,旧章可述。已图严配,前喻攸司。外竭馨嘉,中率虔巩,庶申昭事,式启蕃禧。
祼玉奠芳,徧跻于左庙;星旄烛景,遂集于阳郊。密企清都,回经驰道。式车示谨,罢跸戒喧。方祗燎于天柴,聿除精于幔省。仰祈真荫,助毕鸿仪。
今者属图毖祝,先见高真。叩宝宇之靖严,涤瑶觞而伏献。眷惟秘宇,夙奉慈闱。顾奠鬯之难兼,委荐绅而摄告。灵游无隔,精意幸昭。
兹者躬款殊庭,祗见真祖。茂瞻玉理,进祓霞觞。眷惟慈寝之严,夙厚庆源之荫。已诏职事,摄奉旧章。愿委余禧,以光降祚。
月御分天,适纪寅杓之半;仙图校福,并会紫都之严。祗奉灵辰,普修清纪。分遣有位,即祷殊庭。𥩟飚驾于鸿蒙,介纯祺之肸蚃。所冀蚩蚩亿姓,蠢蠢群生,富寿坐跻,茂灵交遂。永坚淳惧,仰奉高明。
秋籥云初,月灵兹望。仙真普会,校箓素严。深诏攸司,秩修常典。分就殊庭之秘,肃陈芳献之华。讽译内音,振除群累。拂尘为悟,济苦而欢。仰高极之喜慈,恢有生之护贷。顾临蠲洁,开祐福祥。寡德蒙安,斋诚敢替。
肇秋之辰,既望之夕。候仙都之校籍,即秘馆以敷筵。夙稽三洞之科,缅𥩟九清之驾。
方秋之初,维月既望。将登年于素律,适校籍于丹台。夙深灵科,仰要冲顾。庶恢风于妙有,益助福于遐升。
恭念以眇眇之身,奉丕丕之祚。祈天锡羡,嗣历无疆。顾比嫔帷,就安乳馆;永言穹昊,夙庇宗祧。敢通醮于蘂宸,愿委慈于禖韣。克生而育,俾炽而昌。罄露至诚,仰须祺祉。
诞弥叶庆,蠲洁修诚。严秘殿于灵宫,诵真文于蘂简。通此苾芬之荐,祓其灾害之虞。仰冀昭回,丕符鉴佑。
吉日迎祥,灵禖叶庆。爰即清真之宇,虔修科式之仪。冀祓涤于害灾,俾敷昭于福应。载昌储庆,永佑基图。
祠禖叶应,弥月告祥。肃依科箓,以荐诚仰。冀照临之降鉴,锡之祉福,佑以休宁。惟集庆于邦家,永延鸿于基绪。
圣真所居,灵感斯集。属拥休于庙社,将储庆于宫庭。生聚仰禧,幅员翘庇。载驰使命,恭叩清都。诚款罄伸,宝香交馥。伏愿神威溥护,法力扶持。朱芾讲仪,早继斯皇之咏;瑞曦腾耀,益隆久照之期。言念虔词,不胜企徯。
清和届辰,愆亢为沴。念言动植,忧殄夙宵。庸罄至诚,仰祈灵佑。果膺顾答,遽锡蒸濡。物品载融,农畴滋洽。敢致洁精之荐,庶伸昭谢之怀。
积阴成沴,淫雨过常。遽贻比屋之咨,将失甫田之望。念流灾之所自,繇菲德之致然。敢厉精诚,庶回休证。
灾异之作,诚告孔昭。方仲秋之御辰,乃淫雨之为沴。惕奉明威之鉴,遽承休应之来,敢怠精衷,以祗灵造。
金徒漏改,玉斝巡周。既殚雅舞之容,复罄欢谣之乐。宜遵矩步,归咏雩风。再拜天阶,相将好去。《皇朝文鉴》卷一三二。(曾枣庄校点。
古之史,《尚书》、《春秋》是也,二经体不同而意同。《尚书》记治世之事,作教之书也。故百篇皆由圣人立,不以恶事名,虽桀纣之恶,亦用汤武之事而见,不特书也。但圣贤顺时通变,言与事各有所宜,为史者从而记之。有经圣人所定典谟、训诰、誓命之文,体虽不一,皆足以作教于世也。《春秋》记乱世之事
论曰:人君恶臣下朋党者,以其植私而背公,欺聪明,窃威福,乱国政也。朋党为患如是,诚不可不防,然在辨之精尔;辨之不精,君子为小人所陷矣。盖君子、小人各有其徒,君子之徒以道合,小人之徒以利合。以道合者思济其功,此同心于国事,非朋党也;以利合者思济其欲,此同心于私计,乃朋党也。二者混淆
拜违风仪,三换岁律,而久不上记,盖无因而前,惟乃心驰仰之勤耳。中春气和,伏惟镇抚多闲,尊候禔福。数年均佚,应道气增茂。上方注意,以待康济,尤愿为时自爱,不宣。