山谷全书·正集·李商老殖斋铭
以心为田,我耒耜之。慈祥弟友,种而茂之。忠信不贪,苗而立之。敦厚敬恭,水而耰之。师友琢磨,耔而薅之。先王遗言,又时雨之。仁义有年,左右取之。相彼寒窭,我则与之。奉以飨帝,神其吐之。
以心为田,我耒耜之。慈祥弟友,种而茂之。忠信不贪,苗而立之。敦厚敬恭,水而耰之。师友琢磨,耔而薅之。先王遗言,又时雨之。仁义有年,左右取之。相彼寒窭,我则与之。奉以飨帝,神其吐之。
道行不加,穷处不病,此之谓性。由思入睿,由睿入觉,此之谓学。性则圣质,学则圣功。谓予不能,倒戈自攻。天下求师,四海取友。道立德尊,宗吾性有。
细德险微,憎爱彼我。君子广心,无物不可。心不运寸,中积琐琐。得失戚戚,忿欲生火。然𬬻倾侧,焚我中和。沃以远大,井泉无波。天下为量,万物一家。前圣后圣,惠我光华。
阆州城南,天下稀有。此金石句,闻诸杜叟。鲜子筑屋,与山相宾。知味者稀,以自贵珍。贵者欲得,良贵名立。非得非名,至贵无级。
翦棕作庵,驾以人肩。利用行远,琴几后前。衲子师之,行坐俱禅。涉江东西,浸湖南北。视之庵也,行远有足。器成便人,用之日新。创物之智,艾王君申。
诗书环列,竹石阴岑。有无言子,自钩其深。彀士挽弓,会予心术。敲朴问盗,慈惠哀恤。自公鞅掌,退食静渊。东窗置榻,蝉蜕翛然。
畏首畏尾,不自尊己。牵于势,刑于利。虐鳏寡以奉高明,是谓不平。忠不足而诈有余,躬不行而责从令,是谓不正。夫平者如执权衡,以司重轻,如天四时,不言自行。夫正者渴饮而饥食,冬裘而夏葛,喜怒予夺,由己而不由物,故行天下而不屈。灵龟负图,告人凶吉。刳肠在前,中黑如漆。杨子耄老,思配宁蘧。
心者气之君,气者心之将。君之所忾,将应如响。心渊如渊,气得其养。夫惟气之为物,忧则焦然,怒则勃然,羞则戁然,惧则瞿然,劳则瘅然,饥则悴然。酌其有余不足而用其中,尔乃浩然。而浩然之主人,风义凛凛。白发在堂,鸡鸣在寝。弟兄鴈行,肴膳欢饮。三子承学,皆有英禀。穆如清风,松竹交荫。富贵浮
李子作堂,欧阳子名曰养源,以成其福禄。不知其源及所以养,而问诸山谷。山谷曰:‘江出汶山,其才滥觞,其浸荆楚,匪舟不航,非以有源而受下流多故邪?行潦之委,盈沟溢壑,少焉雨止,立观其涸。故曰:必清其源,源清则流洁;必深其源,源深则流长。是故有令德者,百世不忘。’李子进曰:‘若夫其源,
发皖口而西四十里,泉淙淙行山径乱石间。谓其来甚远,乃不能三里,裂石而发源。坎甃清彻,鱼虾辈游见其中。顶有大石,如龟引气,出源上。酌泉饮之,爱其甘。问泉上之人,曰:是不知水旱,下而为田,其溉种五百斛。于是原德媲形,命曰灵龟泉而铭之。云涔涔兮山木造天,乱石却走兮扶屋椽。有龟闯首兮足尾
玉泉坎坎,来自重险。发源无渐,龙窟琬琰。我行峡中,初酌蛙颔。迨尝百泉,无与比甘。山僧拙戆,煮瓶羹糁。我以瀹茗,泉味不揜。行为白蛇,止为方鉴。矢其明德,以勒苍厂。
瘿尊,庭坚得之舅李公择,以献仲父圣谟。仲父怀宝不沽,晚受福于岩壑,钩深而望远,得意而忘归,载酒乞言,宾客从之。此尊魁磊谲诡,得竘匠而成器也晚,其所容盛足以宴山川之暇日。仲父抚尊曰:‘斯其以恶骇俗,汝为我铭以晓客。’庭坚曰: 瓮盎遗老,宿瘤三逐。说桓佐宣,名显齐国。相士实难,执柯其
天球至音,不以人力。作者七人,传以华国。有蔚者桐,僵于下阳之霆。奏刀而玉质,成器而金声。山川畀之邪,其天性之邪?
积中弟惠虎胎冠,未出包壳,文章炳然。啸谷风,弭百兽,不旋日矣。取而加于元服,所以昭示尚文。老夫得之,窃惧‘维鹈’之刺,故作铭以自解。漆园老,言作圣。冠皋比,文质称。吾衰矣,文不昭。服班然,作虎羞。深衣幅巾九节竹,尚与斯文啸空谷。
目精不逃,萨埵降魔相也。肉怒郁倔,排云天而上也。垂胡耽耽,玩夜光也。跳波突漩,大物所推荡也。伟哉太古,笔神智匠也。铭之者谁,山谷放浪也。椟藏者谁,成都大圣慈寺圜通和尚也。
云岩老法清,结草庵于古木间,直溪东旌阳峰。山光清明,一尘无间。河东柳敬叔名之曰颐庵,双井黄庭坚予之铭。藏山于泽而非止,天下雷行而非动。自我观颐,为吾大用。口则挂壁,补饥疮则食。执《颐》之枢,何慎何节。
自古在昔,雷雨电击。天开八石,青莲趺鄂。中有岩壁,床敷宴息。大士密迹,置钵倚锡。蚖虺避宅,虎豹服役。行人护戒,如龟藏六,以戒为甲。如莲生泥,不染香色。维岩居无逸。
二山剑立,泷落天路。北垂康王之帘,南曳开先之布。银潢倾泻,起蛰千雷。斲山为梁,无有坏𬯎。骊龙守珠,不可钩罩。式告游者,登危思孝。
维我戎州,治汉僰道。钩带二江,抚有蛮獠。王德无外,来享疏犒。在边文武,卧鼓弗考。维时父老,崇佛宫庙。道人在纯,法中杜多。舍所怀璧,严窣堵波。宝积佛之舍利罗,五色生息;僧伽师之骨身,匪玉匪石。大善知识,功德之余,用福蛮方。三灾不作,百谷有年,上天降康。岁摄提格,元符天子,万寿无疆。
呵利底母众,以血食为命。探怀取婴儿,而其父母愁痛。如来慈威力,为开甘露门。乃救清浄众,受食施己分。称颂五如来,及佛金口敕。粒粒徧十方,施众生饱满。彼呵利眷属,化形来受供。若有弹射者,死堕畜生道。若彼悭贪心,谓少不饱众。是人违佛敕,死入饿鬼道。司马竦、旦、泰,母夫人白氏,琢石作生台
善才访道海绝处,铸金庄严万物睹。道人公鳞规范土,凫氏翟用司火度。在元祐元秋白露,檀越张侯、冀公主,法云秀公第一祖。
其坚也,可以当谤者之铄金。其重也,可以压险者之累卵。其温也,可以消非意之横逆。其圆也,可以行立心之直方。如是则研为予师,亦为予友。善诱在前,良规在后。精则入神,勤则见功。坚如是,重如是,乃能时中。固穷在道,涉世在逢。
制作淳古,可使巧者拙,夸者节。性质温润,可使躁者静,戾者听。观棐几而见研,忘其一室之悬磬。
刳其中,以有容;实其踵,以自重。绨衣漆室,盥濯置用。风櫺垢面,蛛网错综。游于物之傥然,吾与尔同梦。