山谷全书·别集·与王周彦书一
某久为病苦，养成疏简，经岁静坐，性复神存，为日已深，自有见处。回观昔日，举动皆非；更视人间，诚为可笑。凡人性各有妙用也，一得其妙，则通深远到，无所不明，前世君子所恃以为乐也。且天地万物之美，人之所恃为尊荣富乐者，皆可空也，不足有；而人之妄胜也，妄灭则真存，存而后知其不足有也。经所
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山谷全书·别集·与王周彦书二
辱手书勤恳，并寄诗文，意气骎骎翼翼，出门已无万里，古人所谓‘断以不疑，鬼神避之’，如公笔力，他日孰能当之？往在元祐初，始与秦少游、张文潜论诗，二公初不谓然。久之，东坡先生以为一代之诗，当推鲁直，而二公遂舍其旧而图新。方其改辕易辙，如枯弦敝轸，虽成声，而疏阔跌宕，不满人耳。少焉，遂
山谷全书·别集·与王周彦书三
某前承问读《易》，常苦匆匆不能尽所欲言者。若欲章分句解，作书生伎俩，不过熟读《系辞》，便可得作者旨趣矣。此极不难，但要成诵，令章句莹然在胸中耳。若欲知《易》之道，则但于‘百姓日用而不知’一句能直下冰销瓦解，斯尽之矣。如此句，诸佛祖师亦满口举不尽也。三十年来，心醉《易》中，自从解此
山谷全书·别集·与杨素翁书一
辱书勤恳，感慰无量。送紫竹书厨，虽未甚中度，然亦适用，知公眷恤不倦也。送轴甚佳，感刻感刻！秋高霜冷，即日起居何如？想里中亦有可人，共黄花一樽，破颜而笑。所须写老杜诗，青衣城中昼日尽为宾客所夺，夜镫不便老眼，且遣此三人回，舟中写得，随处奉寄，必不贻人笑怪也。某十五六间必解舟，相距密
山谷全书·别集·与杨素翁书二
到青神，所得士，唯王十六元直老成有士大夫气味；严与公权学识高明，文章词气，道理明白粹美，此国士也；苏元老在庭作诗书字，真东坡先生家子弟人物，亦高秀，闻其平居甚孝谨，不易得也。不知素翁尝与此三人游否？公，侠士也，故以奉告。
山谷全书·别集·与杨子建秀才书
顷幸得接款曲，而宾客坌集，应接常无余日，不能叩学问之自得处，曷胜耿耿！冬候暄暖，即日想起居轻安。《通神论》佳作也，略能遍读，非潜心之地，故仓猝不能得其义味，作序如此，不审可意否？方此暌远，千万珍重！谨勒手状。
山谷全书·别集·与莘老帖一〔一〕
不侍累日，思承教音，无日不勤。伏奉简诲，审体力胜健为慰。承谕刘君清修如此，固愿识之。信公语录暂留遍观；若欲作序引，不敢辞，但恐不足以重之耳。七日后当投休告参候，谨上状。
山谷全书·别集·与莘老帖二
自公抚南床，士论翕然，每与深识者共叹仰也。《诗》云：‘不懈于位，民之攸塈。’伏惟监于汤之盘铭，不以职事举、修名立而倦也。率易，恐悚。
山谷全书·别集·与刘斯立帖
相闻而愿见，略已十五年，邂逅得面，瞻想风度，实过所闻。辱手诲，并得佳句，伏读未造微妙。他日到北窗，当吟咏以为陶冶之具。方出局，罢甚，所要文字，未能检寻，自此当嗣音也。
山谷全书·别集·与李端中书一
尊公修撰，不敢通书，恐罪人之垢玷污大旆之光辉。前日蒙赐酒肴，以尊者之赐，熟计念之，不敢辞，亦恐或累盛德，此后愿勿继也。悚惕悚惕！
山谷全书·别集·与李端中书二
昨蒙赐教勤恳，并贶建溪珍品，敬佩不忘之意。即日霜寒，不审尊候何如？伏惟忠厚乐易，风行草偃，尊俎笑谈，自得江山之助。承诲谕，欲求闲冷，何不自憙邪？督迫上供，处处如此，公方富于春秋，求闲恐不能无嫌也。未有瞻承之便，临书怀仰。伏祈为民自重，长使鳏寡得职。
山谷全书·别集·与之美运使书
使车虽数迁，然敦厚肤敏，民所望而畏爱也。伏惟按部所止，高明敛手，惸独得职，寝食之味，神所相劳。令嗣犹在妇翁家邪？君礼想视膳问寝，不解子职，居闲亦得文字之乐。某漂寓鄂渚，家二十口，亦随缘厚薄，但湖北极苦旱干，不免有饥馑之忧耳。不审贵部夏秋颇得时雨否？
山谷全书·别集·与子智帖一
辱书称述曲折，此一面可道，而若致千里之音者，何邪？老人病嬾，了不喜作书，此曹狡狯，故不能一二上答。所与句主簿书，文词意气甚壮，然既称‘乡丈’，而曰‘某白’，非少者事长之礼也。古无尊卑，皆称人曰‘足下’，致敬其足，此极数也。故范睢谓秦王曰‘大王足下’，郦食其谓汉王曰‘足下必欲诛无道
山谷全书·别集·与子智帖二
熟观所惠书，词意高雅，有作者之风。足下诚勤督不忘，探经术以致其深，考史传以致其博，虽观先王之言，而以事明之，古人不难到也。《燕默传》甚有思致，他日不已，安知足下不为二班邪？但愿勿求小成自足耳。
山谷全书·别集·与胡少汲书
某春末得庄仆回所惠书，即附慰疏，问唐臣窀穸远近，及念九兄弟处丧何如，学问可望否，张氏女得所否，何以书至今未达邪？计是奉新庄夫非有所调发不往，故直留前书在村舍耳。足下手足之痛相及在体，于人情岂能堪，然当以承祭祀为重，以道印烦恼为智慧之用，知其儿女痛痒，则不孤兄弟所以相期者矣。惠寄蕲
山谷全书·别集·与载熙书一
前辱载熙书，勤重累纸，并手作珍墨，煤细质坚，色黟黑，几兼前辈之妙，不独今士大夫好事之比也，钦重钦重！又惠京师名笔，皆佳，感刻。多事，加之老嬾，未能作答，又辱简记，存问不怠，何欣慰如之！录示东坡诸语，所欲闻也。封示象州时书信，读之惕然，又仰才叔之慈仁也。承新任乃在邕州，他日可数通书
山谷全书·别集·与载熙书二〔一〕
奉字伯仲，谩作短序道之，衰朽不成文也。公笔札极豪劲，但未入古人绳墨，何也？古人虽颠倒书，亦四停八当。凡书字偏枯，皆不成字，所谓失一点如美人眇一目，失一戈如壮士折一臂，不审信之否？
山谷全书·别集·与王元直帖
今旦以杨咸儒煎迫欲行，不举头写六七书，仅能至食时而毕，故辄戒门吏使勿通宾谒，不谓诸君子旦来皆见过也。悚惕悚惕！辱手毕，喜承日用安和，买绢买米，皆烦调护，感刻感刻！每承诸贤见目以‘钧’、‘台’，甚不安也。凡名皆须宜称耳，若常行，唯执政可呼‘钧候’、‘钧旨’，两制及大两省、三独坐，可
山谷全书·别集·与叔元帖
昨幸过仁者之里，得见隐居之清胜，使人有蝉蜕尘埃之意。然迎来将往，辱轩盖甚勤，愧不可言也。专人奉赐教勤甚，悚惕。比来日用轻安，贤郎进学不怠，良慰怀仰。园亭诗，道中匆匆未能就，他日可寄也。堂室榜写去。奉新县二鼓，驿舍中有滴阶雨。烛下眼花，奉状如此。
山谷全书·别集·答萧子孝书
与足下先君子游，于今三十年，常恨济父不见用于时，又愧录录随食南北，不如济父一丘一壑便足了一生也。比辱以先君子之治命见嘱作铭，方此衔哀墓次，待尽朝夕，何得复有文思！又承窀穸有期，不敢但已，以孤泉下之愿，率尔就此，不知可以传后否？试持与君表议之，可用即摹刻也。哀情愦愦，书不伦次。洮研
山谷全书·别集·与死心道人书一
云岩和尚禅几：往日常蒙苦口提撕，常如醉梦，依俙在光影中，今日昭然，明日昧然。盖疑情不尽，命根不断，故望涯而退耳。谪官在黔州，道中昼卧，觉来忽然廓尔，寻思平生被天下老和尚谩了多少，惟有死心道人不相背，乃是第一慈悲。亦有无诤寮中三十拄杖，因书驰送。兴佺在彼否？此两道人却须要打剥浄，未
山谷全书·别集·与死心道人书二
奉所赐书，承已退翠岩，寄住祐圣，气力安乐，良慰怀想。今夏居处，亦有水滨林下可逍遥者乎？公脊骨硬如铁，去住自由，今天下道人中一人而已。尝观汉之宰相，朝握天下之权，暮驾柴车出丞相府，自处之适尔，旁观者亦不为难。而今之住山者，尝抱而不忍脱，此何理也？
山谷全书·别集·与死心道人书三
某自分宁过萍乡，般取知命一房，同赴太平，道出奉新，甚愿一见，更闻师子吼音，震惊痴钝。适俗缘有不得去，但相望云烟之外，增叹息耳。谨勒手状。
山谷全书·别集·答崇胜密老书
顷尝论道人处俗之意，公欣然见纳，然恐未极其趣耳。如公高明了了，决不同流俗矣。忧患百种，去来无乡，要使虎无所措其爪，兵无所容其刃耳。势利之交，决定能埋没人。人之所畏，不可不畏。清心省事，不得已而后应，自然寡过矣。道人壁立千仞，方不入俗，至于和光同尘，又和本折却；与其和本折却，不如壁