山谷全书·正集·濂溪诗并序
舂陵周茂叔，人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。好读书，雅意林壑，初不为人窘束世故。权舆仕籍，不卑小官，职思其忧。论法常欲与民，决讼得情而不喜。其为小吏，在江湖郡县盖十五年，所至辄可传。任司理参军，运使以权利变具狱，茂叔争之不能得，投告身欲去，使者敛手听之。赵公悦道，号称好贤。人有恶
集部 · 宋 · 典籍
山谷全书·正集·王圣涂二亭歌并序
忠州太守王圣涂罢忠州，春秋六十有六，将告老于朝而休于营丘，以书抵黔州，告其同年生黄鲁直曰：‘营丘有叟，将自此归矣。舍傍作二亭以休余日，子为我名，且归以夸父老。’鲁直名其一曰‘休休’，上言事，下言德也。其一曰‘冥鸿’，言公自此去矰缴远矣。圣涂喜曰：‘子盍为我歌。’营丘之下，有宅有田
山谷全书·正集·予欲金玉汝赠黄从善
江山复重兮朋友失，长处幽篁兮隔离天日。鸟声无人兮，我友来即。久矣不闻德人之言兮，为余发药。嘉若人兮甚好修，兰薰而时发兮，水刚德而用柔。有璞连城，方谟匠兮，忍其与斗筲议之。螫吾手而不砭兮，举百体而弃之。为民父母兮，灼子之肤，何能忍顾？白日临辰兮，臣何爱不与俱来。古之人偿责言兮，虽九
山谷全书·正集·明月篇赠张文潜
天地具美兮生此明月，升白虹兮贯朝日。工师告余曰，斯不可以为佩；弃捐椟中兮三岁不会。霜露下兮百草休，抱此耿耿兮与日星游。山中人兮招招，耕而食兮无恤。榛艾蓁蓁前吾牛兮，疻不可更抶。浅耕兮病岁，深耕兮石婴耜。登山兮临川，雉得意兮鱼乐。小风兮吹波，从其友兮尾尾。日下兮川逝，射雉兮丧余一矢
山谷全书·正集·悲秋
有美一人兮，临清秋而太息。伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮，使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。骈拇所以为少，枝指所以为多。谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮，修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮，独溯风而浩歌。歌曰：父邪母邪？人乎天乎？才之为祥，固不
山谷全书·外集·至乐词寄黄几复
余泛观于天下兮，何者乐而谁者足忧。忧于窘、窘不得兮，乐尽万物而无求。玩声色而敝形性兮，维造化之螟蠹。将逍遥𬬻锤之外兮，尚何俛首而婴此细故。百年存亡得失兮，吾既视弈棋与樗蒲。寒暑蚤夜极则迁兮，有满则有虚。应龙之不拘系兮，宁与羸马帖耳而求刍。云升雨降兮，上下有无。入与神会兮，出与化俱
山谷全书·外集·录梦篇
春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。却万物而观性兮，如处幽篁之不见。天试纵神而不御兮，如有顺心之洒然。委蜩甲而去化，乘白云而上仙。因天倪而造适，观众妙之玄玄。风开阊阖而进予，帝示予以化物之甄。予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。名声毁誉之观兮，差无以异乎人
山谷全书·外集·秋思并序
庭坚之少也，学于舅氏，而后知方。长就食于江南北间，不拜请益之席盖十三年。岁在星纪，实作此文，申写依归之愿。柴门扃兮，牛羊下来其已久；四壁立兮，蛩螀太息不可听。夜冉冉兮，斗魁委柄若授人；天寥寥兮，河汉风浪西南倾。山川悠远兮，谁独不共此明月；维德人不见兮，采薇蕨于江之南。风露寒兮，薇
山谷全书·外集·悼往
西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。髣髴兮梦与神遇，顾瞻九原兮岂其可作。俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。平生之梗概兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。谓逝者有知兮，何喜而弃此去也；谓逝者无知兮，谁职为此梦也。凭须臾之不再得兮，
山谷全书·外集·听履霜操并序
士有有意于问学，不得于亲，能不怨者，预听斯琴。予故为危苦之词，撼其关键，冀其动心忍性，遇变而不悔。灵宫窈窕兮寒夜永，篁竹造天兮明月下影。木叶陨霜兮秋声勤，我以岁莫起视夜兮，北山饮予斗柄。幽人拂琴而当予曰：夫子则钟期，尝试刳心而为之听。若有人兮亦既修宴，衽席之言兮不知其子之齐圣。嘉
山谷全书·外集·邹操并序
晋人以币交孔子而召之，礼际甚善。孔子将渡河，闻赵简子杀鸣犊舜华，临河而不进曰：‘洋洋乎，丘之不济，此命也夫！’学者常以事不经见，相与献疑，以为鲁哀、季桓不足与有明也，公山、佛肸不足与有为也。卫以家听南子，齐以国听田常，阳货乱人，原壤之不肖，与之酬酢，雍容礼貌而弗绝也。简子杀大夫，
山谷全书·外集·渡江
行渡江兮吾无舟，汤汤东注兮褰裳不可以游。渔横舟兮不即渡，夐万里以在前兮无家反顾。云翳翳兮雨凄凄，不济此兮谁与归？行渡江兮我无楫，释吾马兮不可以涉。嗟行路之难兮，援琴以身忘；手不得于吾心兮，声久抑而不张。天涔涔兮又莫雨，不济此兮吾归何处。
山谷全书·外集·毁璧
毁璧兮陨珠，执手者兮问过。爱憎兮万世一轨，居物之忌兮固常以好为祸。羞桃茢兮饭汝，有席兮不嫔汝坐。归来兮逍遥，采芝英兮御饿。淑善兮清明，阳春兮玉冰。畸于世兮天脱其缨，爱罥人兮生冥冥。弃汝阳侯兮，遇汝曾不如生。未可以去兮殆而其雏婴，众雏羽翼兮故巢倾。归来兮逍遥，西江浪波兮何时平？山涔
山谷全书·别集·策问一
先王制法，以待寇贼奸宄，有不赦之刑，而以养民为本，兹用不犯于有司。刑错者，帝王之极功也欤！汉兴以来，孝文断狱四百；贞观之隆，大辟才二十九。考其法度，未必皆合先王。而开元之间，风俗醇厚，兴于廉耻，吏安其官，民乐其业；贞观盛时，米斗四钱，民物蕃息，马牛被野，行旅因粮。意必有以得民，乃
山谷全书·别集·策问二
《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。六学者，皆致治之成法也，不可以偏废。《春秋》者，孔子之言见于行事者也，其指虽微，然而通儒博学如孟子、荀卿、董生、扬雄，皆推原制作之意，不可谓无统也。纷纭者，特患诸家章句耳。国家悼微言之不讲，
山谷全书·别集·策问三
长吏仁贤，则下有养老慈幼之俗；政平讼理，则民有乐事劝功之心。故汉宣帝曰：‘与我共此者，其惟良二千石乎！’盖以为民者邦之基，吏者民之率，太守者吏民之本也。恤公如私，视民如子，布宣诏令，使百姓安其田里，兴于仁义，诚非俗吏之所能也。间者朝廷虚席，思见两汉之循吏，诏下省台，兴能察廉。于今
山谷全书·正集·上苏子瞻书一
庭坚齿少且贱，又不肖，无一可以事君子，故尝望见眉宇于众人之中，而终不得备使令于前后。伏惟阁下学问文章度越前辈，大雅恺弟约博后来。立朝以直言见排退，补郡辄上课最，可谓声实相当，内外称职。凡此数者，在人为难兼，而阁下所蕴，海涵地负，特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此，而晚学之士，
山谷全书·正集·上苏子瞻书二
庭坚再拜。自往至今，不承颜色，如怀古人。顷不作书，且置是事。即日不审何如？伏惟坐进此道，如听浮云之去来。客土不给伏腊，尚可堪忍否？夫忠信孝友，不言而四时并行，晏然无负于幽明，而至于草衣木食，此子桑所以歌不任其声，求贫我者而不得也。且闻燕坐东坡，心醉六经，滋味糟粕，而见存乎其人者，
山谷全书·正集·寄苏子由书一
庭坚顿首再拜。诵执事之文章而愿见，二十余年矣。宦学匏系一州辄数岁，迄无参对之幸。每得于师友昆弟间，知执事治气养心之美，大德不逾，小物不废，沈潜而乐易，致曲以遂直，欲亲之不可媟，欲疏之不能忘，虽形迹阔疏，而平生咏叹，如千载寂寥，闻伯夷、柳下惠之风而动心者。然惟小人不裕于学，彷徉尘垢
山谷全书·正集·寄苏子由书二
流落七年，蒙恩东归，至荆州，病几死。失一弟一妹及亡弟二子，早衰气索，非复昔时人也。性本疏懒，鞭策不前，以是未尝得附动静。忽奉十二月二十四日所赐教，存问勤重。伏审忧患之余，台候万福，开慰无量。端明二丈，人物之冠冕，道德文章足以增九鼎之重，不谓遂至于此，何胜殄瘁之悲！况手足之情，平生
山谷全书·正集·寄苏子由书三
伏承端明二丈窀穸有期，天下失此伟人，何胜𫕥涕！石刻得三丈论撰，无憾矣。不审几时得刻石，托谁书丹？若未有人，不肖辄为托名其上；若自有人，即已矣。万一不用不肖书，则用家弟尚质所篆盖，别托一相知人名可也。三两日即拏舟下巴陵，出陆至双井，六日尔。至，即令家弟书篆，携至荆渚，二月末可复来也
山谷全书·正集·见张文定公书
豫章黄庭坚再拜献书致政宣徽少师阁下。《诗》云：‘瞻彼淇澳，绿竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮，有斐君子，终不可谖兮。’维古之德人，其高明有临，其靓深有威，其润泽在下，其光晖在上，使人望之而鄙吝之意消，亦不容声矣。恭惟阁下道尊德贵而载之，从来饭糗桑枢而山立，
山谷全书·正集·答晁元忠书
元忠足下：未识足下之面，因诸昆弟得足下之诗。兴托深远，不犯世故之锋，永怀喜怨，郁然类骚。想见足下岂悌于学问，故顷追韵，写意于无能之辞。虽仰高尚友，发于呻吟，而文章暗昧，不敢以过雷门。不谓尧民即以奉寄，廼辱已来书及诗，倾囊竭箧，不秘金玉，悉以相畀，幸甚幸甚！惟是盛见称许，爱而忘其丑
山谷全书·正集·答郭英发书
庭坚顿首。发春即治僦舍，悉谢遣公家人，唯两仆夫备使令，事事躬亲，所以不能嗣音。更两日僦舍亦毕工矣，然自远方来督书者凡七人，又当作书累日，甚觉劳敝也。辱书，承侍奉吉庆为慰。双井有可与同味者乎？儿辈烦记忆，大者读书，小者踉蹡，幸无它耳。舍弟未来，闻正初到鱼洞矣，纯上座归嘉州将一月，唐