咸平集·长至赋
伊沍寒之嘉节,美长至之良辰。考天时于司历,验星昴于畴人。阴极阳生,《复》卦应连山之象;珠连璧合,斗枢回析木之津。鲁太史登楼以观祲,周天王服衮以严禋。黄钟应律兮,《咸》《韶》韵逸;缇幕飞灰兮,山川气新。表权舆于阳德,信兆朕于芳春。圭测而羲和渐永,衡悬而土炭交陈。始观玉殿欢呼,金觞献
伊沍寒之嘉节,美长至之良辰。考天时于司历,验星昴于畴人。阴极阳生,《复》卦应连山之象;珠连璧合,斗枢回析木之津。鲁太史登楼以观祲,周天王服衮以严禋。黄钟应律兮,《咸》《韶》韵逸;缇幕飞灰兮,山川气新。表权舆于阳德,信兆朕于芳春。圭测而羲和渐永,衡悬而土炭交陈。始观玉殿欢呼,金觞献
湘水春深,修篁翠阴。因善巧之凝睇,可为帘而运心。金刃光翻,拂霜筠而互解;朱丝织就,鬬黛点以交侵。虽曰皇英帝子,挥洒珠泪,亦秋露之晓滋,复春霖之暮渍。故锦章异状,由造化之自然;绮错奇文,入良工之经纬。或叠若连钱,或浓如湿烟。或黯若阵云之起,或累如滴水之圆。疏密增华,漏月光而未卷;斓
梁苑残春,垂杨映津。枝黛染以交引,叶眉纤而鬬伸。落絮如雪,飘烟拂尘。轻芳兮就月为魄,澹白兮依风作神。当艳阳之美景,过上巳之良辰。其繁也六出之英未多,其艳也早梅之芳若何。释叶辞蒂,流枝逗柯。浮朝霭兮散斜阳,九重丹禁;拂扁舟兮随两桨,千里轻波。是时孝王多暇,闲登水榭,因悦柳之太柔,赏
吾皇帝以品物咸宁,方隅砥平,当北阙之无事,幸西郊而讲兵。万乘天旋,按和鸾之节奏;六师鳞萃,分部伍以纵横。盖以安不忘危,先王之训;理不忘乱,圣人所慎。虽宝祚之重熙,当昌朝之应运。《礼》称秋狝,法无爽于威加;《易》贵师贞,动必遵于豫顺。于是纶綍宣词,西郊戒期,中谒者传出兵之令,大司马
圣德昭宣,巍乎焕然。广大而下蟠于地,高明而上极于天。地道以卑,我则小心而翼翼;天心以健,我则终日以干干。《洪范》曰:‘思作睿,睿作圣。’常心逸于万务,每躬亲于庶政。文明取象,圜穹照昭晳之文;恭默无为,方舆顺发生之令。阅史官之图箓,披夫子之文章。尧舜禅让谓之帝,羲轩拱揖谓之皇。汉文
伊昔夏禹,君临兆民,设五声以罗列,从万务以躬亲。询采谟猷,虽刍荛之必达;敷陈忠谠,因金石以来伸。故德如天赞,功惟日新,所以文命称为圣人者也。盖以事尧统天,翼舜为理,常率职于旷土,遂成功于导水。昊穹宝运,因王者以应期;虞氏瑶图,乃禅之而在己。莫不夙兴念理,夕惕虚怀,思纳善之有益,谅
吾皇帝厚德比于坤元,至仁侔于穹昊。伊岱宗之父老,望翠华以升告。倾心精意,向天阙以虔恭;顿首歛容,冀纶言之布诰。岂不以恩深复育,惠感生成,桑榆之景方暮,葵藿之心迭倾。检玉高峰,思覩登封之礼;鸣鸾近甸,伫谐延望之诚。咸曰:帝嗣洪图,寰区晏如;纳生灵于寿域,侔至化于华胥。北天山而南越裳
绝塞霜早,阴山叶飞,有翔禽兮北起,常遵渚以南归。一一汇征,若阵行之甚整;嗷嗷类聚,比部曲以相依。当乎朔野九秋,湘天万里,风萧萧兮吹白草,鴈嗈嗈兮向寒水。单于台下,繁笳之哀韵催来;句践城边,两槊之幽音惊起。颉颃交相,翩翻迭翔,似鱼丽之布列,若鹅鹳之舒张。疏密有绪,高低载飏;天空而残
大哉至明之君,膺景运,集洪勋。跻域中于皇极,化天下以人文。时属升平,焕声明于礼乐;道尊儒雅,发谟猷于典坟。岂不以丕光大之远图,阐雍熙之至化?金革斯偃,朝堂多暇。遒人述职,方下采于诗声;真宰经邦,亦耻言于强霸。美哉!文之为用也,至化攸先,明乎焕然。比万汇流形于厚地,三辰垂象于穹天。
吾皇帝膺运承干,唯师古以为先。化邦家而辑睦,因礼乐以昭宣。虽三代令王,稽沿革而殊矣;而千龄圣运,能损益而焕然。岂不以乐也者本乎天,礼也者本乎地,将化民以成俗,信有教而无类。礼能加肃,先俎豆之有仪;乐以导和,宜笙镛之大备。昔夏后之御历也,宪章于舜,祖述于尧,推历稽人统之正,用寅为岁
圣人以德御天下,威加域中,谅至仁以无敌,故不阵以成功。征《道德》之格言,谓乎善战;取《春秋》之经武,自服皇风。是知恩始孚于万灵,武实加乎七德。安民和众以为本,禁暴戢兵而是式。所以堂堂之阵弗施,而唯取柔怀;整整之旗何用,而陋乎刚克。昔者成汤革夏,泽及万邦,勍敌靡由乎力制,匪人自悦而
芳景晴空,春曦暖融。霁花天之一雨,泠蕙径之来风。宫阙参差,晻霭朝烟之上:山川明润,森罗迟日之中。总而赋之,春之色也。化工运丹青之笔,真宰以天地为冶。仙家乍至,桃花映武陵之谿;南国未归,杨柳绕潇湘之野。始乎言太簇之辰,书曰王春。北阙引青旗之仗,东郊驰苍辂之轮。和气倏来,袭冕旒而尽悦
烟树苍苍,春深景芳。听黄鹂之巧语,带残月之余光。金袂菊衣,新整乎迁乔羽翼;歌喉辩舌,鬬成乎一片宫商。尝以清汉云斜,东方欲晓,华堂静兮寂寂,珠箔深兮悄悄。新声可爱,初历落于花间;余啭弥清,旋间关于树杪。宛转堪听,缠绵有情。伊宝柱之清瑟,与银簧之暖笙,虽用交奏,而咸艳声。未若我胧月淡
封邑号制敕:具官张适父好问,早彰干局之才,颇著亲民之誉。克生令子,为朕良臣。涵濡郊祀之恩,翊赞官僚之职。宜膺庆赏,仍遂优荣。敕:具官张适妻王氏,中馈传芳,宜家禀德;女范训从于和惠,夫贤赞自于柔明。宜膺疏邑之荣,用洽禋宗之泽。
供奉官刘永和可武骑尉唐州长史制敕:具官刘永德等,各荣使职,或列廷臣。事吾轩陛之间,虽经任用;更尔内外之命,式示迁除。贰车之荣,上佐之职,恪谨日守,循省勿忘。
汾西簿制敕:具官吴衡等,各因遗旷,追削官资。既推含垢之恩,宜复惟新之命。或升宰字,或掌勾稽,当补过以省循,副尽公于录用。
原令制敕具官某等:民乃朕之赤子,尔为朕之命官,念黎庶之是亲,实惨舒之攸系。以尔尉司罢秩,俱闻捕获之劳;宰邑阙员,命布清廉之政。勉思恭慎,以答恩荣。
下省主事千牛卫长史及簿尉司马勒留并出外县簿尉制敕:国家以耕籍之仪,内外洽涵濡之命。具官某等,官曹委质,公干小心,星霜备历于劳能,雨露宜均于恩渥。省庭禁卫,郡佐邑僚,各励恭勤,以奉尔职。
如京副使制敕:具官某男某,生于戚里,为吾外孙。禀明训于义方,昭令名于士范,才能可试,庆赐宜均。是用加珥貂骑省之资,帖执简乌台之秩。茂之勋赏,进以阶资,莅于使局之名,命以副车之职。勉图成效,无怠宠光。
罔氏可特封西河郡太夫人制敕:耕籍之仪,则后妃献穜稑之种;闺闱之庆,则命妇进汤沐之封。具官李继捧母,贤和并茂,贞淑允修,榛栗得妇贽之容,苹藻协母仪之训。生育令子,为吾帅臣。剖符仗钺之荣,既彰家范;石窌鱼轩之贵,宜懋国封。勉遵内则之规,伫奉公桑之礼。
月日,乡贡进士臣田锡惶恐顿首,献书皇帝陛下。臣闻圣人建大业,得大位,制礼以经邦国,作乐以和神人。五礼行于朝廷,远方之民有终身不得观之者;六乐奏于宗庙,远方之俗有终身不得闻之者。于是制乡饮之礼,行乡校之间,俾人遍知,冀人易识。盖其礼甚辨,其仪甚详,有祭献之仪,有俎爵之数,命乡人之贤
月日,乡贡进士臣田锡惶恐顿首,献书皇帝陛下。臣闻农者国之大本也,谷者人之司命也。古先哲王虑农之不勤也,忧人之弃本也,于是设躬耕之仪,立藉田之礼。行于国,化于天下;勤于身,勉于海内。天子履田,谁敢不力于垄亩?天子执耒,谁敢不务于播种?所以孟陬之月,择日惟良,一人斋戒以晨兴,百辟肃恭
臣伏念自忝谏垣,今已周岁,无一言可裨时政,无一善上答君恩。盖以陛下文明,无事可谏;朝廷公正,无事可言。然尸禄旷官,忧惭益切;尽忠补过,夙夜宁忘?今辄以军国要机,朝廷大体,布在一疏,上达四聪。宽𫓧钺之诛,容微臣之刍荛之见。所谓冒万死而不顾,当可言而不疑。又伏念陛下登位以来,未尝罪一
臣窃睹唐宪宗即位改元,元和四年冬十月御宣政殿楼,册皇太子。又按李绛《论事集》,元和三年翰林学士李绛等上言曰:‘古先哲王以天下为大器,知一人不可以独理,四海不可以无本,故立太子以副己,设百司以分职,然后人心大定,宗社永宁,有国家者不易之道也。陛下嗣膺大宝,四年于兹矣。而储闱未建,典