范文正公集·上资政晏侍郎书
天圣八年月日，具衔范某，谨斋沐再拜，上书于资政侍郎阁下：某近者伏蒙召问：‘曾上封章，言朝廷礼仪事，果有之乎？’某尝辱不次之举，矧公家之事，何敢欺默，因避席而对曰：‘有之。’遽奉严教云：‘尔岂忧国之人哉！众或议尔以非忠非直，但好奇邀名而已。茍率易不已，无乃为举者之累乎！’某方一二奉
集部 · 宋 · 典籍
范文正公集·与欧静书
七月十二日，高平范某，谨复书于伯起足下：近滕从事子京编李唐制诰之文，成三十卷，各于文首序其所以，而善恶昭焉。足下命为《唐典》，以仆观之，似所未安。典之名，其道甚大。夫子删《书》，断自唐虞已下，今之存者五十九篇，惟尧舜二篇为《典》，谓二帝之道，可为百代常行之则。其次夏商之书，则有训
范文正公集·与周骙推官书
六月十五日，同年弟范某，再拜奉书于周兄：去年秋，滕子京集李唐制书，得一千首，欧伯起请目之曰《唐典》，仆始未阅其本，而酌以重轻，请避尧舜二《典》，曰《有唐统制》。伯起以书见让，谓典为是，谓制为非，仆亦辨而言焉。而伯起不释，今复贻书云：‘中有册文，讵可统而为制？’仆乃求而阅之，果千首
范文正公集·与唐处士书
十二月日，高平范某，谨再拜致书于处士唐君：盖闻圣人之作琴也，鼓天地之和而和天下。琴之道，大乎哉！秦作之后，礼乐失驭，于嗟乎，琴散久矣！后之传者，妙指美声，巧以相尚，丧其大，矜其细，人以艺观焉。皇宋文明之运，宜建大雅，东宫故谕德崔公其人也。得琴之道，志于斯，乐于斯，垂五十年，清静平
范文正公集·答赵元昊书
正月日，具位某，谨修诚意，奉书于夏国大王：伏以先大王归向朝廷，心如金石，我真宗皇帝命为同姓，待以骨肉之亲，封为夏王。履此山河之大，旌旗车服，降天子一等，恩信隆厚，始终如一。齐桓、晋文之盛，无以过此。朝聘之使，往来如家。牛马驼羊之产，金银缯帛之货，交受其利，不可胜纪。塞垣之下，逾三
范文正公集·答安抚王内翰书
某咨目，上安抚内翰学士：某处事疎略，忤朝廷意。既去职任，而尚怀国家之忧。如卞生献璧，不知其止，足虽可刖，而璧犹自贵。柰何有昏眩之疾，举止少力，不堪王事，岂当预闻贤大夫之末议？阁下此行，采西北士庶之言，欲下情之无壅。又询及猥陋，某敢不罄其所见，诚无取焉。昨者西戎僭中朝之号，四海愤怒
范文正公集·上吕相公书一
某启：仲秋渐凉，伏惟相公台候万福。某奉命此行，至重至忧。初欲道中上记，以未到边隅，无可述者，或有屑屑之见，奏牍具焉。初至长安，见九江太尉首传台旨，颇言开释。寻来鄜延路巡按，北视金明之役，止数日复还延安。极边之情，指掌可见。金明一邑，旧寨三十六，人马数万，一旦荡去。后来招安到蕃部三
范文正公集·上吕相公书二
十一月四日，具位某，谨东望再拜上书于昭文仆射相公阁下：窃以文武之道一，而文武之用异。然则经天下，定祸乱，同归于治者也。传曰：‘天下安，注意相；天下危，注意将。’斯则将相之设，文武之殊久矣。后世多故，中外不恬，二道相高，二权相轧，至有大将军而居三司之上，盖时不得已也。五代衰乱，专上
范文正公集·上吕相公书三
六月日，具位范某，谨斋沐上书于昭文仆射相公：某近者伏奉制命，就除邠州观察使。祗膺睿渥，且荣且忧，三上让章，未获俞旨。窃念某幼孤且贱，始求五斗禄为养亲计，怔忪进退，惧不可得。今朝廷以方面之重，受兹宠异，为某之福可谓大矣，岂敢忽千钟之重哉！盖闻福者祸之所伏，故循墙而走，思以避之。何则
范文正公集·上枢密尚书书
某启：秋凉，伏惟枢密尚书台候起居万福。某奔走道涂，疲困已甚。加应答文移，中夕不寐，无暇撰修谢启，伏增惶惧。某久在江外，职业无可，惟望废退，以遂麋鹿之趣。而朝廷过听，越次寄任，拳拳负荷，不能无忧。今至延安，北入金明，视城垒之役，且欲深见边事。戎马之后，原野萧条。金明北百里之间，元有
范文正公集·与省主叶内翰书一
某顿首。窃惟皇上念天下之计至大至重，思得良大夫主之，故寤寐阁下之贤，复有此拜，而人莫得间之，忧国者可不相庆！然天下之计，其难久矣。自李唐中微，天下多事，诸节度各聚州兵，据征赋以自支，故有尾大不掉之衅起矣。此非唐之本谋，但四方纵横，扑灭不暇，故因其有功而分裂之，盖不得已也。皇朝开造
范文正公集·与省主叶内翰书二
某启：近辱真诲，答以报之。自信之心，弗改于旧。此金石其诚，对明神而无愧。天下识者，所以重道卿之高，正为此矣。然国之安危存亡，系于其人。正人安则王室隆，正人危则天下忧。故君子安其身而后动，易其心而后语。所以身安而国家可保，岂特厚于己耶！汉李膺之徒，黑白太清，而禁锢戮辱。虽一身洁清，
范文正公集·上吕相公并呈中丞咨目知苏州时
某咨目，再拜上仆射相公：伏蒙回赐钧翰，又访以疏导积水之事。何岩廊之上而意及畎亩？是伊尹耻一物不获之心也，天下幸甚！某连蹇之人，常欲省事，及观民患，不忍自安。去年姑苏之水，逾秋不退。计司议之于上，穷俗语之于下，某为民之长，岂敢曲沮焉？然初未甚晓，惑于群说；及按而视之，究而思之，则了
五百家播芳大全文粹·与晏尚书书三
某再拜上覆参政尚书：恭惟台候起居万福。某十七日至京，诸公并未敢请见。蒙赐诲言，敢不佩戴。瞻仰恩馆，伏惟为国自重，卑情祝颂之至。谨奉手状起居。
皇朝文鉴·上吕相公书
伏蒙台慈叠赐钧翰，而褒许之意，重如金石，不任荣惧！不任荣惧！窃念仲淹草莱经生，服习古训，所学者惟修身治民而已。一日登朝，辄不知忌讳，效贾生恸哭太息之说，为报国安危之计。而朝廷方属太平，不喜生事，仲淹于缙绅中独如妖言，情既龃龉，词乃睽戾，至有忤天子大臣之威。赖至仁之朝，不下狱以死，
范文正公集·太清宫九咏序
谯有老子庙，唐为太清宫。地灵物奇，观者骇异。历代严护，景概所存。若灵溪、涡河、九龙井、左纽再生升天桧，皆附于图籍，发乎咏歌。而风人之才，难其破的。余友曼卿，将命斯来，实董宫事。嗜道之外，乐乎声诗。览灵仙之区，异其八物，益以宫题，而成九咏。观其立意，皆凿幽索秘，破坚发奇，高凌虹蜺，
范文正公集·朝贤送定惠大师诗序
某典姑苏郡，一日，有吴僧定惠大师宗秀者，发龙山，渡松江，驻锡于门，出致政侍郎安定公、本道计使太原公二书。偕曰师往无他，有朝中送行诗，请为序引，以示方来尔。某既不得谢，乃叩其端。师自言生不血茹，七岁持佛事，隐于灵岩，多历年所。晚岁游名公之门，然亦未尝及利。天圣中，大丞相东平公、清河
范文正公集·太子宾客谢公梦读史诗序
公清净而文，出入朝廷三十年，语默仁义，进止于青云之衢，徐徐如也。自尚书郎领侍御史知杂事。日转战于宠辱之场者，或胜而夸，或殆而悲。乃叹曰：‘吾病矣，不敢进寸而退尺。’求为会稽郡。及还，又请知西台，因分务于洛下。朝廷高其意，累迁至东宫三品。悉屏去外虑，于笔砚歌诗，素所耽嗜，亦不复为，
范文正公集·刻唐祖先生墓志于贺监祠堂序
某自丹阳移领会稽，首途之日，过邵𫗧逸人溪斋，因话照湖事。逸人曰：‘客有自江夏寄唐人许鼎所撰《祖先生墓志》，颇言贺监之异。’出而示予。辞精理远，徐常侍铉为之别序。既抵郡，访天长观，即贺公之旧居也。叹其真堂卑陋已甚，乃命工度材而新之。又刻徐公所序之文，以广游人之观采焉。时宝元元年，知
范文正公集·述梦诗序
景祐戊寅岁，某自鄱阳移领丹徒郡。暇日游甘露寺，谒唐相李卫公真堂。其制隘陋，乃迁于南楼，刻公本传于其侧。又得集贤钱绮翁书云：‘我从父汉东公，尝求卫公之文于四方，得集外诗赋杂著共成一编，目云《一品拾遗》。卫公有《一品集》、《姑臧集》、《西南备边录》、《献替录》、《御臣要略》、《伐叛志
范文正公集·尹师鲁河南集序
予观尧典舜歌而下，文章之作，醇醨迭变，代无穷乎。惟抑末扬本，去郑复雅，左右圣人之道者难之。近则唐贞元、元和之间，韩退之主盟于文，而古道最盛。懿、僖以降，寖及五代，其体薄弱。皇朝柳仲涂起而麾之，髦俊率从焉。仲涂门人能师经探道，有文于天下者多矣。洎杨大年以应用之才，独步当世。学者刻辞
范文正公集·唐异诗序
皇宋处士唐异，字子正，人之秀也。之才之艺，揭乎清名。西京故留台李公建中，时谓善画，为士大夫之所尚，而子正之笔，实左右焉。江东林君复神于墨妙，一见而叹曰：‘唐公之笔，老而弥壮！’东宫故谕德崔公遵度，时谓善琴，为士大夫之所重，而子正之音，尝唱和焉。高平范仲淹，师其弦歌，尝贻之书曰：‘
范文正公集·说春秋序
圣人之为《春秋》也，因东鲁之文，追西周之制，褒贬大举，赏罚尽在。谨圣帝明皇之法，峻乱臣贼子之防。其间华衮贻荣，萧斧示辱，一字之下，百王不刊。游、夏既无补于前，公、谷盖有失于后。虽丘明之《传》，颇多冰释，而素王之言，尚或天远，不讲不议，其无津涯。今褒博者流，咸志于道。以天命之正性，
范文正公集·易义
《干》上《干》下，内外中正，圣人之德位乎天之时也。德内也，位外也。九二，君之德；九五，君之位。成德于其内，充位于其外。圣人之德，居乎诚而不迁。有时舍之义，故曰‘见龙在田’；德昭于中，故曰‘利见大人’。‘天下文明’，君德也。圣人之位，行乎道而不息。有时乘之义，故曰‘飞龙在天’；位正