国朝二百家名贤文粹·华原县狱记
惟果可以从政，惟忠可以事君。当新法未行之时，大则土木兴作，小则食饮取给，莫不皆出于县道。天子衋然闵吾民之伤，遂大新天下之法，而号之曰：‘今有所取，勿问吾民。’自尔，凡一旬三日之庸，尺椽片瓦之费，皆出于县官。郡县尤以兴作为最重，弗敢辄议。居颓犹新，履圮犹固。必不获已，而欲为之者，曰
集部 · 宋 · 典籍
皇朝文鉴·定平凝寿寺塑佛记
定平县山不如水，水不如寺，寺不如凝寿。山无名而水有名，寺无不得山水，而凝寿居其胜。水西为县，东为凝寿。负夕阳，见里社，重楼复道，缭络上下。烟际隐显，望如屏障间写出，故游者不惮其劳，而居者不夺其乐。予始游，寺有大明堂，佛居中，黄金之肤，五色之衣，美哉！从者具，而皆土面骨立，制度尚未
国朝二百家名贤文粹·永洛城事记
乙丑岁，西客有以永洛事语余者，言初经略使沈括建言：‘本路既获米脂寨，以横山势蹙，拒宥州才三舍，下瞰虞夏平川千余里，皆沃壤可以耕稼，为屯田之计。今乞于米脂间城永洛，屯劲兵以抗虏，则河南地尽可以耕种。灵武孤危，不日而复矣。’朝廷遣给事中徐禧、内侍李舜举，驰驲至延州，体量利害。时元丰五
国朝二百家名贤文粹·王摩诘自写真赞
虚而不欹，涅而不淄。若实若亏，不迎不随。净名后身，德形支离。水际石上，枯松一枝。援笔自写，神留干移。四百年外，适与我期。终日偶坐，亦莫知乎异世为同时。嗟予何知，徒能宝公之画，灸公之辞。噫嘻！其画其辞，岂予之师。
皇朝文鉴·祭张生文
呜呼！学者所以去乡里，离父母妻子，甘淡薄，尽勤劳，继昼夜而不息者，知患其道之不至，而不患乎身之不安也。身安可以学道，知爱其道，以亡其身，亦蔽之深者也。而吾子既死矣，其知之乎否耶？然谏诤之臣，死于朝廷；疆埸之臣，死于敌国；吾子死于庠序：其志一也。有虽凶而无咎者，吾子之谓乎！呜呼吾子
皇朝文鉴·与张江东论事书
昨日辱谕以欲敦遣王安国而有所不可者，试为阁下评之。窃以安国虽江西人，而其父乃葬江东。今之应进士诸科举，皆以坟墓为据，使安国若江东应举，无有不可，岂有可以应举而不可以敦遣哉？矧安国未尝身居江西，其应举则在淮南及开封府。今纵使江西举之，亦不过按虚籍耳，非安国身居江西，其在江西应举也。
国朝二百家名贤文粹·新修双塔庙记
永嘉开元寺有双塔者，唐咸通中沙门法端所建也。治平初，城中大火，夷为煨烬。后四年，有僧善言可及者，同募民财为地宫，以金银等函置法端所藏古佛舍利二十二粒，前起殿，上建屋五层，簷牙飞动，栏楯甚设，凡费钱三百余万，五年而后成，而有才者乞余为记。余以为应机说法，即物明心，亦一时也，乃系以文
五百家播芳大全文粹·贺张提举启
伏审遥奉玺书，就移使节。飞樯万里，已观货宝之饶；司庾八城，益重均输之寄。按临所逮，抃蹈惟均。窃以常平所以阜民财，免役所以纾民力。汉司农建议于孝宣之世，我国家广仓于景德之中。足国裕民者殆几年，分曹遣使者凡数路。实仁政之所本，宜累圣之究心。必得真才，以膺使命。恭惟提举朝议中大半千名世
五百家播芳大全文粹·兴龙节前筵乐语
电彩绕枢，肇建寿丘之德；瑶光贯月，爰开若水之符。夫何神圣之诞期，必有休祥之来契，千龄协统，九域胥欢。恭惟日跻光明，天锡勇智，运精神于宵旰，克勤俭于邦家。咨伯益而举臯陶，继有虞之嘉会；虏楼兰而焚老上，振大汉之天声。时惟守土之臣，幸预加笾之宴，倾心委质，徒驰北阙之诚；就日望云，愿上南
五百家播芳大全文粹·兴龙节后筵乐语
星彩开祥，浦女启金天之号；土行叶德，河龙效玉图之文。矧乎席六圣之洪基，接千龄之盛统，有生均广，异代同符。恭惟德懋法天，孝隆述志。万几之务，躬揽于聪明；八纮之微，悉跻于仁寿。爰逢华旦，获覩玉仪。载颁合宴之私，以及任土之义。炽昌而艾，适符《鲁颂》之歌；富寿多男，尽副封人之祝。但臣妾等
五百家播芳大全文粹·再答口号
紫简玉童，又报流虹之旦；瑶池羽袂，再倾向日之诚。不辞弱水之遥，来上南山之寿。恭惟皇帝祇承上帝，诞受多方，体干刚独断之明，得大道不争之胜。烽销雁塞，休兵长闭于玉关；香霭龙楼，问寝每趋于长乐。诸福之物萃至，九功之德可歌。属离火之方中，政露囊之纪节。要荒异域，长归一统之模；瀛甸来王，咸
五百家播芳大全文粹·宴蔡侍郎范大卿
樽俎娱宾，武子致加笾之享；簪裾映座，齐侯有撇席之迎。非惟备物以多仪，实亦序宾而合好。恭惟某官以硕德雅望，抚五岭之重镇；某官以美才休誉，居九列之清班。当玉缗膺受之初，适使旆徘徊之地。而某官肆筵敦契，张乐交欢，宜有诗歌，以资宴集。 群仙高步集琳宫，新命中来此地同。一座冠缨辉晓日，满城
五百家播芳大全文粹·宴孙发运
四牡出疆，昔闻占阃外之士；千艘坐运，今将半天下之权。清朝肇降于言纶，故里先惊于衣锦。伏惟某官高才间世，雅望耸时，蔚然延阁之英，夐出汉廷之右。仓箱充实，方图餽饷之功；使节光华，夙有澄清之志。而某官曲敦嘉好，式享多仪，宜有颂歌，以资宴集。玳筵高起见冰壶，落落英标竦玉隅。持节旧闻雄外屏
五百家播芳大全文粹·宴酌献供奉
樽俎娱宾，武子有加笾之享；簪裾映座，齐侯致撇席之迎。矧将命以勤王，且因时而荐庙，欲序宾贤之礼，多申仪物之私。恭惟某官久服禁联，夙膺宸眷。天威咫尺，思致孝于鬼神；使节光华，示不忘于礼乐。而某官肆筵敦好，张乐交欢，宜有咏歌，以资燕集。卷幕炉薰散瑞烟，玉除人此驻华筵。风流乍认周郎曲，感
五百家播芳大全文粹·鹿鸣宴
嘉鱼罩罩，乃邦家得贤之秋；鸣鹿呦呦，是郡国燕宾之日。矧樵川之丰壤，据闽粤之上游。台耸熙春，瞰万家之楼阁；堂高斯美，环千里之江山。地胜才雄，人繁物富。佩儒服者，数溢诸郡；名天下者，世有异人。视草玉堂，把鳌头之管辖；较文金殿，夺龙首之香标。况承六圣之升平，复启千龄之景运。下万方之诏，
五百家播芳大全文粹·贺太皇太后受册牋
膺册庆辰，正位太母。七庙增重，三灵协和。中贺。恭惟太皇太后殿下仁圣自天，肃雍迪哲，抱坤元之厚德，倡阴教于中闱。恭俭表仪，外形于四海；勤劳勋业，光被于三朝。席高显之徽称，极尊亲之大奉。比周文母，世赖于徽音；如唐懿文，礼隆于祖后。光辉大典，协永宝图。人神蒙休，海宇均庆。
国朝二百家名贤文粹·寄上苏子瞻书
某启：违阔数日，顿尔暄燠。伏惟舟居如昨，尊候万福。其方数岁时，侍先大夫侧，闻有客，阍者以刺来，先大夫改容致敬以进，客退而谓子弟曰：‘此苏子瞻也。’某时群儿，嬉戏指点，覸于户牖间，徒见其伟丈夫，不知先大夫之所谓也。加之十年，后见公于先大夫坐上，知其若不可及，然默以自谓，吾年尚少，候
国朝二百家名贤文粹·答鲜于子骏书
某启：暮春清和，伏惟台纲肃清，退食丰暇，尊候万福。自闻罢守淮阳，莫知职领何在，人绝路殊，但驰系左右，不以寝食懈也。去夏既解安城，周流川陆，冬至始复由淮阳，方知公在洛中，动止之万一，顾相别于水浒，时恍如梦中，事悉非故矣。独二十四桥霜风晓月，侵帘就席，有故人之慇懃，寻欲作诗道其事，而
国朝二百家名贤文粹·愧堂记
有客登堂而问曰：‘孟子所谓“仰不愧于天，俯不怍于人”者，岂子之所愧乎？’应之曰：‘不然，吾尝不愧于屋漏而复愧于天乎？’‘如是则子之所愧，方天下文明之时，独抱道而不伸欤？贵富不足以充其身欤？’‘道之屈伸固有时，身之贵富固有命，吾何愧于是？’‘如是则何所愧而名其堂欤？’吾之所愧，盖异
苏文忠公全集·滟滪堆赋并叙〔一〕
世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险，凡覆舟者，皆归咎于此石。以余观之，盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔，弥漫浩汗，横放于大野，而峡之大小，曾不及其十一。茍先无以龃龉于其间，则江之远来，奔腾迅快，尽锐于瞿塘之口，则其崄悍可畏，当不啻于今耳。因为之赋，以待好事者试观而思之。天下之至信
苏文忠公全集·屈原庙赋
浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫，人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。吾岂不能高举而远游兮，又
苏文忠公全集·昆阳城赋
淡平野之霭霭，忽孤城之如块。风吹沙以苍莽，怅楼橹之安在。横门豁以四达，故道宛其未改。彼野人之何知，方伛偻而畦菜。嗟夫，昆阳之战，屠百万于斯须，旷千古而一快。想寻、邑之来阵，兀若驱云而拥海。猛士扶轮以蒙茸，虎豹杂沓而横溃。罄天下于一战，谓此举之不再。方其乞降而未获，固已变色而惊悔。
苏文忠公全集·后杞菊赋并叙
天随生自言常食杞菊。及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不已，因作赋以自广。始余尝疑之，以为士不遇，穷约可也，至于饥饿嚼啮草木，则过矣。而余仕宦十有九年，家日益贫，衣食之奉，殆不如昔者。及移守胶西，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧。日与通守刘君廷式，循古城废圃，求杞菊食之，扪腹而笑。
苏文忠公全集·服胡麻赋并叙
始余尝服伏苓，久之良有益也。梦道士谓余：‘伏苓燥，当杂胡麻食之。’梦中问道士：‘何者为胡麻？’道士言：‘脂麻是也。’既而读《本草》，云：‘胡麻，一名狗虱，一名方茎，黑者为臣胜。其油正可作食。’则胡麻之为脂麻，信矣。又云：‘性与伏苓相宜。’于是始异斯梦，方将以其说食之。而子由赋伏苓