彭城集·祭亡弟县丞文
前年四月,汝来见我。念汝当官,才高志果。于以求名,往无不可。故我别汝,思而不伤。汝行无几,报汝妇丧。十旬未半,汝继以亡。何辜如此,不淑不臧?岂我不德,底此咎殃?我心犹疑,谓汝在官。后来不归,一别终天。我年向衰,六十有几。前丧汝嫂,儿女失恃,我矜汝孤,谁与抚视?我重伤悼,发白目翳。
前年四月,汝来见我。念汝当官,才高志果。于以求名,往无不可。故我别汝,思而不伤。汝行无几,报汝妇丧。十旬未半,汝继以亡。何辜如此,不淑不臧?岂我不德,底此咎殃?我心犹疑,谓汝在官。后来不归,一别终天。我年向衰,六十有几。前丧汝嫂,儿女失恃,我矜汝孤,谁与抚视?我重伤悼,发白目翳。
呜呼!日月不居,节序代逝。伤悼如昨,忽焉周岁。追惟话言,衎衎令德。帷袵未更,宛然余泽。情怀摧割,有涕涟洏。泉壤冥漠,讵复我知。素心依佛,觉悟至理。超生浄土,想必去此。礼制有经,明当变服。奠觞陈词,祔筵以哭。
惟公忠以卫上,简以正己,节惠之光,兼此二美。生荣没哀,前圣攸臧。佥论所同,公也不亡。岁月之吉,归葬旧封。宰木有严,天子之公。某朋旧之好,执绋是宜。守官邻邦,远莫致之。恭陈薄奠,告公以心。灵实有知,庶亦来临。
惟公之生,志气洁修。清不可渝,如川之流。博学赡辞,既以周用。尺牍之珍,又众所共。金华深严,多闻是资。出入两朝,天子器之。胡天降年,福不售德?修途方骋,脱轴烦轭。呜呼哀哉!某夙以姻娅,得从隽游。哲人之委,使我心忧。觞豆虽陈,公岂来临!文以叙悲,公知此心。
惟公亮直自躬,儒术映时。缘饰彬彬,动为吏师。大邦维屏,天子是毗。所居赫赫,去而见思。金陵都会,朱邸始封。大新城宇,百堵穹窿。洛师汶阳,周鲁遗风。二邦美化,于古比崇。龙马近臣,柄辅储偫。将哉相哉,故事多矣。天不慭遗,公胡不俟!歼我良硕,夺兹重器。呜呼哀哉!某昔以庸虚,预居下僚。从事
呜呼!君以文章,奋志发身。施于为政,宽而利人。凡出从事,傅古则迂。便文自劳,又非远图。君实精心。处躬不疑。所居可纪,去而见思。南亳之都,全吴之疆。饥馑荐臻,民卒流亡。田莱既辟,百堵还定。问谁之劳,复此完盛。上嘉成功,亟降命书。东暨海邦,北维参墟。膂力方刚,经营是宜。金印紫服,烂其
呜呼!昔公之西,拥节部符。千骑上头,兰弩前驱。邛郲之险,其足言欤!贤宾去门,吊者在庐。祸福倚伏,一盈一虚。今公来还,丹旐首途。素幕萧然,敛衣涂车。天理何常,不亦悲乎?呜呼哀哉!惟公志节清修,早自挺立。儒官词林,栗阶跻级。司言右垣,衮职补缉。遂主邦计,畡赋经入。蜀城会繁,民俗轻急。
呜呼!《诗》《书》所称,君子正直。廉端隅方,以近有德。古今材良,勉懋自力。孰与天资,不为外饰。维昔宣尼,陨涕叔向。史鱼两如,洁修莫尚。矧惟公贤,时所仰望。殄瘁之悲,为国凄怆。呜呼哀哉!公在中司,懔其毅气。如玉之莹,廉而不刿。表正众物,彼曲吾避。陈善责难,致君无贰。神之听之,景福谓
庆历之六,同荷名第。四十年间,怳如暂寐。逝者所余,十才三四。见公荆州,以是为嘻。为百老图,如公存意,别公无几,公复不讳。天命有定,固不可避。惟公寿算,官爵名位。虽不大达,方古无愧。克有令子,门户不坠。交朋之情,既老必异。追公昔游,忼慷陨涕。丧车北还,丹旐曳曳。抚棺一呼,引绅抆泪。
惟灵作嫔清门,慎德习训。积善在躬,罔不信顺。日及陨芳,弱草栖尘。如何不淑,失此令人!殽馔佳好,清酒嘉旨。灵乎不遐,歆此凉菲。
庐陵欧阳先生语其学者徐无党曰:修年二十余,以其所为文见胥公于汉阳,公一见而奇之,曰:‘子当有名于世。’因留置门下,与之偕至京师,为之称誉于诸公之间。明年,当天圣八年,修以广文馆生举,中甲科。又明年,胥公遂妻以女。公讳偃,世为潭州人,官至工部郎中、翰林学士。公以文章取高第,以清节为
予少时,以为天下功名,惟慷慨魁垒之士能奋力以取之;睥睨而举目,优游而就步,则以为不若人矣。既而熟视天下之士,颠仆寒饿之际,老死林谷之间,未必尽非才,而世之出于功名者,或异是焉。犹中疑而未决也,则取史氏所载,上下数千载,泛滥而博求之,然后知功名立者,或偶于一时,不必皆奇男子,又有幸
昔者井法大坏,而天下之民病矣。然而智者一出,则藏兵于民,藏食于兵,以全制胜,坐而收功,则谓之屯田者是也。汉尝以数万之众临氐羌。氐羌固小矣,而议者谓费而胜之,不若以全制也。于是以万人留田,果无一矢一镞之费而虏平矣。曹操出于扰攘之际,忧不先于天下,而忧食不出于兵也,于是大兴屯田,以示
匹夫之贱,犹立子以争其恶,立友以议其过。况万乘之贵,呼吸而霜露变,指顾而荣辱移,朝不争则暮有被其害,暮不争则朝亦然,至有顷刻而不及者。孔子曰:‘天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。’又曰:‘商有三仁焉,比干谏而死。’其旨远矣。或岂无谏与讽欤,譬之疾耳。有缓补逸养而后定,有攻治而后
舜命龙曰:‘朕堲谗说殄行,震惊朕师,汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。’于《臯陶谟》则曰:‘能哲而惠,何忧乎驩兜?何畏乎巧言令色孔壬?’颜渊问为邦,孔子曰‘远佞人’。舜固聪明睿智,君臣之间,吁谟戒饬,忧此而已。颜渊亚圣,亦云远佞。然则圣哲之虑远矣。谏之不行也,其原起于近习,始于纤微,
唐公,国士也,立朝敢言,名动缙绅。视万锺之禄,不易其操,一岳一壑,自谓过之。方此时,仆齿发方少,已无仕宦意,第以琴书为乐,相视莫逆,至于忘年。可谓以无累之神,合有道之器,不愧于古人矣。每一至此,视公笔迹于坏壁间,字浸漫灭,惘然于怀。真觉上人好事,次录其言,勒于石。
吾友周茂叔讳惇颐,其先营道人。曾祖讳从远,祖讳智强,皆不仕。考讳辅成,任贺州桂岭县令,赠谏议大夫。君幼孤,依舅氏龙图阁学士郑向。以君有远器,爱之如子。龙图公名子皆用惇字,因以惇名君。景祐中,奏补试将作监主簿,授洪州分宁县。君博学行己,遇事刚果,有古人风,众交口称之。部使者以君为有
北面以受命兮,命同而功则异。矢中心而自赞兮,非有道曷明其所为?盖图国之在人兮,我得之故为贵。若货利之不敢爱兮,奉君欲之所便。役股肱而忘死兮,济君难于已然。岂不输忠而塞报兮,柰何犹憾于天!倬我图而孔臧兮,志常足而名全。阅万物之至众兮,孰一人之至寡。呼同德以佐佑兮,赖先权于取舍。张有
彼驷能行,骎骎万里;此舌能言,人才闻耳。万里远矣,驷行有疆;闻耳甚微,舌言无方。六辔在手,纵之吾游,见险逢艰,不可控留。一出诸口,死传吾志,善恶吉凶,孰追孰避?盖古君子,取物以箴,学士诵焉,可毋慎今!
臣卑而君尊兮,侔地道之承天。北面贽以伏朝兮,南面受之偃然。役股肱于夙夜兮,须有命而后虔。含厥美以自忠兮,避成功而不敢先。何责善于难行兮,奄恭名而独传。盖曰善之为猷兮,匪身修而弗克。五事生之所禀兮,觉初微而渐硕。傥一失其本源兮,外物来而横逆。况宅势于人上兮,百度丛而归责。治则身安而
俶天民之秉彝兮,同懿德而自好。纵百骸以徇物兮,义与利其殊报。彼君子兮,唯先觉是号。故忠恕以爱人兮,舍元元其焉肖?窃诵夫曾氏之求志兮,忘违礼而寝于大夫之箦。感童子之关讽兮,虽疾病犹扶而反席。元与春务养吾欲兮,何屑屑而姑息?诒话言于一朝兮,可推而措诸靡极。盖曰德之为物兮,在己而不在他
嘉祐五年,回始仕为卫真主簿。日负吏责,悯己之不如古人也,作《抱关赋》:抱关之无责兮,聊可充吾食。匪可食兮,吾何易兮。抱关之无愧兮,聊可由吾仕兮。匪可仕兮,吾何累兮。抱关之无责兮,聊可托吾遯兮。匪可食兮,吾何慁兮。
朝作答书,并五积散附沈丘人去,比午方得所问。然得此书,方知手力已到来,诸说事甚详。冒热出入诚不易,然家居者亦岂能常占安候耶?此古人所以欲息其倦,而竟无可息之地也。廷参之微,欲行其私讳于长吏,诚多触忌龃龉处,所疑者数端,皆有之矣。然己所据者礼律大意,天下以为俗,而有司以为法矣。使长
回启:宿来尊体万福。补之兄第同庙议呈上,切爱其引据精博,以谓礼意盖当如此,更请与贤郎考之果合否。夷甫谓天子诸侯当以在位为世,疑未可通解。《论语》:‘如有王者,必世而后仁。’曰三十年为一世。则世之名本沿父子而设,此天理也。如兄弟亦可为世,则在位或三年,或五年,于王者‘世而后仁’之语