攻媿集·苏氏璇玑图
《晋史》载：窦滔妻苏氏，始平人，名蕙，字若兰，善属文。滔苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠。滔宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字，即此图也，与武氏所记多不同，未知孰是。又武氏谓二百首，而龙眠止得百二十六首。细推之，殆不止此也。
集部 · 宋 · 典籍
攻媿集·跋安光远所藏祖廉访诗跋
廉访公以文受知徽皇，屡将使指。刘延康之守真定，公实佐之。分守京城，又引以自助，寻执节以死。公与其三子宝学公以下护丧，间关兵火中，送之建阳，未至而死于道，其为人可知。钥顷以假吏过赵石桥，色深碧，而累甃坚致，中为大洞，跨水两旁。桥基各为小洞三，若品字。洞中多前良题刻，不能详记，意公诗
攻媿集·跋安光远所藏张总得与其父子伸帖
总得翁才气高迈，其子紫微公文采名重一世，议者犹谓不及其父。所与安君子伸二帖，称叹如许，欲得名章俊语为定山中故事，求新诗以矜式，此翁岂轻为许可者耶？
攻媿集·跋抚州崇仁县义约
媺哉，义约之立也。风俗之媺恶，系乎士大夫。先正名公有以孤生荐于乡，历求裹粮于亲故，终不满千钱，愤且慙，挂钱于城门，矢之曰：‘我且显，当徙族以去。’已而果然。非轻去父母之邦，盖病其里俗之不可变也。崇仁固多士，有因此约而成名。他日得志，必益思有以媺吾之俗。凡济人利物之事，相与讲求而兴
攻媿集·书魏丞相奉使事实
隆兴二年，金以兵压境，朝廷选使。右丞相寿春魏公时在淮东宣谕司议幕，见大夫无可使者，召对便殿，遂授使节。敌势方张，事变叵测。所谓飞矢在上，行人在下。而公握节抗议，动中事机，气劲词直，要约遂定。迄今三十年，边境晏然，厥功茂矣。此书所载，皆其实迹也。方来归时，钥适在都下，士大夫皆谓必有
攻媿集·蔡京自书窜謪
裕陵裁决庶政，动出亲札。是时京方为检正，建请差官置局，类而为书，因委京编次。迨事徽皇，遂以为相业之本。违御笔者初以违制论，后又以大不恭论，其实皆出于京也。党籍之设，臣子所愤，纤悉见于此藳，尚可掩乎？比其再相，以至三入，宠任既不及旧，御笔一从中出，京亦不知所为。商鞅立法，亲受其弊，
攻媿集·跋乔仲常高僧诵经图
始余从乡僧子恂得罗汉摹本，旧有跋云：‘姚仲常善画而不易得，一贵人待之三年，一日欣然索匹纸为作应真，数日而成。’其本已经四摹，固知失真已远，而笔意尚卓然可观。众像之外，人物鬼神、山水树石无不毕备。以瑠璃瓶贮藕花，小龟缘茄而上，童子隔瓶注视，末有大蛇横行水帘中，节节间断而意象自全，皆
攻媿集·唐子西与游氏帖
蜀士郑太玉与先生游，俱好世出世间法，尝曰：‘文章习气，盍痛扫除？雕琢肝肾，徒劳人耳。’先生戏答曰：‘吾宁尽此生笔砚间，寂然之乐，俟来世尚未晚也。’其用志如此。先生尝谓其子曰：‘我胸中有见成论五百篇，当以授汝。’未几疾作，遂殁。紫微公以为终身之恨云。
攻媿集·米元章三帖一行书，一篆，一隶。
孔融遗张纮书曰：‘前劳手笔多篆书，每举篇见字，欣然独笑，如复覩其人。’以是知古人作书亦有以篆者。宝晋行书妙绝一世，此卷四十三字尤高，而不善用二短，何耶？
攻媿集·跋陈闻远所藏了翁龟山元城帖
杨龟山尝宰余杭，今赞府陈棠则了斋之曾孙也，出家，藏二公及元城先生手帖家问凡十二纸。邑大夫江君相与刻石于县庠。名德翰墨，前后照映。整襟读之，凛如三君子相从于一时。百世之下，尚当兴起。矧声迹尚未远耶？
攻媿集·跋曾氏独醒杂志
余比官成均，临江曾无逸为僚，尝言其先君子平生示以书一卷，盖状其行事，樊少从博士为之哀辞者。端明忠简胡公遗墨二画，得艮斋、诚斋诸公为之跋。诚斋又序其《独醒杂志》。呜呼，备矣！无逸又曰：‘先子非无意于用世，蚤岁得疾，遂弃举子业。专务古学，能悬腕作行草，追配前良。向也视富贵若不足浼，而
攻媿集·跋赵伯山责伪楚书
段太尉奋然击朱泚，人徒知出于一时忠愤。柳河东拳拳录其遗事，以见非出于苟然者。延康二书，观者无不兴起。近读其行状，在承平时遇事一一不苟，故能自立于抢攘中。士大夫平日苟不务操履，一旦临大节，能不夺乎？
攻媿集·跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗
承平时，洛中有八俊：陈简斋诗俊，岩壑词俊，富季申文俊，皆一时奇才也。南渡以来，诗俊、文俊皆为执政大臣相与力引。岩壑之名，始以隐逸召用于朝，而肮脏不偶，终以退休。《鹤赋》之作，其有感于斯耶？使其羽翮一成，岂不能翱翔寥廓，往而不返？犹思以灵药仙经求报主人，爱君之意，又见于此。余生晚，
攻媿集·跋袁起岩所藏阎立本画萧翼取兰亭图
此图世多摹本，或谓韩昌黎见大颠，或谓李王见木平，皆非也。使是二者，不应僧据禅床而客在下座，正是萧翼耳。吴公傅朋云：‘书生意气扬扬，有归全璧之色，老僧口张不嗋，有遗玄珠之态。’亦非也。翼以权谋被选，远取兰亭，首奏乞二王杂帖三数通以行。至越，衣黄衫极宽长潦倒，得山东书生之体。方卑辞以
攻媿集·跋姜尧章所编张循王遗事
柳河东以《段太尉逸事》上史馆，自言好问老校退卒能言其事。考其所载者三：戮郭睎之军士，抚焦令谌之农者，不受朱泚大绫之币。顾太尉忠节显著，何必俟此三者而后为贤？盖惜其逸坠，且以见太尉之平昔，非一时奋不虑死以得名者。《旧唐史》之传虽详，以未见河东之状，故三事皆阙而不书。宋景文公谨谨书之
攻媿集·跋东坡获鬼章告裕陵祝文
永乐之祸，可胜痛哭！鬼章生禽，宿愤遂摅。太宗平突厥，高宗平高丽，当告陵庙。盖以唐高祖蓄愤于北狄，太宗锐意于东夷，武功未终，后圣继志，亦既平荡，所宜启告，此长庆中奏语也。不知当奏告时，有雄文如此否。
攻媿集·跋东坡送刘道原归南康诗
刘凝之弃官居南康，欧阳公所为赋《庐山高》。山谷谓其‘忍贫如铁石’者。是生道原。坡公亟称之，所谓‘古君子’即凝之也。司马公《通鉴》一书赖道原为多，其子壮舆亦奇士。坐客问此诗本末，因为道此。
攻媿集·跋
钥曾大父登治平二年乙科，大父登元丰八年丙科。近岁传得小录，又因并录绍圣二年者，大率与今小异。今又见此书，四者俱以前一叶尽录杂事，而此又分试题为三等，殆不可晓。同年生无分职，姓名下每事辄容一字，事之因革类如此，不能详攷矣。是岁得名士十五六人，而苏长公、少公皆在焉。此真千佛名经也。
攻媿集·渊明联句山谷西轩真长望月太白把酒玉川啜茶东坡
题咏尝见古画《六逸图》，孙登长啸，阮孚蜡屐，渊明以巾漉酒，韩伯休货药，边孝先画眠，毕卓瓮下，皆非同时，特取其逸耳，非若竹溪六逸之同游也。滕子济藏唐人《出游图》，亦六人：宋之问、王维、李白、高适、史白、岑参。云林子跋云：‘据其名题，或有弗同时者。而扬镳竝驱，睇盼相语，以为得意忘象者
攻媿集·谢安游东山张翰思莼鲈子陵钓台渊明临流赋诗
谢公虽为苍生一起，而东山之志不渝。子陵出见刘文叔，终不肯为三公以归。季鹰、渊明尤为高尚。伯父拥麾持节十余年，兴寄高远，尚友四贤，晚而得归，殆不负此志矣。
攻媿集·跋了斋有门颂帖
钥旧读《了斋集》，见《有门颂》一篇，莫知其旨。庆元二年八月上澣，有二僧叩门，袖出了翁真迹及与延庆第四代明智讲主论此颂二帖，读之恍然。因问天台教观之说，云：‘智者大师所说四门：一曰有门，一曰空门，一曰亦空亦有，一曰非空非有。其实一可贯四，四实归一。’公之为《有门颂》，盖谓此也。近世
攻媿集·东坡醉中书对客醉眠诗
公自言‘我书意造本无法，点画信手烦推求。’然豪逸迈往如此者不多见。每每言酒气从十指间出，而饮酒正自不多，岂所谓醉中醒者耶？
攻媿集·跋陈昌年梅花赋
皮日休赋桃花，欲状其夭冶，专取古之美女以为况。此赋形容清致，故又多取名胜高人以极其变。梅固非桃可比，体物之工，亦又过之。
攻媿集·跋孙德辉作薛持国所居记
南朝何子季筑室秦望山，山发洪水，树石皆倒拔，惟子季所居岿然独存。太守衡阳王元简命钟嵘作《瑞室颂》，刻石以旌之。薛君家再脱郁攸之灾，乡人敬之。水火虽不同，亦可名瑞室云。