北山文集·代浦江令祈诸庙文
出力以养吏，备礼以祀神者，民也。民有不安，明则责之吏，幽则责之神而已。今兹旁郡有噬，盗毒跳梁，迫临境土，邑之民无小大跼蹐畏惧，朝不谋夕。吏之于此，虽已尽心竭力；为之神者，正当护持扞蔽于冥冥之中。吏与神要，欲共安吾民而已矣。故即此岁首，躬率僚佐，以一觞诣祠庑而致意焉。若乃调和雨旸，
集部 · 宋 · 典籍
北山文集·祈雨祭文一
某五月十八日，被旨吏于此。视事之初，不雨者兼旬矣。西方宿重兵，勤远饷，夏田已不苗而槁。吏与民倚犁锄，治廪廥，前指秋成为命。今也烈日如焚，风埃燥飞，所播殖者复有夏田焦灼之渐，吏犹衣冠而履汤火。伏自计料，修身弗谨，为政弗惠，未应遽得罪于神灵，如欲因是以警平素之不敏，则此民何负哉！神其
北山文集·祈雨祭文二
某闻蜡祭合百神于南郊，以为岁报者也。先一日，户部以水旱虫蝗之报礼部，使黜其方守之神而不祭，为其平日享一方香火牲牢之奉，而不能庇护其民，故黜之也。凤之河池县，大军屯泊，财赋会聚，吏民蒙境内百神之休相多矣。今年夏旱异常，众会巾子，山灵助王，可祷而雨。王有庙焉，貌其像于山之阳；有龙焉，
北山文集·青词
臣闻安泰自便，积愆尤而弗悟者，多背道以兴灾；疾病既盈，投父母而不逮者，必呼天而求救。辄因迫切，敢冒高虚。伏念臣穷瘁一生，昏迷至老，虽当富贵之日，不忘寒苦之时。奈何入官罔功，享禄太过。九州无所，谓窜殛之何从？万罪集身，赖君恩而终免。意者人渐略而天未诉，明可逭而神勿容。比年以来，毒瘴
吴都文粹·云岩禅寺藏记
吴郡山水秀丽，虎邱号胜处。世传阖闾葬此，地气腾出，秦皇使人求剑，虎蹲其上，因以名焉。晋王珣与弟珉宅石涧之东西，已而舍兴佛刹。本朝至道中，革律为禅。绍兴八年，余谪居零陵，住持宗达以书抵余曰：‘我与绍隆同嗣法于圆悟禅师，实继洒扫。隆尝建立转轮大藏，效弥勒示现礼制，施轴于中，负载其上，
韦斋集·试馆职策一道
对：天下有常势，非人之所能为也。自古恢复大业之君，虽其凭借积累之基有厚有薄，祖宗德泽之在民者有浅有深，然皆徒手扫地，无尺寸可挟之资，而卒能有所立，惟能因天下之势，审择至计而固执之，以求合夫当世之变，而皆不足以为难也。是以奸人矫诬，窃弄神器，国命移夺，大统中微而不足以为难；干戈之衅
韦斋集·上宰相论淮西事
窃闻合肥之兵拥胁主帅，弃城郭而野次。以势料之，当出三策：先遣闻人，通耗伪豫，挟其妻子，席卷北去，一也。敌人猜阻，入北不受，徘徊山泽，以待招抚，二也。旷日持久，刍粮乏绝，横流四出，掠夺四鄙，或突据城邑，以争一旦之命，三也。窃观自古南北之时，翻城提兵，叛入于敌国者不可胜数。惟能以长计
韦斋集·代人上郡守书
窃以明天子闵仁远民，思有以镇绥之，辍阁下于台端之重，付以一州。视事未几，涂炭之遗民，人人自以为将被惠泽；困于贪暴之吏，抱抑屈而不得申者，人人自以为有所赴愬；州县之吏洁操行、抱才谞者，皆奋迅澡祓，人人自以为将受知于下执事。某于此时实备下吏，窃尝自念，士之仕于州县者，虽其志不足以及远
韦斋集·答庄德粲秀才书
某顿首：昨屈车马，甚宠顾。区区未能款扣所闻，辱惠书，礼盛志谦。虽不敢当，然近世《大学》之道芜废，士无贵贱，徇世相师，千百一范，莫知孰使陶之者，不自量其愚不肖，窃有怜之之意。顷来尤溪甫两月，虽获遍拜邑中之士而未详也，索居深念，惟小人之归是忧。乃有识明志高、杰然自拔于流俗如吾友者，其
韦斋集·上唐漕书
某尝不自揆，以所学乎古者妄论天下之势，以谓一介之士敛然自修于环堵之中，其势力轻重不足较于世也明甚。至其风声气俗，则有天下盛衰理乱之所系者。盖尝窃怪先王之时，其士君子皆敦厚朴实，温然而自量，富贵利禄若不足以介其意。而后之君子，仿佛其余风者何其少也。其一时号为名卿才大夫者，名虽满于天
韦斋集·上胡察院书
某江东书生也，素无他技能，又去为州县之吏，益碌碌不见齿于流俗。独尝究观载籍以来，天下国家兴亡治乱之变与夫一时君子所以应时合变先后本末之序甚备，思得考质是非，以上下其议论。而山海崎岖之间，王公贵人之所不至，太守、部刺史去朝廷远，尊严亢绝，气息茀然，不复可近。又家素贫，俯仰水菽之养，
韦斋集·上李参政书
某闻古之君子将售其所长以求合于时者，造作言词，以要当世，其说曰：‘王公大人必借誉于贫贱之士以成其名，贫贱之士必借势于王公大人以发其身。’眉阳苏子立论以矫之曰：‘此韩子之夸词也。汉高不喜儒，不害为明主，卫、霍未尝荐士，不害为名公卿。今吾自以为王公大人不可以一日而无吾也，彼将退而考其
韦斋集·上谢参政书
某少而苦贫，束发入乡校，从乡先生游学，为世俗所谓科举之文者，藐然儿童尔。又方汲汲进取，校得失于毫厘间，然独喜诵古人文章，每窃取其书玩之，矻矻而不知厌。乡先生呵而楚之，不为改也。于是时，固已厌薄其学，以为无所用于世而无足尽心也。既冠，试礼部，始得谢去场屋。中更忧患，端居无事，复取六
韦斋集·上赵枢密书会有言事者论臣僚投献文字干进，不果投。
某未闻有一日扫洒之劳于门下，然听于下风，阁下论天下之士可以与于斯文者，无闻之名氏必在数中。以此久欲麕摭平昔骫骳之文，因介绍以贽见于下执事。复念自胜冠以来，妄尝有意于古人为己之学，回视少作之可愧者，虽无扬雄篆刻之工而有其悔，诚不愿以此自见于当世。而况君相忧劳于庙堂之上，方总揽群策、
韦斋集·谢林郎中启
学政师门，方幸解颜之进；剡章天陛，忽披荐墨之光。盛德曷酬，溢言难称。仰衡知奖，但积愧怀。伏念某众谓迂愚，自知凡陋。徒以弱岁，知慕古人。才不逮而志强，空仰圣门之高远；亲方强而养阙，苟脱名场之险巇。忍为小人而折腰，盖规斗粟以糊口。既素志之不立，媲先民其已疏。顾流俗孰能知其心，惟圣贤必
韦斋集·贺中书胡舍人启
伏审光奉制恩，典司书命，伏惟庆慰。伏以元圣御历，中兴抚期。方秉武节之严，芟夷乱略；允资文德之助，叶济艰难。惟太微裁成于化元，而内史赞襄于基命。道王德意，咨训诰之丁宁；宣国威灵，法雷风之鼓动。素推鸿笔，果简清衷。恭惟某官邦家典刑，人物冠冕。谋王断国，素蕴蓄于经纶；腾实蜚声，久周旋于
韦斋集·贺福州张参政启
伏审肃奉制恩，出临侯屏。奉丹书而造膝，方渴于嘉猷；拥玉节以偃藩，暂烦于旧德。凡依庇帱，居切懽忺。恭惟某官学富经纶，望隆谐弼。凝严列侍，素高华国之文；艰棘周旋，益励匪躬之操。方圣神之践运，躐俊乂以奋庸。席隽望以九迁，人无异论；奏肤公于两社，帝所仰成。惟长乐之名藩，占全闽之奥壤。笑谈
韦斋集·谢谢参政启
温言曲荐，逮筦库之下陈；窳质何堪，被钧陶之余力。靖惟浅陋，曷称褒扬？伏念某早守孤经，亟鏖末仕。一行作吏，久困于抱关；三釜逮亲，愈劳于负米。睕晚坐嗟于急景，低回益愧于初心。友党讥诃，何异土牛之留恋；天涯流落，真成木偶之漂浮。念方力学于古人，深耻自同于流俗。蹈立身之矩矱，非以干时；问
韦斋集·贺谢参政除万寿侍读启
伏审介圭入觐，前席延登。西学贪贤，方渴谋猷之告；殊庭庀职，聿彰体貌之隆。明命诞敷，舆情胥庆。伏以事师古而有获，傅说稽首以复王；义胜欲而必昌，太公奉书而端冕。惟君正而国定，盖源澈则流清。仰陪资访之勤，允属典刑之克。缉熙圣学，纂前哲之永图；眷倚宗臣，修本朝之故事。恭惟某官学臻圣奥，望
韦斋集·上綦翰林启
卑栖冗屑，绝跂崇高。久扫迹于英躔，粗安愚守；窃驰心于德宇，贪附下风。虽稽履舄之瞻，尤结藩墙之想。恭惟论思密勿，陪侍穆清，躬令德以考祥，固灵襟而拥福。伏惟某官当世师表，斯文典刑。忠精自结于主知，风采耸闻于舆诵。豫扶衰之大义，奋经世之远猷。升四禁之华，典册造于大训；陟贰卿之峻，德名冠
韦斋集·谢馆职启
拜嘉明命，叨给扎于禁林；试可中宸，骤策名于藏室。脱冥烦之冗役，厕清切之英游。祗荷甄收，良深震愧。窃以上圣御历，中兴抚期。方秉武节之严，芟夷僭乱；允资文德之助，叶济艰难。纂逸典以宣猷，辟英躔而储止。庶几封殖，以俟选抡。惟先王大训之所藏，縻历世弥文之咸在，图书襞积，黄墨纷纶。本原四目
韦斋集·代魏侍御谢提刑启
承流千里，方窃于误恩；托庇二天，更尘于华荐。辱言已重，引分非宜。伏念某受材迂疏，遭世休显。玷华涂之下列，昔何补于涓埃；得支郡之左符，今已愆于膂力。民有丰登之乐，心无抚字之劳。苟幸庇存，敢蕲褒荐。温言曲被，实逾黼黻之华；陋质何堪，但增菅蒯之重。此盖伏遇某官立中道以待物，慕上臣以事君
韦斋集·代陈参政回李丞相谢转官启
伏审上流作屏，方赖于折冲；当宁念功，亟闻于迁秩。牢辞屡却，成命莫回。未遑庆牍之修，先拜温言之宠。恭惟某官德业久大，谋谟忠嘉。方初政之清明，首陪兴运；既远民之安集，允藉壮猷。已纾西顾之忧，弥重仰成之体。余威所憺，式讹奸宄之心；序爵更崇，益注圣神之意。而乃久持谦柄，愈厉高风。岂惟务式
韦斋集·谢宫观启
食而听事，久勤复露之私；啧有烦言，重荷陶镕之赐。得郡自试，蒙恩不赀，乃犹沥恳而有言，亟获奉词而自屏。扪心知幸，衔施不忘。伏念某卷曲之材，分甘指弃；亨嘉之会，理绝觊觎。志气凋零，但恬然于义命；神明愦耗，既萧飒于颠毛。偶给扎于玉堂，遽飞缨于蓬渚，叨尘郎选，托备史官。自抵谴诃，卒烦调护