皇朝文鉴·河东先生集序
一气为万物母。至于阴阳开阖，嘘吸消长，为昼夜，为寒暑，为变化，为死生，皆一气之动也。庸不知斡之而致其动者，果何物哉？不知其何物，所以为神也。人之道不远是焉。至道无用，用之者有其动也，故为德为教，为慈爱，为威严，为赏罚，为法度，为立功，为立言，亦不知用之而应其动者，又何物也？夫至道
集部 · 宋 · 典籍
皇朝文鉴·河南县尉厅壁记〔一〕
县尉能御盗，而不能使民不为盗。盗贼息，非尉之能；盗贼繁，过不在乎尉矣。上失其平，下苦其情，弱者困死，彊者偷生，盗之常也，岂乐为盗哉？无竭民力，民心安逸；无尽民物，民利丰实。居乡聚族，有良有睦；履诈迹伪，有责有愧。民之常也，孰肯为盗哉！故曰：能与过，不在乎尉，在时政之得失尔。若夫平
皇朝文鉴·上仁宗乞优礼李允则晁迥
臣伏覩近降除书，以客省使、康州防御使李允则特授宁州防御使，仍放朝谢，与假，将治行。恩加勋旧，事出非常，凡居将帅之臣，各励公忠之节。窃以李允则素怀韬略，动有机权，屡委边防，务期安辑，不邀功以生事，无纵敌而失谋，虽古之名将，无以加矣。是以行命之日，中外皆喜，必若制置军马，经略亭鄣，枢
吴都文粹·应天禅院记略
唐大中七年岁癸酉，里民沈揆舍庄第营之，迄干符二年乙未岁，刺郡者始以状闻，诏下赐今额。周显德二年岁在乙卯，始建殿宇，始立貌像，香炬钟梵，蔚为道场。年禩绵涉，名存实亡。大宋咸平五年壬寅岁，超师进道之外，慨然缮葺。市木召匠，运斤畚土，不历数稔，壮丽宝坊。大中祥符四年辛亥岁，重建正殿，巍
皇朝文鉴·原古
古者故也，自我而上皆故也。傅说曰：‘事不师古，以克永世，匪说攸闻。’然则呜呼，师之执也，曰古犹今也。人之所以率古而言事者，取于众也，取于众则所见长矣。自我而上皆古也。自我而上一世也，以一世而窥千世，则何法而不有焉？择而用之，何用而不长焉？是知师古者非师其年也，师其众也。周公于是考
皇朝文鉴·责荀
荀况死旧矣，其言存于书，亦圣人仁义礼乐之谈也。然其作《非十二子》篇，则它嚣、魏牟首之，陈仲、史䲡次之，墨翟、宋銒又次之，慎到、田骈又次之，惠施、邓析又次之，而子思、孟轲亦末其数，为十二焉，而各序其道于下。谓子思、孟轲则曰：‘略法先王而不知其统，犹然而才极志大，闻见杂博。案往旧造说
皇朝文鉴·禁焚死
传曰：‘孝子事死如事生。’又曰：‘父母全而生之，子全而归之，不亦孝乎？’父母既殁，敛手足形，旋葬，慎护戒洁，奉尸如生，斯之谓事死。身体发肤，无有毁伤，以没于地，斯之谓归全。古今达礼也。夫生而或毁伤之，虽不仁，犹有为也；死而后毁伤之，则其不仁，不亦甚矣！故曰‘君子慎终’，此之谓欤。
吴都文粹·虎丘云岩寺记
夫玄黄判质，肇自乎太极；融结辨位，式分于方域。凡钟灵秀之气，悉为胜异之壤，图志具载，言不可已。姑苏乃吴会剧部，茂苑名封，川涂当闽越之冲，分次应斗牛之宿。膏田多稼，岁储以之流衍；云屋比居，风俗于焉富庶。俯重湖之缥缈，烟景何穷；睇百城之纡余，金刹相望。虎丘山者，按《吴地记》云，本名海
皇朝文鉴·省分箴
夕晦昼明，干动坤静。物禀乎性，人赋于命。贵贱贤愚，寿夭衰盛。谅夫自然，冥数潜定。蕙生数寸，松高百尺。水润火炎，轮曲辕直。或金或锡，或玉或石。荼苦荠甘，乌黔鹭白。性不可易，体不可移。揠苗则悴，续凫乃悲。巢者罔穴，泳者宁驰。竹柏寒茂，桐柳秋衰。阙里泣麟，传岩肖象。冯衍空归，千秋骤相。
武夷新集·试草泽策
问：四民并设，盖务稼之尤先；九序惟歌，实丰财而为急。国家富有区夏，勤恤黎元，训兵以备不虞，建官以熙庶绩。乃至宗庙宾客之费，名田奉邑之资，岁计所丛，国用尤广。虽复颁行恩诏，敦劝农功，奉顺天时，聿修稼政，罢不急之务，去冗食之人，裁减赐予之规，斥弃奇巧之玩，敦本节用，斯为至矣；而九年之
武夷新集·答史馆查正言书
某再拜正言学士足下：顷者前襄阳张令至，辱示手笔，备形慰诲。躭玩无斁，鄙吝都遣，客尘洞分，神明来舍。凉若醍醐之灌顶，快如灵曜之炙背。荷知识之启迪，为昏愚之归依。幸甚幸甚！然障覆重复，义趣深远，或所犹豫，固容咨决。窃味雅旨，有‘簪组非累身’之说，蒙有滞焉。盖念无始轮回，积劫孤露，偶薰
武夷新集·答李寺丞书
某再拜：昨晚辱示真踪，备形雅旨，属以专介，迫于严扃，率尔奉酬，缺然未足。及再加䌷绎，赜其会归，如聆玉音，若抽茧绪。酌之不竭，钻之弥坚。何词辩之纵横，文采之巨丽，俊发若此，其谁敢当？然士君子之立身，大丈夫之处世，当以道义为胜负，岂以位貌为等差？故仲尼不过陪臣，子云仅至执戟，贾谊止傅
武夷新集·答并州王太保书
并州太保麾下：近于集贤石君表臣处得手笔一封，躭玩再三，不能暂舍。文彩焕发，五色以相宣；理道贯通，有条而不紊。薰风拂衽，自然析酲；箫韶在悬，殊觉忘味。何厚赐之所及，见久要之不忘，甚善甚善！窃伏自念江表布衣，材出人下，非山东阀阅之后，无负郭膏腴之产，徒荷世业，遂忝儒流。龆龀之时，传召
武夷新集·答陈在中书
某白：辱所著《蒙言释象》六篇。披绎之际，初不能晓。既而考释卦之由，赜取象之自，有条不紊，乃端若贯珠，自难而易，亦渐如攻木，颇以见作者之旨也。岂不以山泉之象，著于大《易》，以‘险而止’，盖取诸《蒙》？二象并设，所以建六爻之位；六爻肇分，所以明一卦之意。初六混沌未判，目之为混源；九二
武夷新集·上陈州李相公启一
比者肃奉简书，言旋京邑，经涂攸出，授馆未遑。忽迂丞相之车，俯及旅人之次，置之右席，接以温颜。趋卫幕之严，初令长揖；设曹樽之味，犹许独醒。乃至刍禾百车，笾豆九品，一日再驾，式顾于邮亭；终夕九回，不遑于肺腑。加以预西园之宴，陪东合之宾，奉簪履以为荣，羡车鱼而徒切。礼唯异数，恩实非常。
武夷新集·上陈州李相公启二
近奉柔毫，远尘台听。敢冀岩廊之重，特贻尺素之文。华衮被躬，自知其幸；夜光在握，诚足称珍。捧读已还，兢营无措。窃以汉薛宣之故事，未尝移书；晋何曾之持衡，不答小纸。盖丞相之尊重，与庶位以悬殊，名既不同，礼亦异数。如某者，材质驽下，门阀寒微，谬忝多士之林，得食上农之禄。雕虫篆刻，耻子云
武夷新集·谢太仆钱少卿启少卿进《
右，某启：数日前，少卿特枉轩车，俯临蓬荜，仍以编缀，曲示颛蒙。颜巷萧条，既迂长者之辙；赵囊牢落，忽得隋侯之珠。缄縢载披，毛发俱耸。窃以述作之妙，谓之圣明；赋颂之兴，本乎风化。其有沿袭或异，步骤不同。虞卿穷愁，乃就著书之业；扬雄寂寞，始奋草《玄》之名。灵均放词，初因于憔悴；兰成述赋
武夷新集·代僧求荐启
右，某启：某闻操刀必割，君子虑其失时；括囊不言，先儒讥其有隐。敢倾方寸，上扣高明。盖恃特达之知，不虞进越之罪。伏念某早参空谛，尚昧真筌。诵岐伯之方书，勤拳斯久；辩农皇之药品，区别尤难。名非三折之良，术寡十全之妙。所幸者每趋门仞，庶挹仪形。以桑梓之情，曲垂顾盼；在苾𫇴之列，实觉辉光
武夷新集·代僧谢荐启
右，某启：某近蒙侍郎台念，特奏表闻，伏奉敕恩，授前件师号者。丝纶之命，虽荐降于九天；缁褐之踪，若顿超于十地。祗荷恩奖，伏切兢营。伏念某奈苑微流，曹流末派，偶抛尘累，窃味真诠。诵岐伯之方书，莫探秘术；开生公之讲席，徒慕遗馨。幸以久寓神臯，屡登峻闼。维桑序旧，最承一顾之私；恶石献能，
武夷新集·上陈州李相公启一
右，某启：比者相公执玉来朝，捧觞上寿。彤廷就列，为百辟之仪刑；宣室畴咨，见一人之体貌。汉殿礼成于荐璧，淮扬民望于回辕。子牟恋阙以虽勤，申伯于藩而是赖。十乘攸往，见元戎之启行；九里非赊，固京师而蒙福。骑竹赴儿童之约，依违慰宾客之心。某特受奖称，迥殊伦等。供东门之祖帐，宜缀簪裳；望南
武夷新集·上陈州李相公启二
右，某启：昨者相公荣自藩垣，入朝宸极。昼日三接，载延乃眷之恩；泰阶六符，式显具瞻之贵。东合幸伸于趋拜，中堂过沐于延容。听谈柄以忘疲，侍坐隅而甚久。慙非子夏，敢预于言诗；窃媿穆生，何胜于置醴？矧又相如之四壁，两辱千秋之小车。时屈丞相之尊，亲顾旅人之次。一瓢牢落，颜回之巷可哀；三日氛
武夷新集·代人与淮南王转运启
窃以山泽之利，多出于东南；漕引所经，率由于淮海。绵地万里，通贯五都，实国计之是资，乃邦本之攸系。茍非明达，岂副选抡？恭惟郎中识茂经纶，学穷缃素。决科虎殿，由射策以驰名；引籍鸳行，遽扬旌而出使。较县官盐铁之利，均郡国关市之征。析毫耻务于纤微，运算自成于余羡。奉千金之费，物力靡殚；精
武夷新集·与秘阁钱少卿启
右，某启：伏审光承圣恩，荣升秘府，恭惟庆慰。伏以上帝藏书，是开册府；近臣待诏，爰设直庐。所以校理秘文，讲求坠典，复石渠之故事，继炎汉之得人。茍非奇才，岂膺是选？少卿学士家传带砺，身袭龟緺。修仁克昌，吴芮早书于甲令；积善余庆，毕万独享于魏封。而自更宿周庐，入升环卫。贞师北落，不倚将
武夷新集·谢史馆马兵部启
右，某启：伏审光奉圣恩，荣升仙馆，恭惟庆慰。伏以述作之任，褒贬尤先，历代所难，遗编可复。阙里之七十子，独丘明之授经；春秋之二百年，唯董狐为良史。矧设官之斯在，固非贤而勿居。侧听殊迁，实由慎柬。兵部学士学精玄史，识茂经纶。射策决科，早擅场于多士；彯缨就列，久陪议于外庭。出分郡守之圭