山谷全书·别集·代四十五弟祭伯父给事文
呜呼!我少不天,从母霜露。中岁归只,又失所怙。幼小近市,未闻诗书。不知母慈,不如鸟乌。越在田间,瞻望千里。金玉之音,言提其耳,手足之故。饮之食之,教之诲之,维我伯父。没身之泽,尚以荣我。蝱负丘山,几何不堕。伯父之教,终不可忘。入则在室,升则在堂。自今至于后日,束身修行。不瘝于官,
呜呼!我少不天,从母霜露。中岁归只,又失所怙。幼小近市,未闻诗书。不知母慈,不如鸟乌。越在田间,瞻望千里。金玉之音,言提其耳,手足之故。饮之食之,教之诲之,维我伯父。没身之泽,尚以荣我。蝱负丘山,几何不堕。伯父之教,终不可忘。入则在室,升则在堂。自今至于后日,束身修行。不瘝于官,
呜呼!叔父孝恭慈仁,足以助乡官之化;明哲淑慎,足以追大雅之风。数术穷天地,而谈万物之宗;学问贯古今,而参百虑之致。先生既无求于世,世亦无求于先生。所以耋老诗书,陆沈丘壑,功烈无述,文章不昭,岂不悲哉!昔在田里,侍坐从行,饱闻金玉之音,实入芝兰之室。清规映俗,孰能磷淄;和气格人,不
维元祐四年,岁次己巳,三月壬申朔,十二日癸未,母寿光县太君李氏,以清酌时羞之奠,致祭于幼子二十四郎之灵。呜呼!康州捐馆,汝在怀抱。从我艰厄,糊口四方。以余嫠孀,致汝婚晚。命之奇蹇,赵氏不减。既壮而鳏,六见寒暑。择对龃龉,迄以无家。予负于天,令汝暴横。心摧肝裂,何地寄哀?白日昭昭,
维元符三年,岁次庚辰,九月甲子朔,初四日丁卯,山谷老人黄某,敬以龙茗水沈、时菓斋蔬,致祭于故圜明大师无演公之灵曰:呜呼圜明,万人之杰,千人之英。向使为儒,师友琢磨,庸讵不为子云、长卿;向使为吏,为师为长,庸讵不为翁归、张敞?蚤被佛缚,于师有光。笔端舌本,什公支郎。以檀严佛,能轩能
呜呼!昔在叔母,有斋采蘩。媲德主馈,人无间言。娠子孝友,令承几筵。中身不考,何罪于天?天涯闻哀,不能骏奔,柩旌东来,哭于国门。迁次十年,客非吾土,双井之原,今复其所。某等幼小抚怜,备闻教语。音犹在耳,瞻仰无处。哭挽灵车,泪落樽俎。
呜呼夫人,礼足以承祀,义足以托孤。风雨抱雏,迄今燕居。我有息女,往奉盥栉。夫人慈之,如女在膝。不见颜色,今二十年。淮安之下,卜维新迁。山川悠远,不闻哭挽。千里牲酒,以寄缱绻。
呜呼夫人,徽柔懿恭。承亲祈祈,诸妇率从。谓当有子,以亢我宗。如何不淑,奄忽觏凶。我与汝父,兄弟朋友。昔见襁褓,今见旌柩。恩情之痛,倍绝伦等。抚心祖行,以文荐酒。
呜呼!惟舅氏之玉女,徽柔顺政。归我季子,家人相庆。宜受象服,以蕃子姓。如何不淑,逢此百凶。儿陨于褓,遂弗寤兴。平生家庭,言不出口。临绝之音,甚义而礼。孰子之美,而夺其龄。临觞一哭,谁不失声。呜呼哀哉!
呜呼夫人,舅氏季女。黄芝紫兰,润泽露雨。选对一时,归我季深。似不能言,家人归心。有子不淑,身亦夭横。生人之痛,哀可陨性。昔在舅氏,育我诸孤。视尔兄弟,粲然不殊。临丧一恸,痛在手足。酌酒祖行,瘗此佳玉。呜呼哀哉!
呜呼夫人,令德孝恭。佐我元舅,肃雍于宫。柔不选愞,刚不忌克。谁傅谁师,金玉天质。螽斯多子,扶床坐膝,笑之怒之,慈视如一。夫人归止,不及皇姑,事我安康,进掖退扶,酒肴枕簟,温凊起居。妇拜姑老,尊重则傲,猗嗟夫人,老而克孝。谁不淑寿,大国楚秦;孰是夫人,而不中身。儿皆诗书,女亦箴紩,
晚稻既苗,植禾将粒。云物不雨,西南其风。高田尘埃,下田龟拆。岁且无入,奈何斯民。维尔有神,庇民以食。能出云雨,化灾为穰。吏将率民,豢牲酾酒。以报灵德,岂不休哉。
今岁雨旸时节,既登麦而美禾。迺五月辛巳汔于今,不雨以风。粒者将不得坚栗,苗者将不得遂蕃,疻牛而耕、汗背而耘者将不得食,将无以奉输贡赋,供给祭祀,官吏且失其职。故以吉日丙寅,夙夜骏奔,并告于尔神。蒙神之休,答以膏雨。而漏下不能三刻,星斗晏然,使人视四郊之枯槁,色故自如。鄙谚有云:‘
维吉日丙寅,奔走丞佐,以岁事谒于庙庭。灵雨其蒙,为惠未徧。越戊辰,实用不宁,身率群吏,靡神不宗。过蒙明神降鉴勤瘁,忘长吏之罪,而大庇民。陨雨未申之交,畎浍皆盈。旱苗苏醒,民有庆色,传相告语,实神之雷风,与民成功,泽则优渥。乃己巳、庚午,天高日照,四无云阴。虽蚁集于丘,鱼𪡋于渊,膏
臣闻鹤鸣九皋,上云霄之丕闻;蚁居大泽,知阴雨之方来。盖动蠕之惨舒,皆范围于覆载。民之疴瘠,帝实哀矜。伏以八卦位而四时成,六气和而万物得。因其材而笃焉,则易为力;非其时而望之,则无见功。敢殚祇祓之心,傥动昭回之鉴。维是民社,介乎江山。以陂泽为家,以稻秔为命。仰口而哺者,盖且十万;涂
惟上帝垂高明之鉴,于万物有父母之心。日月照临,不漏丝发;雷霆作解,涤除咎愆。斋戒之诚,物或微于一勺;疾痛之苦,声必达于九关。虽三灾弥纶,俯存行业;而一心忏悔,仰望慈云。伏惟左右万灵,清明同德,普垂孚祐,曲庇余龄。
谨以清酌时羞之奠,致告于玉山之神。作镇此邦,能出云雨;食口十万,实依神休。乃六月交,稻方水耨,旱干无泽,西南其风。雨将愆期,民则无岁。怨嗟盈野,岂神本心?某职思其忧,敢用控告。神其呼吸明晦,风马云车,行天作霖,百里多稼,享民报事,岂不休哉!
菩萨师子王,白浄法为身。胜义空谷中,奋迅及哮吼。念弓明利箭,被以慈哀甲。忍力不动摇,直破魔王军。三昧常娱乐,甘露为美食。解脱味为浆,游戏于三乘。住一切种智,转无上法轮。我今称扬,称性实语,以身语意,筹量观察,如实忏悔。我从昔来,因痴有爱。饮酒食肉,增长爱渴。入邪见林,不得解脱。今
伏愿瓜瓞有初,简在夫人之德;风枝不静,实惟先君之恩。爰属讳辰,式追冥福。恭惟大觉证知。
根尘不偶,空水无依,从本光明,谁为垢浄?我今施兹八功德水,浴此大修行人。处婆娑界中,顺如来法事。然愿同袍衲子,随喜白衣,皆严妙触之华,不染戒香之印。受斯法施,介我寿祺。恭惟大觉证知。
全魏大名,冀州右部。三圣豫游之近地,九河绵络之奥区。旁控齐秦,仰占毕昴。允文仁祖,诏卜离都。神明之所护持,耆老于兹望幸。今皇帝继序来孝,缉熙戎功,祲威八纮,垂统万世。开经礼而润色鸿业,一道德以照临百官。迺眷北门,实陪天邑。卧貔虎三军之旅,屹云烟万雉之城。畀宗庙之守臣,镇中原之重势
古者君子有饮食之教,在乡党曲礼,而士大夫临尊俎则忘之矣。故约释氏法,作士君子食时五观云。一、计功多少,量彼来处。此食恳殖收获,舂硙淘汰,炊煮乃成,用功甚多。何况屠割生灵,为己滋味?一人之食,十人作劳。家居则食父祖心力所营,虽是己财,亦承余庆。仕宦则食民之膏血,大不可言。二、忖己德
山谷老人寓笔研于保安僧舍,东西窗外封植兰蕙,西蕙而东兰,名之曰清深轩。涉冬既寒,封塞窗户,久而自隙间视之,郁郁青青矣。乃知清洁邃深,自得于无人之境,有幽人之操也。余既获谴走宜州,则以兰二本、蕙八本付寺僧文质守之,幸为卒调护之。有士大夫欲迁而去者,可以此券示之。崇宁二年十二月丙午,
臣闻一雨所濡,大小之生异类;一气所杀,刚脆之质不同。所以圣人因物以尽性,神道设教而无功。臣闻千里运粮,非一牛之力;梓庆成鐻,非一削之功。是以贱能则智者困,欲速则巧者穷。臣闻五种不美,未尝易田以耕;百度陵迟,何必变化而治。盖不役于物者不绝物,不制于俗者不离俗。是以手足以得轻重而任权
正月虎,七泽阴风无避处。少年射杀白额归,二十一岁赐旗鼓。二月兔,翰墨功名归四杜。中山毛遂定从还,十九上客谁复数。三月龙,定力降来一钵中。升腾便欲致云雨,十六开士观云风。四月蛇,九蛇相辅成晋家。屈原《离骚》二十五,不及之推死怨嗟。五月马,十五《国风》多咏写。汉将西极天马来,二十五城