洺水集·王母致语
奉玉皇之宝篆，有王者兴；翻佩女之云旗，来人间世。虽缥缈虚无之际，皆涵濡复冒之区。遥瞻於穆之尊，密献长生之诀。恭惟来从仙阙，下抚尘寰。土圭测而阴阳和，宸极正而璇玑运。农祥霁色，景纬宣明。天无风而海不波，星连珠而月合璧。时也清霜戒晓，爱日烘晴，桃开十月之花，梅绽小春之蕊。尧眉诞秀，舜
集部 · 宋 · 典籍
洺水集·后筵勾曲
天容不老，千龄已祝于尧年；地限无边，四海均闻于舜乐。至和一鼓，万象皆春。上侑清欢，后部献曲。
北磵集·水仙十客赋
子墨遇毛颖于玄泓，谓凌波仙子曰：‘颖也，情与幻俱，思与化侔，尔能坏色衣乎？瑶丛琼墀，意象倔奇。玉台金瓯，精爽发辉。既写真以宠，而乃触类而友之。丹兮焉加，铅兮焉施。山黛弗扫，额黄奚为。妙众态于一缁，革殊辙而同归。感意足于色尽，叹朝荣而夕萎。’仙曰：‘既闻命矣。凡物之生，岂不曰友。有
北磵集·问景赋
谬我昼与众作，夜独短檠，顾景而问焉：‘景乎，何闯闯于此其久也？止同庐，行同途，伛同俯，伸同舒。不戚吾戚，不愉吾愉，不巧吾拙，不智吾愚，不砭吾顽，不充吾虚。岂所谓危而不持，颠而不扶而累人者邪？’景曰：‘尔何见之晚也。我生之初，岂父母？且尔之未生，我何有乎？我非累人，尔诚累余。反以我
北磵集·香鱼赋
海贾得水沉之木于绝峤，巨口细鳞，厥状惟肖。矫首欲骧，扬鬐欲掉。腹背逾尺，首尾倍寻。浑然天成，不刊不锓。将市于通都大邑，则燔灼刳剔；秘而藏诸，则匹夫怀璧。与其市而藏之，孰若寘诸八吉祥，六殊胜，枕玉几，供佛顶。此念既作，鲸波砥平，天风饱帆，悠然至鄞。嗟物之生，岂不愿才，臃肿自全，不鸣
北磵集·幽情赋和于君实
隐约兮穷，执德兮洪。菑畬在经，水旱在躬。挥毫落纸兮十吏敏供，滑稽怪奇兮解嘲送穷。思远兮云莫，掉鞅兮谁驭。貂裘兮尘侵，大笑兮出门去。付万言于杯水，蜺岂虞于读误。勇一归于半生，问征夫以前路。驾言入郛，官舡载书。出无者车，长须者奴。委羽黎明，中津日晡。稚子牵裾，野人挽须。方寒温兮未既，
北磵集·梅屏赋
北山鲍家田尼庵梅屏倾京都，高宗燕殊宫，尝令待诏院图进。屏梅于闲暇之际，固足以当一面之托。况夫花时不数，孔雀之金，塞门之树兮城南悠然。蓓蕾露零，旉腴酥干。玉颓可扶，雪妍可编。又若堵立十丈于蓬莱千仞之巅，北枝奔而不殿，南枝徐而不先。孰不愿斜入屋簷，横蘸清涟，殆将小抑高韵兮从其权也。虽
北磵集·紫芝词并引
安僖诸孙希忯卜母宅兆，得芝四茎，叶其吉，其友北磵某为之词。石兮琼，木兮椿，飞兮凤，走兮麟。草兮芝，配是四灵。绝类兮离伦，拔萃兮茁英。不时兮自解，不植兮自萌。软湿兮紫润，丽泽兮芳新。食秀兮春滋，挹粹兮露零。太和兮蔼蔼，至洁兮津津。山云兮溶溶，溪水兮泠泠。华风兮致祥，霁月兮荐清。马鬣
北磵集·姚山僧舍怪梅词
有楚者梅，根于墙阴，寒梢过墙，当池之心。池水不浑，比梅德尊。维德之清，请与水论。水谓梅兄：‘既清且奇。亦复怪古，岁寒不移。古则背俗，怪则违众。彼众与俗，邈不汝共。’兄曰‘不然，赋形大钧。有万不齐，粤维钧成。伊予所赋，绝不谐俗。俗睨尽白，以白自淑。’水泣诉兄：‘兄谨勿言。我维涟漪，
北磵集·谢州府启
多种藕花，邀渊明饮；肃瞻卿月，与阿戎谈。良既友于白眉，很失防于傲象。清分泾浊，莸杂兰薰。蓬未直于麻中，枳已蕃于江北。罔遵粗有瓜葛之训，勇证攘羊；不识抛示鹡鸰之书，动辄紾臂。是至亲者，况他人哉！生知本地之风，死媿延陵之鬼。劝之或不足道，沮之亦奚以为？枢得环中，环去枢转；车在门外，门
北磵集·送张少良序
文章不学而能乎？曰：唐柳子厚始以童子有奇名，李长吉七岁长短之制动京师，今也有诸？曰：括苍张少良十五六时从父学稼，方春耕破雾，漫不分畦畛，辍耕而歌曰：‘似雨元非雨，如云不是云。翻疑天与地，浑沌未曾分。’乡先生常秘丞建闻而奇之，内诸塾，已而寘诸庠，今为名诸生。富春秋，将伟其衣冠。嘉定
北磵集·送梦书记序
诗人于君实问予识天台梦乎，予曰：‘天台旧游，梦想常在。’于曰：‘吾问梦书记。’予曰：‘书记今备数，非梦也。’于怫然而作曰：‘浮图曰梦，掌天台宗徒之记。子何愚甚蔽甚耶！’则应之曰：‘吾非不晓子问也，古无书记，自积翠老南领徒行脚，丛林称之。后世嗣其遗响，仅得积翠之一体，余则百步半百也
北磵集·送上天竺月光远归四明序
四而喜，三而怒，众狙也。加之以非常之宠而不喜，临之以无故之辱而不怒，斯人耳。吾于月之东还也，以是二者酌其浅深，则曰：‘曩来自东，今还自西，造化也。昔当其舒，今当其惨，喜怒何与。中山之拔，谤书已盈箧，其子可信；方织而投杼，事久论定，真毁誉者出。甚矣！才为妬媒，能为忌囮。彼以我为才能
北磵集·送高九万菊磵游吴门序
少陵得三百篇之旨归，鼓吹汉魏六朝之作，遂集大成。《离骚》、《大雅》，铿然盈耳。晚唐声益宏，和益众，复还正始。厥后为之弹压，未见气力宏厚如此。骎骎末流，着工夫于风烟草木，争妍取奇，自负能事尽矣。所谓厚人伦，美教化，移风俗，果安在哉？山阴菊磵高九万得句法于雪巢林景思，于后山为第五世。
北磵集·顽石序
欲丛林复古，必综核名实，名实正而丛林不振，则正因可毁，大乘可焚。修饬诸其内，而略诸其外。抱道怀义，特立不挠。誉不喜，毁不怒，不曰有常，不曰君子，实将焉处？将有人焉，肃威仪，怀佞壬，正辞气，事容悦，不曰乡原，不曰穿窬，实将焉居？故君子务实，实振名，名不振实也，审矣！咨尔顽石，是儆是
北磵集·送四明赐越州源珪往华亭序
若知骊龙之颔，有明月夜光也。夫非逶迤曲折，巧运其智，极九渊之下，与之相周旋，终莫得所欲。不然，虀粉之不暇，敢妄冀径寸哉！寐而得之，非得也。道非九渊之下，甚迩而不远；非骊龙之颔，甚易而不难。苟无其方，则远近难易或相千万。二三子来自东也，东州师友寻访殆尽，复将问津于华亭。是行也，须其
北磵集·送柴生谒东嘉吕守序
庆元丙辰，予在鹫之小岭，有伟衣冠来谒者，曰：‘我汉太尉棘蒲侯裔也。’越明年，复见于鄮山，欲缁其衣，求益于余，余顾何有哉？去年秋七月，用岑太华悼佛智大士故事，作诗吊余，不以示他人，而辄见投。怜其暗投也，则幡然竟去谒宜独，将因宜独以见吕东嘉。是举也，适足以济前日求益、暗投于余之两失也
北磵集·赠儒毉闻人晦叔序
观中朝名胜赠儒毉闻人晦叔之作，因作而言曰：儒与毉，二而一，一而二。毉之误，一人耳，儒之误，误天下后世。独能兼之，诸公所以亟称亟扬之。余病愚懒，如根盘错古野，发其用，工如林，乃不一售。尝试其技，观兼之之妙，又从而申之曰：儒则儒，毉则毉，果能一之，大章者夔，愚辄毒已，图蔓莫冀。万金试
北磵集·礼书记归葬弟序
志学而贫益祟，玉其成也。贫而成，初何伤。付用舍于行藏，捉衿肘见，弦歌在床，贫也，非病也。赐也逡巡而返也，视其高车驷马，不啻桎梏。古潜礼从余学贫而青于蓝，昆弟之丧俟其举，戛戛乎其难哉。噫！死丧之威，兄弟孔怀。归而勉之，当有相者。
北磵集·送钟贤良序
汉西京取士，设非常之科，待非常之才，如纵绠千寻，县五十犗，不在鲿𫚌𫚢鲤，琐屑灭裂，故人才辈出。内则为卿相，外则使异国，穷河源，笞单于，斩楼兰。六𬴂渡江，中原戴旧德而归我者，曰王宣子。未几登甲科，贺者及门，则蹙頞而作曰：‘吾仅费数百金，买麻沙一沓纸，故而至此也，何以贺为？’或谓其轻
北磵集·送永嘉黄上舍
箪食瓢饮，不改其乐，其乐也全。华冠𫄳履，能安其贫，虽贫不病。彼结骑联驷，朝燕暮赵，奋三尺喙，驰声誉，利富贵，沈痼于游说，何其辽哉！百世之下，言圣门者，儿童能判贤不。石崇入太学，见颜渊像，谓王敦曰：‘人生当使身心俱泰。’敦曰：‘子贡去卿不远。’吾尝谓崇之祸自‘身心俱泰’始。永嘉黄上
北磵集·易红丸子为神奇丸序
市井所谓红丸子，虽策宽膈消积之勋，特时暂耳。今此则异于是。膻腻凝停，壅隔翻逆，血滞气积，效验立至。售虽广于士大夫，未孚众，易名曰‘神奇’，取楚漆园吏神奇化臭腐、老坡圣散子之类，庶几新见闻而利及人也远。譬夫水并流，孰不善渭而恶泾；泉分酌，孰不贱贪而贵廉？岂特水哉！钓渭之叟，志除暴乱
北磵集·灵叟序
古灵提撕古佛堂，药厥受业师之沈痼，谓其不识症则不可。至于剂砭，则非瞑眩，谓其识药则亦不可。且灵光洞耀，其身在光景中矣。将使同在其中者超绝景迹，豁然青天白日，难矣哉！古也号灵叟，抑有取于灵乎？天下孰无受业，受业岂无师者。苟取于灵，当取其未发足南方已前。不然，吾恐刻鹄不成反类鹜也。
北磵集·信翁序
海具八德，吾取潮不失时为海上人别称，曰信翁。祖云佛法大溟渤，非信莫能入。不入则安知夫傍无边，深无底，广大涵育之量？百谷东注不加益，虚受也；尾闾泄之不加损，持盈也。学者知此，则扬子云所谓终至于海也。不然，沟浍皆盈，而不知其陋，曰吾海也；倏然而涸，始悟夫不信不学，以至夫噬脐。故吾尝以