净德集·李夫人墓志铭（常构妻、李奂女）
夫人李氏封寿光县君，故尚书屯田郎中常公讳溥之妇、宣义郎致仕构之妻、左朝奉郎安民之母。其先盖唐之宗室，为盐铁判官，从僖宗西幸，遂居邛州之依政者，曾祖也。好施不吝，赒及冻馁者，祖元熙也；以文学名乡里，为诗尤工者，父奂也。郎中公家范严整，太夫人雅好宾客，夫人夙夕事奉，周尽敬礼，诸姑悦其
集部 · 典籍
净德集·夫人吕氏墓志铭（任遵圣妻）
乡先生光禄寺丞任君遵圣有贤配曰夫人吕氏，眉州眉山之著姓，祖、考皆以好善称乡里。夫人年十七归于任，以孝敬奉舅姑，以礼义事夫，以节行教子。遵圣之皇考居家严整，子孙侍左右，未尝少假以容色。惟夫人能尽妇道，朝夕承养，顺适其意，终身无不乐之语。遵圣趣尚高，笃学力文，得圣贤指归，处己从政耻枉
净德集·长安县君祝氏墓志铭（祝正辞女、董𬘩妻）
秘书监济阴祝君正辞，在嘉祐、治平间守密、深、卫、襄四州，皆有治效。朝廷嘉其才，尝降诏赐金以褒显之，盖当时良二千石也。其女嫁同郡人奉议郎致仕董君𬘩，生四子：曰丕，朝请郎、知阆州；曰萃，未仕；曰平，兖州瑕丘令；曰中，渭州平凉尉。孙十一人：曰耕，隰州隰川尉，早卒；余皆从学举进士。夫人以
净德集·静安县君蒲氏墓志铭（苏不欺妻、浦师道女）
夫人蒲氏，世为阆中人，赠太子少保讳颖士之曾孙，赠太子少傅讳伸之孙，赠太师卫国公讳师道之女，资政殿学士讳宗孟之姊，赠太中大夫苏公讳涣之冢妇，太子中舍不欺之妻。庆历中，太中公任阆倅，与卫国公善，结为姻家。夫人年十九，归于苏，资禀慈和，勤女功，循妇道，亦喜读书。娣姒族属无间言。舅姑继没
净德集·祝圣词
仙科致敬，潜通覆焘之神；宝箓迎祥，仰冀康宁之福。愿施真造，顺佑清躬，副生灵爱戴之心，为宗社延长之计。
节孝集·代人求荐书一
某官阁下：仕而不得其志，颠顿狼狈；且将老于州县者，宜何如？是必有待于上之人尔。然上之人有可告者，有不可告者。可告而不告之，非也；不可告而告之，亦非也。嗟乎！舍阁下而之他人，是岂可不为非耶？然而以卑渎尊，以贱干贵，以不肖干贤，某实有此三罪。惟阁下不以某为狂，然后敢毕其说。夫下之人，
节孝集·代人求荐书二
某官阁下：某不佞，某将有告于阁下者，不敢详具蔓辞，苟自为游说之具。其所以来，至诚谒见，阁下不以某为狂，且恕重罪，留顷刻之间，使卒其说。惶惧惶惧。某，三衢人也。少而苦学，长而不得其志，乃用荫为吏，凡在州县间十余年矣。公卿之间，无葭莩之亲，半面之旧。其性质朴鲁钝，不能蘧蒢戚施，以为悦
节孝集·上楚州慎郎中书
知郡郎中阁下：甚矣，人之恩不可忘也！某尝居关中矣，有崔公者时为华州太守，某始以文字见焉，今日观某文，明日问人曰：‘子识徐某乎？某文曾见否？’时所居穷巷，与樵采邻，宾至则坐于门外。公不以是为陋，俨然辱而临之。又时使人叩门，曰：‘无恙乎？’公贫甚，然所与者源源而来。饥而食，寒而衣，身
节孝集·上提刑邵学士书
提刑学士阁下：古者上下相尊，用下尊上，谓之贵贵；用上尊下，谓之亲贤。是故年虽倍其父兄，而不敢挟其长；贵虽极乎卿相，而不敢挟其贵。孟献子，百乘之家也，有友五人焉；费惠公，小国之君也，所师者一人焉，所友者一人焉。岂惟百乘之家哉，岂惟小国之君哉，虽大国之君亦有之矣。晋平公之于亥唐也，入
节孝集·代崔刑部与刘易先生书
先生阁下：六经皆圣人书，而宜所先急者，其《春秋》乎。识《春秋》之所好恶，而敢为非议者，否也。《春秋》之义，失之久矣。仲尼据鲁史笔削，一字正褒贬之大法，左丘明作《传》，固宜附其源奥，与圣经相为表里，不当诡意蔓辞，汩乱圣人之文，以为富艳之具。公、谷二氏虽矫此弊，而悖圣人亦多矣。杜预作
节孝集·上楚州太守书
某官下执事：古之人未尝不下士也，虽其内有不合，亦且阳阳浮道而与之，况其道无所不同哉！今之人不下士久矣，至有不交一言而掷其人。其意岂不曰‘我尊官也，尔贱士也，吾何为之屈哉！’挟长而见，挟贵而见，以为是适然耳。嗟乎！士虽穷贱，亦何能蘧蒢戚施以为邪枉之道乎？下士则进，不下士则不敢进也。
节孝集·代汪主簿上田提刑
提刑学士下执事：前某既上书，惶惧不知所为，待罪累日，不敢以己愿复自毕其说。惟阁下并容广览，不以某为狂，且恕重罪，而少加怜焉。某无状，为簿尉官者实两任，凡十余年。年且老，未尝一遇知己，今乃不图天与之幸。而外台王公者，不知某不肖，尝语人曰：‘汪某者，可谓廉且勤矣。’即以不肖荐之朝廷。
节孝集·代人请见书
某官阁下：是非者，天下之大公也。某人某事是，议者必是之矣；某人某事非，议者必非之矣。是亦不徒然而然也，挟利害于其间，阿其所好恶而然也。至于识者则不然。某人某人，吾父兄之党也，吾之所尝好也。今有某事，其事不善，则将是之乎？非之乎？纵其口不欲言，其心亦非之矣。某人某人，非吾父兄之党也
节孝集·上赵殿院书
月日，乡贡进士徐积以两耳病聋，不敢走伏节下，谨再拜授仆人献书运使殿院下执事。前年尝为台官者，非阁下乎？积思阁下之日久矣，虽病聋数年，亦未肯自废。身居布衣，而志在朝廷。闻天下有一利，未尝不欲兴之；闻天下有一害，未尝不欲去之。今有四事不敢与众人私议，谨与下执事公论之：其一曰明经不宜拘
节孝集·代慎秀才上陆学士书
学士下执事：前日不幸，至于大故，先人弃诸孤，诸孤茍假视息，以毕大事。今葬有期，宜有铭以铭之，不得，则无以掩诸幽。此诸孤所以泣血相告，皇皇如也。然前人之铭，其行事可信与否，未尝不系其作者何如尔。故观铭者，必先观其文果谁乎。茍其人也，必从而曰：‘某铭某之所作也，其所铭者可信矣。’茍非
节孝集·与廉公望荐王秀才书
廉君公望足下：士盖有不待相见而相知者，积于足下是也。积固不敢以时辈相期，以古之道期于足下焉，顾足下待积之意何如尔。瑯琊王君彦升者，积与之无顷刻之旧，与之往还之日亦未甚久。然知其人博学能属文，事亲孝，事长顺，与人交和而有礼，完然不见其缺，可谓善士矣。然其人贫甚，其家七八口无以为资，
节孝集·代李驻泊与许职方启
兹者假媒妁之辞，谋婚姻之好。屈中台之贵族，顾右列之单宗。幸自不遗，惭非所偶。恭惟某官文登英彀，秩处名曹，策足要津，有声当世。紫泥凤诏，宜优异等之才；青云鹏霄，已有雄飞之势。某早聆大望，晚拜温仪，不谓寒门，得依高眷。万万之意，岂任其私。
节孝集·代人回报启
近者偶以单宗，辄攀令族。虽金兰之展契，愧玞玉之异芳。岂谓媒妁见临，缄縢为贶，礼逾情过，媿与幸深。且承纳币之期，仍谕共牢之夕。椇榛为贽，敢忘受室之仪？鞶帨修容，已谨从人之戒。所承嘉命，敢不奉从。惓惓之私，指叙奚罄。
节孝集·代李驻泊上李客省启
伏念自遥大斾，深跂高风。尝闻拜命之嘉，殊乏贡缄之便。敢图盛德，尚齿同僚，屈己之尊，以书为赐。礼逾情过，愧与幸深。且承休福之来，密有神灵之相。恭以某官禀川岳之秀，兼文武之全。丁虞朝日月之华，蕴郤帅《诗》《书》之略。永惟全德，尚屈远图。宜在将坛，以光贤业。
节孝集·代慎驾部上南京刘相公启
伏念录录贱官，庸庸近器，早缘大幸，尝侧下尘。虽霄壤之路殊，而犬马之心在。仰惟百神阴相，诸福来宜。恭以某官天昴储精，岳嵩孕粹。凛凛国器，堂堂栋臣。当千载之盛时，为一代之名相。盖均劳逸，乃重藩宣。民思霖雨之恩，帝辍股肱之重。方今励精而治，侧席以求，固已详延于众贤，必将图任于旧德。入持
节孝集·代人与寿春令启
向从吏役，俄终戍期。既旋弊庐，即闻受署，恨无劲翮，往揖高风。邈若胡秦之遥，徒积参商之叹。握笔持简，难形仰止之私；慎寝重兴，以永大来之吉。
节孝集·代人与濠州郭右司启
伏念早聆高风，吾党末由而跂慕；晚缘大幸，儿曹乃预于使令。敢贡私书，仰尘下执。惟百神之阴相，有诸福之来宜。恭以某官以才德之高，都缙绅之右。雄文贲若，奇操凛然。中外之试已烦，朝廷之望弥峻。一麾出守，聊屈于远图；三节以趋，即膺于显数。
节孝集·代李驻泊与沂州石比部启
伏念睽违未几，企仰惟多。时迂赤牍之来，如受兼金之贶。礼逾情过，媿与幸深。惟明神之所扶，有诸福之来萃。恭惟某官全才挺特，治具该详。对休盛时，蔚有能誉。左符篆竹，已交政于黄堂；五马朱轮，即班春于绿野。敢祈自重，以永大来。其在惓惓，何以涯罄。
节孝集·与宝玉大师启
某启：失问逾月，不审安否？属者玉公大师及诸上人，即墓次亲启法席，内尽其诚，外丰诸物。环墓数十，即神座而祝之。自昏及旦，其事大周。德意可以格神，义心足以感物。见者莫不悦，闻者至于歔嗟，况其区区之心乎？恭惟属者之事，实及吾母。吊冥魂于黄泉，尉哀思于白日，盖古人之所未行，后世之所难有，