洪文敏公集·选德殿记
乾道三年正月丙寅,诏臣迈夕对选德殿,赐之坐,极论古今治乱事,及祖宗以仁守天下,纪纲法度使后世有以持循者,衮衮数百言。臣既歛袵肃听,且顾谓臣曰:‘此殿朕即位后所作也,命名之旨,虽取于“选射观德”之义,然退朝之余,发号出令,图事揆策,无适而不在是。凡燕游声色之奉,宫室苑囿之娱,非惟不
乾道三年正月丙寅,诏臣迈夕对选德殿,赐之坐,极论古今治乱事,及祖宗以仁守天下,纪纲法度使后世有以持循者,衮衮数百言。臣既歛袵肃听,且顾谓臣曰:‘此殿朕即位后所作也,命名之旨,虽取于“选射观德”之义,然退朝之余,发号出令,图事揆策,无适而不在是。凡燕游声色之奉,宫室苑囿之娱,非惟不
马子遂良馆予宇下六百日,宿庐直客斋不能十步,语出口辄入予耳,故寓客无敢不公言。今日余方写《楚词》,倦困枕肱卧,闻遂良与客对,始哫訾呫嗫不可听,已则放声棘谈,往复甚苦。予蹑履蔽隐候伺,则遂良正东向拈篆笔,自作‘怡斋’字。何人长髯广额,秀眉箕口,倨坐其西,诘所以曰:‘自而之去亲戚,远
扬为州最古,南傅海,北犍淮,井而方之盖万里。后世乖离𨱃析,殆且百郡,独广陵得鼎其名,故常称巨镇,为刺史治所,为总管府,为大都督府,为淮南节度使。方唐盛时,全蜀尚列其下,至有‘扬一益二’之语。入本朝,事权继衰,而太守犹带一道钤辖、安抚使。品其域望,他方莫与京也。迷楼九曲,珠帘十里,
人必有所养,以直养气,以蒙养正,以知养恬,以寡欲养心,以静养生,以义方养子,以善养民,以学养士,以法制养兵,以节养财,养木于山,养禾于田,养牛羊于牢,养鸡于埘,养鱼于渊,养龙于江海,养万物于天地。繇书契以还,亘古往今来之归,理具是矣。一失所以养,则位养禄,势养交,敖侮养高,酒食养
邺瓦所范,嘻其是邪。几九百年,来随汉槎。淬尔笔锋,肆其滂葩。僩实宝此,以昌我家。
范土作瓦,既埴既已,何断制于火而卒以囿水。庙于汉侯,今千几年,何址蹷祀歇而此独也存。县赣之雩,曰若灌池,研为我得而铭以章之。
华藏世界,毘卢觉海,万亿河沙,诸佛菩萨,均以大慈能仁阐豁悲愿为出世导师,而随念融摄,从闻思修,使末劫有生,持戴瞻仰,如在其上者,惟观音大士为然。自给孤灵山,胜身赡部,兜率、毘卢之宫,补怛、洛伽之谷,无量无垠,魔区鬼窟,未有不灵赫示化,畅宣正机,而放大光明,觉有缘众,接物利人,因病
里人钱𫐐,辛卯挈其仲子大受赴行在廷对。水陆万里,不无艰虞忧,遂建重装大佛像愿,用祈往返安吉。壬辰秋,果如所愿底家。明年冬,命工施彩,首尾月余始卒事。又明年正月丁酉,作水陆会,庆赞记。
窃见祖宗盛时,储养边帅之才,所以料敌制胜,罕有败阙。欲望圣德请诏宰执、侍从,岁举可充帅任者各一人,其被举者令赴都堂审察。如委可任,籍定姓名闻奏,差充边方帅司及都统司属官或倅贰,以储其材,候任满日,或升之机幕谋议,入为寺、监、郎曹,出为监司、边郡,俾之习熟边圉利害。他时边帅有阙,即
余读五岳之书,始知蜀之青城。岁癸巳之仲冬,天畀予以此行。极山中之奇观,乃税驾乎云扃。挹瀑泉之甘寒,味芝术之芳馨。濯肺肝之尘土,凛毛骨其凄清。乃步空翠之间,而听风松之声。睹一童子,衿佩青青,手持异华,六出其英。以为薝卜则色丹,盖莫得而强名。方就视而爱叹,已绝驰而莫及。忽矫首而清啸,
在晋太康,观星者曰:夕有异气,见于牛斗之躔。时方伐吴,或曰,吴未可平,彼方得天。独张华之博识,排是说之不然。迨孙皓之衔璧,气益著而不骞。于是雷焕附华之说曰:是宝剑之精,维太阿与龙泉。卒之㔉获于丰城之狱,变化于延平之川。世皆以为是矣。千载之后,有陆子者,喟其永叹。夫占天知人,本以考
游惶恐再拜上启仲躬户部老兄台座:苦寒,恭惟省中雍容,台候神相万福。尊眷闻已入都,必定居久矣。第闻在百官宅,无乃迫隘乎!游村居凡百迟钝,数日前,方能作贺丞相一笺,托无咎投之,然不敢及昨来所谕也。节后度亦尝见之,不至中悔否。此公于贱子实不薄,然姓名不祥,正恐终难拈出,奈何!奈何!不入
恭审显奉制书,进司邦礼。所养既厚,万锺亦何足言;众望所归,九迁犹以为缓。惟是老成之用,式昭至治之符,凡有识知,谁不欢喜。窃考六宫之制,本皆三代之余。惟宗伯之清华,极近臣之遴选。诚使此地常得其人,则朝廷日尊,自弭未形之患;论议守正,亦折群邪之萌。一昨多艰,寖忘大体。刑名钱谷,独号剧
恭审显膺典册,进冠公台。廷告未终,缙绅相庆;邮传所及,夷夏归心。焕君臣嘉会之逢,侈庙社无疆之福。恭惟某官民之先觉,国之宗臣,精义探系表之微,英辞鼓天下之动。至诚贯日,历万变而志意愈坚;屹立如山,决大事而喜愠不见。一昨力辞重任之降,屈居次辅之联,三年有成,九功惟叙。方当诏令之诞布,
文章之妙,在有自得处,而诗其尤者也。舍此一法,虽穷工极思,直可欺不知者,有识者一观,百败并出矣。四明刘良佐先生,尽力于诗,惟石湖范至能独深赏之,每为客言,客未必领也。予曩时数游四明,独不识良佐,近乃见其诗百篇,卓然自得者,何其多也。如‘颇识造物意,长容吾辈闲’、‘日晏犹便睡,犬鸣
太师平原王韩公府之西,缭山而上,五步一磴,十步一壑,崖如伏鼋,径如惊蛇。大石礧礧,或如地踊以立,或如翔空而下,或翩如将奋,或森如欲搏。名葩硕果,更出互见,寿藤怪蔓,罗络蒙密。地多桂竹,秋而华敷,夏而箨解。至者应接不暇,及左顾而右盼,则呀然而江横陈,豁然而湖自献。天造地设,非人力所
庆元三年二月丙午,慈福有旨,以别园赐今少师平原郡王韩公。其地实武林之东麓,而西湖之水汇于其下,天造地设,极山湖之美。公既受命,乃以禄入之余,葺为南园。因其自然,辅以雅趣。方公之始至也,前瞻却视,左顾右盼,而规模定;因高就下,通窒去蔽,而物象列。奇葩美木,争效于前,清流秀石,若顾若
邯郸贾逸祖元放,作半隐斋,属会稽陆游务观为之记。务观曰:天下之名,常晦于有余,而著于不足。彼真隐者,山巅水崖,草衣木食,其身且不欲见于世矣,又何自得而名?故常谓自汉、魏以来,以隐名世者,非隐之至也,而况若元放者,方且不屑下吏身,杂铃下五百之间,折腰抑首,以冀斗升,而顾自谓,谁则许
皇帝即位之初,优恤军民之诏屡下,又令条上奉行次第,敢有不虔者必罚无赦。远近欢呼,以手加额曰:‘王言大哉!’先是,隆兴初元秋九月戊巳之师分屯备边,计臣谨储积,有请和籴,大江之西,数以百万硕,转输丹阳。袁之为州,地辟左,二十籴一,官吏视朝会不知所以为趣办计。且圣天子立武事,图恢复,知
简修朅来是邑,乘暇登山,寻访孙职方旧录。寺僧云:‘为好事者削去。’继得纸本,乃政和间令尹宋公所书也,笔画遒劲,有颜柳之风。因命工重刊,庶几与此山俱传。隆兴甲申中元日,汲国吕简修无傲谨跋。
逮昔者获从先生于毗陵震泽,尝问师友之道。先生曰:‘师不专在传授,友不专在讲习,于精神气貌之间,自有激发处,是为善亲师友者。’逮谨识之,因观乡党一篇所记,周旋从容而已,然后知群弟子所以事夫子用是道也。先生今殁久矣。周子自上饶来,出一编以示,皆其绪言,有益于后学者。顾恐徒观其言而不观
气盖世,勇而强。万众中,刺颜良。身归汉,义益彰。位上将,威莫当。吴人诈,失不防。质诸心,吾何伤。严庙貌,爵封王。佐我宋,司雨旸。祷而应,弭灾荒。名与泽,蒙泉长。
《苏子美集》十五卷,欧阳文忠公为之首序。子美在宝元、庆历间有大名,其文章瓌奇豪迈,自成一家,不幸沦落早世,故生平所著止此,而近时亦少见之。元之因俾镂版于三衢,又得尚书汪公圣锡所藏豫章先生诗为子美作也,并附之左方。乾道辛卯六月己巳,吴兴施某书。
宁国之属邑有六,旌德介乎深山穷谷之间,风声气习,崇尚简朴。北海齐侯下车,喜曰:‘是不优游抚摩而理耶?’间有伺吏长短,持为嚚讼者,侯稍用威董之,咸洒洒顾化,邑用大治。一日入学宫,叹曰:‘庆胄奉天子明命来宰兹邑,职在承流宣化,而教化根本之地弊陋若此。今释老之教尚行于世,所至仙宫梵刹相