邛州志·无讼堂碑记
绍兴辛未冬十月，余年家友锦官王伯宪来宰斯邑。越明年，时和岁丰，政行讼简，乃于署中构无讼堂焉。一日惠访，求纪其事。余询其所以命名之意，则曰：‘余得邑之初，或告余曰：“子之新任，事冗而烦，俗犷悍，喜告讦，平居聚议，萋菲时政，甚则摭拾县事道长短，群诉于上司。官兹土者往往口闭舌噤，不出一
部类待考 · 宋 · 典籍
竹友集·溪堂竹友集合跋
临川谢逸字无逸，其文章学业为缙绅推重，以其所居溪堂，称之曰溪堂先生。弟迈幼槃以字行，兄弟以诗鸣江西，有《文集》合三十卷，邦之学士欲刊之，以贻永久，积数年而未能也。粤绍兴辛未，赵公朝议来守是邦，期年政成，民服其教，慨然思以儒雅饰吏事，命勒其书于学宫，以称邦人之美意。昌言以铅椠董兹职
永春县志·永春县治纪略
古君子之为政，不在于广地，而在于得其民。得其民，小都偏邑可以有为。不得其民，虽绵数千里，奚益哉？秦开百越而郡县之，汉以下复以闽瓯内属，其地广矣，而未有法制也。我宋声教之暨，逾江而南，百里之封，皆立社稷，而堂庭门阙之制，如立子男，邦民亦戴之，不敢有贰，此吾泉永春之所建也。谨按皇祐《
泾县志·湖山忠显康济王庙记
善为政者，先成民而致力于神。民不失职，神乃因民和而降之福。周内史过曰：‘神，聪明正直而壹者也，依人而行。’盖人有德则依之也。绍兴十九年，括苍朱公被天子命来宰是邑，遍谒群祀，至王之祠，叹其庭宇痺陋，欲革而新之。会其莅事方始，惠未及民，期年政成，公乃告谕民吏，以谓王之血食于此，凡岁之
临桂县志·五炁岩题名
提点刑狱公事延平张维、经略安抚使历阳张孝祥，以会庆节祝圣寿于西山资庆寺。饭已，登超然亭，遂游中隐岩、白龙洞、刘公嵓以归。客长乐郑颢、江文叔、黄杲，临川吴镒俱来。乾道元年九月廿二日。
临桂县志·社稷坛碑
郡邑通祀，以社稷为重，风雷雨师坛，以其为农祈谷，则一也。然坛壝有制，方位有辨，登降有序，罇罍有所，祀典所载可考也。乾道元年秋九月，维承乏按刑，所至郡邑，望其坛壝，则颓然蓁莽中，践履者弗禁，不肃莫甚焉。明年夏六月，移守八桂，视事之初，谒社稷，则坛壝失其制，与别郡无异。继行祀事，则方
临桂县志·山川坛碑
大宗伯以燎祀风师雷师，周礼也。发生振蛰，雷师之功，以肇厥祀，唐制也。为坛壝而二祀各以时，申令也。祀之意与社稷同，惠养期也。桂之为郡，祀事尚矣。坛惟凸山，门墙缺然，践履莫之遏也。当其祀时，霂霡而泥泞，则寓于浮图氏之舍，行事亡所也。坛之旧，各府郡一方，参立乎北，就爽垲也；高大其门，而
临桂县志·开潜洞记
乾道四年春正月，浚西湖；秋七月，开潜洞。明年春二月，疏凿李蹊二百六十步有畸，可通画鹢，而洞山宛在水中矣。疏凿之力，汲郡袁进、平原聂伦、东明石良弼，竞率所部，不日成之。延平张维识于洞滨之石，同里曹总书。
宋史全文续资治通鉴·移宰执书
福建盐法与淮、浙不同。盖淮、浙之盐，行八九路、八十余州，地广数千里，故其利甚博。福建八州，惟汀、邵、剑、建四州可售，而地狭人贫，土无重货，非可以他路比也。今欲改行钞法，已夺州县岁计，又欲严禁私贩，必亏税务常额；而贫民无业，又将起而为盗。夫州县阙用，则必横敛农民；税务既亏常额，则必
莆阳知稼翁集·莆阳知稼翁集序
乾道五年冬，顺昌令黄君沃书抵中都，来告曰：先君考功力学半世，虽得一第，而仕不克显。平生所为文仅十一通，愿得序引，以冠其首。余方备机政，未暇也。越明年，出守长乐郡，复多事，少暇隙。又明年，顺昌使其弟洧来责前诺。仲秋既望，积雨乍晴，天气澄爽，退食郡斋，因取考功文徧观之，典重温雅，如其
兴化府志·兴化军贡院记
莆蕞尔邦，介于福、泉之间，井廛户版，不能五之一，而秀民特多焉。间三岁，诏下试于郡庠，已而褊隘，则移于使者行部之舍。历数举，试员益众，则又移于南山之广化寺，距城五里许，士者病之。淳熙二年秋八月，吴兴姚侯来守是邦。至则以平易为政，不猛不宽，人吏浃和。越明年，三邑之士相与来告，曰：‘此
艾轩集·艾轩祠堂记
淳熙壬寅夏四月，永嘉林侯仲元来守此邦，政尚严明，以厚风俗、敦教化为本。阅数月，阖郡之士咸造于庭，曰：‘莆虽小垒，儒风特盛。自绍兴以来四五十年，士知洛学，而以行谊修饬闻于乡里者，艾轩先生实作成之也。先生学贯古今，旁通百氏。蚤游上庠，已而思亲还里，开门教授，四方之抠衣从学者，岁率数百
兴化府志·绍兴重修孝子林𪴙阙门记绍兴十六年
唐贞元间，林公讳𪴙仕为福唐县慰，居母夫人方氏之丧，水浆不入口者三日或五日。比葬，庐于墓下，有白乌甘露之祥，天子诏作双阙于其闾，旌孝也。皇宋嘉祐五年，林氏族人因其弊增治之，时则有舍人吕公夏卿之记。大观中，右正言詹公丕远出守，得诸耆旧，复命徒缮理焉。自贞元距今几四百年，林氏之族益大，
艾轩集·祭林光朝文
年月日，具官陈俊卿谨以酒殽之奠，告于亡友谦之侍郎艾轩林公之灵。惟公性迪中和，躬履仁义。学如仲舒，文如贾谊。为乡先生，名重海内。门人著录，何止千计。安贫守道，白首不二。年且半百，才得一第。人亦有言，晚成大器。粤从天禄，始佐太史。进司学政，望厌多士。出持使节，威肃群吏。上多儒生，文武
岳州府志·彭思王庙记
崇山连天，外界越嶲，冈阜逶迤如趋，兹为彭山澧邦观瞻也。庙冠其巅，神曰彭王，世传为唐神尧子。以史考之，王名元则，字彝真。贞观中都督遂州，尝以冠服奢僭免。久之，为澧州刺史，更执节厉行。永徽三年薨，陪葬献陵，谥曰思。续尝闻名山大川，主之有神，皆命于帝。澧在湖西，古为望郡，此山之胜，椎压
大邑县志·文与可学士题后岩诗跋
文公学士自皇祐间以郡掾吏来摄邑事，凡历诸胜，至则题咏，或戏作墨竹怪木于壁。今鹤鸣上清、毗卢、崇寿具在，独凤凰后岩之诗石刻不存，惟山中耆旧类能诵之。嗟遗音磨灭，故再命砻崖摸刻，以广其传。昔东坡先生尝称：‘与可所至，诗在口，竹在手。’盖见竹而叹也。缜既得其诗，钦仰风流，愧生之后，不及
石洞集·惠安县漏室碑铭
惠安为邑已百七十有六年，所更邑长亦六十有四，政类不暇恤挈壶氏之事，民间生子者诹时于野巫，夜半行人或致疑于四皷，夙兴之勤无所于稽，授时之道有惭他邑。绍兴二十四年三月，福清林仲俞始尹邑事，未浃辰间，百废具举，惟是午夜皷人失节。一日语同寮曰：‘今早晚衙率谨时，而官无其拘纵，得之昼复失之
华阳县志·丞相张公祠堂铭
大丞相文忠张公，以治平三年春初仕为雒县簿。其年冬十有二月，来摄华阳县衡山镇之征官。越明年秋八月丁内艰而去，迄今凡九十年。镇之护国寺有堂，旧刻公之遗诗。绍兴乙亥，楙来获睹，景想风烈，良用慨然。乃新椽础，以绘公像。从公之孙新叙南通守讲究家传，记其年月。嗟夫，公之大节在史官，文章在天下
华阳县志·石经考异序
鸿都石经，自邺迁雍，遂茫昧于人间。唐太和中复刻十二经，立石国学。后唐长兴中，诏国子博士田敏与其僚校诸经，镂之板，故今世太学之传，独此二本尔。按赵清献公《成都记》，伪蜀相毋昭裔捐俸金取九经琢石于学宫，依太和旧本，令张德钊书。皇祐中，田元钧补刻《公羊》、《谷梁》二传，然后十二经始全。
合州志·合州厅壁后记
刺史厅壁记始于唐，而顾况、元结之文最著。按况湖州所记才百余人，而名德如谢安石、颜清臣之徒，杰然表见于史籍者，凡数十公。故其地冠簪之盛，常敌天下三分之一。结道州所记有徐、李二公而已，访之耆旧，余多贪猥昏弱，以衣食之故侵寃细民，故其地井邑坵墟，主名殆尽。君子谓顾之善善，元之非非，于是
常州府志·东坡先生祠堂碑记
在昔怀忠抱义之士，必于殁身之所庙食百代者，岂惟丕功鸿烈，应古祭法？其高风英概之所激厉，则鄙薄化服，俊秀仰止，莫不波属云委，盖有功于风俗，而人不能忘之。国朝文忠苏长公谠言直道，本自天性，平生觝排邪辞，讥诃秕政，苟利国家，出万死不顾一身之计，用是数困而终不少悔。其忠义之节，冠冕天下，
巴县志·丰年石题记
昭德晁公武休沐日，率单父张存诚、壁山冯时行、通泉李尚书、普慈冯樽，同观晋唐金石刻。唯唐张孟所称光武时题识不可复见矣，惜哉！
建炎以来朝野杂记·与孙牧斋书
垕被旨八月次旬召试，造物者意乃不然，公出讳以沮遏之。寻因入辞，力告上乞免，上弗许，仍宛转托渠具奏，始有旨别听候指挥。其间曲折甚多，垕必具报。
临海县志·中兴馆阁录序
《中兴馆阁录》十卷，淳熙四年秋天台陈骙叔晋与其僚所共编集也。上世官修其方，故物不坻伏。后世弗安厥官，置方莫修，职业因以放失。夫方云者，书也，究其本原事迹及朝夕所当思营者悉书之，法术具焉。使居是官者奉以周旋，虽百世可考尔。《周官》三百六十，官各有书，小行人适四方，则物为一书，多至五