米襄阳遗集·西园雅集图记
李伯时效唐小李将军为著色泉石云物、草木花竹，皆绝妙动人；而人物秀发，各肖其形，自有林下风味，无一点尘埃气，不为凡笔也。其乌帽、黄道服，捉笔而书者为东坡先生；仙桃巾、紫裘而坐观者为王晋卿；幅巾青衣、据方机而凝𥩟者为丹阳蔡天启；捉椅而视者为李端叔。后有女奴，云鬟翠饰倚立，自然富贵风韵
部类待考 · 宋 · 典籍
宝晋英光集·书祥瑞
黄帝以圣德治天下，景星见。其星如半月于中天，自晓没于南极。帝尧百兽舞，凤凰翔，廷生五色瑞芝，民之子八九，老人击壤而歌之。帝舜庆云现，寿星在弧南极，常以秋分之际现于丙，春分之旦没于丁。天下承平，万姓乐业，四海晏清。
宝晋英光集·书吕溱事
溱字叔济，扬州江都人。举进士第一。为人精敏过人，辨讼无不决。初授将作监丞、通判亳州；累迁秘书郎、直集贤院、知苏州。未几，除度支三司判官、同修起居注。坐预进奏院苏舜钦燕饮事，出知蕲州。复历楚、舒二郡。叔济平居不接士大夫，留意于阴阳文字，精大数。未几，拜侍读学士、知徐州。上赐宴于资善
真迹日录·题宝珠阁
北固火后作一阁，前见黄鹤群仙捧珠势，乃芾家山也。僧要名，命曰宝珠阁。题曰：对槛青山露，全体佛性。群仙捧宝珠。求遗如起定，罔明起，如子定。象罔是文殊。全体俱见，无失无得。象罔但作文殊，罔明亦无所措。
宝晋英光集·章圣天临殿铭
五伪既扫，真符锡宝。晏晏太平，物茂人好。告岱垂统，省方于宋。天步所及，泽浃植动。我先大夫，颁庆观酺。平箱载酒，号太平车。帝功不宰，衍衍衎衎。年流恩住，臣职司护。不扫不污，下有帝武。宗岳极坤，穹碑触云。祖烈燿焞，留俟后昆。陛下承业，万国一摄。德广翕协，深文可法。颂碑瑑牒，臣笔日涉。
真迹日录·焦山铭
水清石白，焦公之宅。妙道孰测，能语而默。俟河之清，乃通帝梦。殖殖瑶坛，万灵是拥。眄馨远谒，以祚道宋。公德不荤，客必蓐素。拥徒繁御，必以风雨。明德感神，神应可呼。勒铭津涂，以肃薄夫。
真迹日录·研山铭
五色水，浮昆仑。潭在顶，出黑云。挂龙怪，烁电痕。下震泽，极变化，阖道门。宝晋斋前轩书。
兖州府志·手植桧铭
乃根孑哉，乃枝孑哉。孑哉孑哉，孑哉孑哉！孑乃爻乃，孑乃爻乃。日孑孑乃，月孑孑乃。
宝晋英光集·十六罗汉赞
巍巍释能儒，十六大果士。每于垢浊世，见此无相身。追貌自楚工，磷玉妙吴匠。种种出道韵，二幻与佛同。在处为道场，五浊化净土。
宝晋英光集·李邕帖赞有序
右，唐秘书李邕字泰和书。光王琚，玄宗皇帝之子；濮王峤，太宗皇帝之曾孙。故紫微舍人石昌言所藏。元祐丁卯过甬上，遇紫微孙夷庚字坦夫，以张萱六画、徐浩二古帖易得。尚有厉少府《求地黄帖》，白麻纸，在石氏。坦夫，幼安长子，书画号翰林苑，苏子瞻为之序。此帖飘纵，后帖严谨。余欲此帖，坦夫惜不与
宝晋英光集·晦堂心如来真赞
此是晦堂，更无佛祖。百尺竿头，谁敢进步？无限众生，为此老误。误不误，陕府铁牛跳出土，两脚搥胸叫寃苦。
宝晋英光集·王谢真迹赞有序
家藏晋王、谢真迹五轴。唐文皇而下，名书甚众，王、谢帖，唐、梁御府物，玺跋宛然。每开卷，使人目动神惊也。尝作谢公赞云：山林妙寄，岩廊英举。不繇不羲，自发淡古。有赫太帝，天造翰艺。末下龙迹，震惊天地。有我太祖跋也。
宝晋英光集·王略帖赞
昭回于天垂英光，跨颉历籀化大荒。烟华淡浓动彷徉，一噫万古称天章。鸾夸虬引鹄序翔，数字皆有此形势洞天九九八十一字通辽阳。茫茫十二小劫长，自晋至今十二代玺完神诃命黻藏。癸未岁太常玉堂手装。
宝晋英光集·欧阳询度尚庾亮帖赞有序
右，唐弘文馆学士兼太子率更令、银青光禄大夫、渤海县开国男欧阳询字信本书。《度尚帖》，元丰己未，余官长沙，获于南昌魏泰。《庾亮帖》，壬戌岁过山阳，获于今中散大夫钟离景伯。各著半古印，适合缝。文曰‘清河图籍之印’，乃昔一书也。究延平之化，岂不有神；参孔壁之遗，孰云致误？元祐庚午冬至萧
宝晋英光集·王献之苏氏宝帖赞
右，苏氏《宝帖》、故连右军《快雪时晴帖》，元丰甲子获于子美子志东探玄子，国老孙也。印二，分在《快雪帖》合缝，四角亦有褚氏印。崇宁元年五月十五日易跋，时甘露下吾家宝晋斋碧梧廿本。猗太宰，秀当代。灵襟疏，冲韵迈。一笔落，两行带。云龙廷，走百怪。惊电掣，断兕快。盘偃蹇，意无在。藐百川，
宝晋英光集·褚摹右军兰亭燕集序赞有序
右，米姓秘玩，天下《兰亭》本第一。唐太宗获此书，命起居郎褚遂良、检校冯承素、韩道政、赵模、诸葛政、汤普澈之流，模赐王公贵人，著于张彦远《法书要录》。此轴在苏氏，题为：‘褚遂良橅。观其意，易改误数字。’真是褚笔。皆率意落笔，余字皆钩填清润，有劲秀气，转折毫铓，与真无异，非深知书者所
米襄阳遗集·孔圣手植桧赞
炜东皇，养白石。御元气，昭道一。动化机，此桧植。矫龙怪，挺雄质。二千年，敌金石。记治乱，如一昔。百代下，荫圭璧。
米襄阳遗集·孔子赞
孔子孔子，大哉孔子！孔子以前，既无孔子；孔子以后，更无孔子。孔子孔子，大哉孔子！
宝晋英光集·焦山普济院碑
真宗大中祥符甲寅，封润州焦山大圣焦公明应公。公名先，字孝然。汉高阳侯蔡邕赞曰：‘猗欤焦君。尝此玄默。衡门之下，栖迟偃息。泌之洋洋，乐以忘食。鹤鸣九臯，寅亮帝侧。乃征乃用，将受衮职。昊天不吊，贤人遘慝。不遗一老，屏此四国。如何穹苍，不诏斯惑？惜哉朝廷，丧斯旧德。恨此学士，将何法则？
宝晋英光集·戴公之碑（戴颙）
南宋隐士戴公颙，字仲若。父逵，遐作高蹈，不婴晋故，栖宅山林，腐臭轩冕。君皎皎之操，履其遁身。皇皇辟君，莫得师臣。百辟乡风，薄夫用敦。神超之后，女子舍宅。八百年间，依律净住，具梁简文皇帝撰碑。凛凛神爽，以时来舍。山有北庵，多乐禅寓。戒或不严，毒螫立至。岂徒憍陈之护法，盖亦山衹之禀戒
宝晋英光集·露筋之碑
天地之间，虽大体阳况君子，阴比小人，而五行交相为功，各有正位。其庞杂者，亦交处于阴阳之间，盖乱臣贼子之所禀，妇人女子之所羞。虽其自粉饰一时，班域圣贤，明未即察，而阴谴亦不旋踵。则泽国之女，噆肤露筋，不就有帏之子，氏不显于一时，祠方揭于千古，庸夫庸妇之所传称，有如昨日。是幽显之所共
松江府志·县斋诗序
彭城刘侯元祐庚午来宰云间，下车一日，先修庠序，次立教诫，下至簿书期会，各有条理。今来十旬，一境告治，讼庭清明，几致刑措。于是即县斋之东，新其一堂，一亭，一阁，堂曰弦歌，亭曰三山，阁曰艮阁，与士之贤者讲论歌咏于其中，恭将有志乎美风俗也。然予尝思之，自浙右为邑，未有繁剧过此者。其境东
松江府志·思吴堂诗序
思吴堂，嘉祐中太常丞吴公几道所作也，初曰环碧亭。公有惠政，四十余年民诵不绝。今彭城刘侯来宰云间，采民所誉，因至其亭，见其颓毁芜没，乃喟然叹曰：‘昔人思召公，爱及其棠，戒之曰“勿翦勿伐”，况此亭中冠一湖，吴公岁时与民所共乐者，最为胜概。当秋分之月夜，涌出金波；遇春暮之花时，变为锦水
安庆府志·书投子山青和尚颂古集
昔大阳山中，木人孤坐，石女怀胎，频年不举。山前瑞草，付与谁耘；岭畔泥牛，何人收放。空王殿上，车轴将摧；古佛渡头，船舷欲破。惟有半穿皮履，无缝布衫。当时觌面呈人，到底承当不下，月华圆鉴，攒眉浩叹。携归金谷岩中，分付白云老子。于是金鸡抱卵，丹凤生雏，玉钵开花，蟠桃结子。直得山河震动，