丹徒县志·与佛印禅师
轼启：人至，辱书，承法体佳胜。离扬州日忙迫，不复知公在郡也，但略见焦山耳。今承示喻，知世外尚劫劫如此，吾辈何足道耶！妙高诗，聊应命耳。仆不知大颠如何人，若果出世间，岂一退之能轻重哉！今日过召伯埭，自此入尘土侠猾之乡矣。回望山水间，麾麈妙谈，岂可复得。惟千万为众自重，不一一。轼再拜
部类待考 · 宋 · 典籍
艇斋诗话·与王郎书
少年为学者，每一书皆作数次读。书之富，如入海，百货皆有，人之精力不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之，如欲求古今与兴亡治乱作用，且只作此意求之，勿生余念。又别作一次求事迹文物之类，亦如之。他皆仿此。若学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语。
曲江县志·韶州月华寺题梁〔一〕
天子万年，永作明主。歛时五福，敷锡庶民。地狱天宫，同为净土。有性无性，齐成佛道。
番昜仲公李先生文集·脉说
俗降久矣，虽巫医百工之事亦不竞。甚神而圣者，吾不得而见之矣，得见工巧者斯可矣。去脉也者，气血之几也，合阴阳之和，顺四时之宜，以其不病形彼之病，故曰全神守气，听于眇微，决死生期，德如蓍龟。……中虚则天母胶于先，物物自然，是谓上玄。盖医家之所当事，而亦岂可以易易能也。
湖州府志·半月泉题名
苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏固同游。元祐六年三月十一日。请得一日假，来游半月泉。何人施大手，擘破水中天。东坡。
东坡七集·后集·惠州官葬暴骨铭
有宋绍圣二年，官葬暴骨于是。是岂无主？仁人君子斯其主矣。东坡居士铭其藏曰：人耶？天耶？随念而徂。有未能然，宅此枯颅。后有君子，无废此心。陵谷变坏，复棺衾之。
博罗县志·铁桥铭
维铁在冶，五金之坚。藏精于地，受质于天。日用攸需，能人则然。匪釜无食，匪耜无田。利用者兵，皇武用宣。未闻为桥，桥涉于川。茫茫南海，浴日浮天。蛟鳄之窟，蛇龙之渊。洪涛巨浪，骇波泊沿。易桥为舍，以淑群贤。
衢州府志·赵清献公像赞〔一〕
志在伯夷，其清维圣。顽懦闻风，百世增敬。若清献公，实嗣其正。处乎乡闾，力学笃行。立乎朝端，面折廷诤。玉拟其洁，冰拟其茔。饫乎圣经，本乎天性。自初登第，至于还政。毅然一节，始终惟令。我辱公爱，日相亲近。世有公像，如月在水。表而出之，后学仰止。
定县志·谒圣庙文
轼以诸生进位于朝，久忝侍从，出典方面。涖事之始，祗见庙下。居敬行简，以临其民。轼虽不敏，请事斯语。嗟嗟元王，三代之英。言不见用于一君，而为无穷之遗教；身不宠利于当时，而有不朽之余荣。嗟嗟元王，以道而鸣。肆笔成书，吐词为经。炳然不沦，言若丹青。久而愈盈，声飞雷霆。瞽者可使剔目以骇视
定县志·告颜子文
志不行于时而能驱世以归仁，泽不加于民而能显道于终身。德无穷通，古难其人。唯公能之，遁世离伦。富贵不义，视之如云。饮止一瓢，不忧其贫。受教孔子，门人益亲。血食万世，配享惟神。敢不昭荐，公平有闻。
江阴县志·江阴县学开河记
百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，故君子恶夫画，而取诸水者，以其不舍昼夜而已。古者天子之学曰辟雍，周之以水；诸侯之学曰泮宫，则半焉。江阴县学以元丰二年己未八月癸酉十有三日戊申，因河之故支，旁导而环其流。凡用工二千余，其长千尺，其阔二十尺。考之于古，固不合乎先王之制；成之于今，
重修扬州府志·扃岫亭记
仪真城北有土山，可以舒眺。予姪创亭于山腰，以聚远景，领叠江淮之盛，万井盘旋，千峰森耸，川光野秀，参陈错峙。盖一俯仰之顷，叠嶂累驿，趋户牖间，殆无贻恨者。一日，请名于予，以‘扃岫’命之，意取《北山移文》所谓‘扃岫幌’云尔。或曰：‘丛然众岫，挂于簷前，帟幌张设，诚佳致已，然是可扃乎？
兖州府志·孟子墓碑记略〔一〕
公之卒也，葬于四基山之阳。郭璞云：‘邾城东南有峄山，峄山北有牙山，牙山北有唐口山，唐口山北有阳山，阳山北有孟轲冢在焉。’今四基山者是也。景祐五年春，置庙于其傍，取门人之高弟配焉。以此子子孙孙，奕世相传，居多近其所，时奉祭家庙。元丰六年十月，因吏部尚书曾孝宽言于朝曰：‘孟子有庙在邹
重修曲阳县志·陈彭年碑阴题名
供备库使侍其瓘自祁移河东副绥，恭谒祠下。时元祐庚午季夏二十一日谨书，男传侍行。侍其瓘。
湖州府志·儒学林公祠堂记
宝元中，集贤校理、儒学林公以大理评事知长兴县。公之道德文章，名震天下。擢第甲等，试才兹邑。始时邑人懵不知学，公辟庠校，躬自教饬，相率以从，俗用丕变。劝课农桑，开浚甽浍，凡下教令，稚老欢呼。政成逾年，陟守于连。邑人怀思，生立祠宇。岁久暗故，又绘而新之。逮元祐二年丁卯，公之元子朝奉大
重修曲阳县志·北岳题名
太常博士、签书节度判官厅公事累谒祠下，元丰庚申秋八月晦题。男韶美侍行。
延安府志·降服式记
元丰二年八月准勅，据丹州奏，祈雨感应，特封忠武王。再陈请祈降服式。至三年九月准中书批降礼院状，定到服章，即日改制，洎徙夫人于后殿。不浃旬，工毕，时闰九月初二日。高涣记。
山西通志·刻王禹偁五老峰诗记
先公翰林、尚书淳化中谪官解梁，作是诗。后八十余年，汾出守蒲津，刻石于王官谷。元丰二年二月十一日，曾孙尚书祠部郎中、充集贤校理、权知河中军府事汾谨记。
古宿尊者语录·海会演师和尚语录序
盖闻言语道断，而未始无言；心法双亡，而率相传法。有得兔忘蹄之妙，无执指为月之迷。故宗师起而称扬，若尺棰取之不竭；学者从而领悟，如连环解之无穷。教外别传，道斯为美。演师和尚游方寖久，询请无私，周旋黄蘗之庭，践履白云之室，常心是道，信手成金。红粉佳人，发最上之机；金色头陀，无容身之处
丰城县志·社稷坛记
先王建国，宅土之中，以临制四方。辨方分土，以封诸侯，因建为社。知万物之生，万民之命，悉本于土，国恃以立，故于《祭法》为重祀。秦既裂郡县，汉始定天下，两以公社、里社诏县，而不及郡国，意者县众而民亲，欲广其祀，重祀所以重民也。今荒僻林谷，枌榆丛蔚者，有坛有壝，岁时父老率里闬，携斗酒豚
〇陵县志·澹山岩题名
林邵才中还自舂陵，游澹山岩，夜宿僧舍。明日再游，遂之衡阳。元祐五年季夏二十二日题。
泰安县志·泰山题名
京兆上官均以使事抵奉高，同靖恭杨升游岳顶，观日出，览历代遗迹。绍圣二年十月七日。
重纂邵武府志·宝林记
元丰二年，均外祖高公新其里宝林寺之钟楼。时均为光泽令，属识其事。后二十余年，殿宇寝弊，佛像陊剥，远迩观者不足兴肃敬之心。均之舅氏暇日步其庭，仰视栋宇，恻然流涕曰：‘此吾父之遗构也，讵可废而弗完欤！’新于绍圣丁丑，而成于元符己卯之岁。穹崇翼张，金碧层出，巍如焕如，瞻望以严。世之学浮
栾城后集·和子瞻沉香山子赋并引
仲春中休，子由于是始生。东坡老人居于海南，以沉水香山遗之，示之以赋，曰：‘以为子寿。’乃和而复之，其词曰：我生斯晨，阅岁六十。天凿六窦，俾以出入。有神居之，漠然静一。六为之媒，聘以六物。纷然驰走，不守其宅。光宠所眩，忧患所迮。少壮一往，齿摇发脱。失足陨坠，南海之北。苦极而悟，弹指