金氏文集·中爻辩是非赋位居尊故，能辩是非。
八卦分位，六爻递居。惟中正之所据，辩是非而匪疏。处内无邪，断二体盛衰之际；履尊逢吉，推三才消长之初。昔之作《易》也，始列三爻，重分六位，必有主以领其会，必有尊以统其类。惟居中也，乘刚柔而不私；辩于外焉，定吉凶而悉备。彼且来助，吾惟独尊。位与时至，理随势敦。进可以察来而彰往，退可以
部类待考 · 宋 · 典籍
金氏文集·大飨不入牲赋
六服将币，一人示恩，故临飨以物备，不入牲而礼存。欢然命侑之诚，必行诸庙；略尔烹牢之事，皆止于门。圣人祗讲礼经，饬修时会，加帝宠以勤至，示飨仪而甚大。谓上有祖宗之祀，宜亲割于庙中；此惟宾客之来，可就烹于门外。观其绣斧而扆，𫜁衣而旒，亲屈于飨，交欢尔侯。司乐升鼎乃进，且殊歌舞之牛。臣
金氏文集·落权字谢两府启
伏蒙圣恩，与落权字，仍赐敕书奖谕者。外补虽烦，尤可审观于吏术；微劳必录，盖将勉激于官司。公朝推恩，能者知劝。如某滥巾仕缀，白首郎曹。学粗识于古今，才未周于体要，偶缘召对，误被圣知。愧将命之无堪，方及期而奏课，日虞邮罚，敢觊褒优。此盖某官身逢千载之隆，量引百川之会。谓皋禽之幽远，必
金氏文集·贺北京贾太师启
伏以正吉始和，适班常于都鄙；仁贤胥庆，宜获祐于神明。恭以某官著效真儒，助宣元化。协恭一德，时方倚重于阿衡；营致太平，议者比才于公旦。外严宫钥，安辑都城。虽两京举被于仁风，而四海望深于霖雨。光齐台极，坐拥春祺。伫促玺书，重调鼎𫗧。其栖休在远，献寿无阶，瞻望钧严，无任依颂之至。
金氏文集·贺运使司封启
伏自某官宠分使节，来慰斯民，凛然清声，固已风翔于壤制；闻者交忭，居尝日望于辉光。时惟狱事之繁，遂缺邮书之献。苛礼之废，明贤所容，气序犹清，旬宣多暇。伏惟阴德来辅，哲躬安休。恭以某官义峻而仁温，行高而德巨，暂兹外委，以畅远猷。餽千里之粮，利不害义；按百城之治，威以济宽。上方图贤，议
金氏文集·广东运使到任谢二府启
窃念某虽自励，材实无他，逢辰正喜于有为，强力只堪于俯使。矧穷裔漕输之任，须藉得人；而已老病羸之躯，恐难集事。择才而授，责任非轻。义不辞难，星言揽辔。退循孤蹇，但切悚惶。此盖伏遇某官辅成万世之功，亨会一轮之运。仁而庇物，器以使人。致兹薪槱之微，亦预选抡之末。敢不强扶驽蹇，永托钧庥。
金氏文集·再任运使谢两府启
远分使指，仅书优等之劳；恭拜王言，仍被再留之命。荣浮外望，愧积中怀。伏念某学不逮古人之明，才不适今世之用，早尘科甲，晚困郎曹。向辱神圣之误知，荐叨金谷之烦使。按行列壤，敢辞频冒于岚烟；推布新书，窃欲大均于赋役。方惧岁成之无状，岂图天语之有加，复委事权，更升资任。此盖伏遇某官发挥国
金氏文集·传易之家
鲁商瞿受《易》于仲尼；仲尼卒，商瞿授楚𫘛臂子弓。一云子弘。子弓授江东桥庇子庸，一云鲁桥庇子庸。子庸授燕周竖子家，一云周丑子家。子家授淳于光羽子乘，一云东武孙虞子乘。子乘授齐田何子庄。及秦焚书，以《易》为卜筮之书，独得不焚，故传授不绝。汉兴，田何授东武王同子中、读曰仲。洛阳周王孙、
金氏文集·重卦之人〔一〕
孔颖达曰：‘重卦之人，凡有四说：王辅嗣以为伏牺，郑康成之徒以为神农，孙盛以为夏禹，史迁等以为文王。其言夏禹及文王重卦者，按《系辞》，神农之时，已有“盖取诸《益》与《噬嗑》”，以此论之，不攻自破。其言神农重卦，亦未为得。今以诸文验之，案《说卦》云：“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明
金氏文集·忠义堂记
嘉祐六年，赵侯子深被命守雄。明年政成，始新厅宇之北，开轩，目之曰‘端正’；又从而立堂，揭之曰‘忠义’。摭近古端庄忠义之士，书其名氏与其行事焉。若汉之大贤人如董、贾、扬雄，名将相如萧、曹、吴、邓辈，功勋德业、焜燿竹帛，又岂徒一节行而已哉！今取其迹之尤著者列焉。有致位卿相者，有立功将
金氏文集·吴司封墓志铭（吴伸）
公讳伸，字仲举，世居鄱阳太伯之南。吴为著姓，芮起鄱君，五世为诸侯王，至大司马；汉七世孙延之，亦尝为鄱君令。公盖其后也。曾祖汉琛，祖承谕，皆不仕。父绍文，累赠光禄卿；母葛氏，赠丹县太君。妻范氏，封南康县君，先公而亡。有子男二人：长良嗣，天资孝谨，公初为郎时，以袷飨恩例，得奏补；次良
金氏文集·程府君墓志铭
府君讳某，字某，休甫之后也。曾祖某，不仕，家于歙，干符中徙焉，遂为新昌人也。君质直，善治生。自奉以薄，而泰然若有余；以诚接物，故人亦莫不诚。里之人贷而不能偿，必折券而使之去。邑之污吏有利其贿者，以事动之，虽屡至公府，不屈，竟逭邮罚之辱。尝憩门庭间，见笼翠碧禽者，赎而纵之。君卒之日
临川县志·重修抚州学记
钱公暄以司农少卿莅部郡，而都官员外郎何公延世佐之。二公既同僚，又同时下车，而所取舍又同也，是以其政不苛而行。其明年冬，乃相与谋曰：‘民稍康矣，诲之何如？’于是出材于籍没之家，命工于冗闲之卒，算佛舍之赢米，贷公廪之僦直，以葺城东之旧学。而革祭器之腐败，具什物之乏阙，厨库以严羞膳，湢
桐庐县志·桐庐城门记
夫三里之城，七里之郭，所以捍外侮也。先王之设关讥而不征，所以通往来、诘奸异也。天下之广，星布碁布，大则有郡，小则有邑，为之长者，要其为治在乎守土安民而已。城郭之不修，非所守也；关讥而不设，非所安也，乌知其为治乎？隶睦州之境，惟桐庐最居其要。双溪合流而泛于江，陆之所至，则西达闽广，
义宁州志·西山十二真君传序
晋许真君敬之师弟十有二人，斩蛟治水，拔宅飞升，颂祝于豫章人士，数百载不替。惟《晋书·艺术传》述吴真君，不述许真君，世之君子，或滋疑焉。先光禄公名良肱提举洪州玉隆观，卞侍温凊，暇日，繙检观中道藏经书，唐真人胡惠超《西山十二真君内传》一卷，楷法极妙，蠹简不全，光禄公命卞足成之。庸竭愚
处州府志·遂昌妙靖院记
妙靖院在处州遂昌桃源乡，始唐咸通八年，曰安靖，今额治平中所赐也。嘉祐初予尝讲学于其法堂之西偏，而院僧奉思者方以行业智辨能服其乡民，募缘取给，惟所顾指，每与予语旧陋为甚，今之法堂宝殿实新为之，然未惬也。闲循山而下上，环指而谩言曰：‘异时为丈室于是，为经台于是，为钟楼于是，既成，愿得
龙泉县志·治滩记
括属县大溪三，皆会于丽，繇芝达瓯入海。暗崖积石，相蹙成滩，舟行崎岖，动辄破碎，盖尝变色而惴栗，失声而叫号，冀得万一无它，以讫所济。然为上者，每闻覆溺事，则曰此险也，殆非人力可施，恬不为怪。元祐六年冬，左朝散郎会稽关公来守是邦，视事之暇，披诸邑图而观之曰：‘噫，奚滩之多也，水行阻深
〇陵县志·〇陵题名
余谪官零陵，逾年邂逅建安练亨甫潜夫，亦有营道之行。且世之所谓名山洞府者，虽未尝周游而历览，如建安之武夷、温之雁荡、台之天台、处之仙都，皆天下胜绝处也。余尝为部使者久之，索幽殆无遗矣。然是洞之耸拔峭特，宽容超旷，风云含虚，日月匿景，盖未之有也。以四山之胜，尚无有若是洞者，则天下之洞
代州志·顺应侯庙记
代郡之西北有峻山曰牛头，有祠于麓，即山之神。古昔传祀而咸钦灵应，惟是记籍无所稽者，故不能考志其实。今太守至郡之再期，自春徂夏，时雨愆亢，嘉谷将萎，徧祷境内群祀，久而不应。因斋戒筮日，率僚佐祈于祠下。将至，则雷雨大作，戾至稍霁，卒礼而还，嗣注甘泽，远近沾足。太守既具列其事，置驿以闻
永州府志·题莱公楼
莱公一言而定国本，一谋而存河北，可谓社稷之臣矣。身虽危而天下安，功烈故在王室，光辉青史。然而楼存，想见其人，虽久而不忘也。左朝散郎、权知道州军州事董乂题。
潞州志·静轩记
熙宁三年十二月，来尉于壶关。始至之日，见其穷山荒嶂、苍烟白露环乎左右前后；视其官居，则卑污底滞。凡一目之所及，莫不使人歔欷而叹息。既而翻然自讼曰：‘是岂不足以居耶？九夷，天下之所共贱而弃者，君子居之犹不以为陋，况潞距京师才数百里，而斯邑也又在潞之左，是可处也。’居三月，得故材于厅
保宁府志·九井滩记
九井滩有大石三，其名鱼梁、龟堆、芒鞋，嘴危参差，相望于波间。操舟之人，力不胜舟，而辄为石所触，故抵于败。诚令绝江为长堤，度其南别为河道以分水势，则此流水益减，而石出矣。以火炼醯沃金锤随击之，宜可去。如其言治之，明年三大石不复见，而九井遂平。元祐五年，转运陈鹏记。
射洪县志·御书阁记
有诵王文公小诗来蜀者，能道其略，不能道其详。问其目，曰《送钦师归蜀》，亦不知钦于蜀为何人也。绍圣三年春，与提举常平王雍圣钦出按遂州，亦二月甲子过通泉，同前利州路提点刑狱李曼修孺游干州。初出通泉，见西山盘薄，其上桧柏森然。入其门，两边之庑缭然以深。至其上方，其大屋峞然而尤高，是为御
三台县志·剑南东川乡贤堂记
东蜀世多知名之士，然其为人与其功业，及其文章经术、行义之实，见其于旧史，而世数之远者或支离散漫而难考。其接于耳目而近者，亦恐其既久而寖失其真。使所闻如所见，而所见信所闻，此宜烂然在人，而前此寂寥无有，为可怪也。运使大夫张公留意讲求，于此为久矣。去年秋，以提点刑狱权州事，尝于州学治