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把一首诗,读到心里

部类待考 · 宋 · 典籍

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陈修撰文集·读许右丞哀辞

建炎初,裔夷乱华,两宫蒙尘,天下义士切齿扼腕。于时陈公衣褐在下,越俎代庖,肉食者憾之,卒以忠死。未几,天子感悟,越等加恤,于是陈公之忠始暴白。然肉食者诳上误国之罪未尽显著,识者恨之。右丞许公时在政府,与同列者异议而去,尝著《陈公哀辞》一篇,备言死事专出肉食者之意,及观责尹之辞,则

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重修邵武县志·谢修撰师稷祠记

民之德于其上,相与为祠事之,久而不替,此报德之意也。今集英殿修撰致仕谢公以提点刑狱奉使乡部,慨然以守法除弊、利人泽物为己任。闽之上郡,科盐之弊最苦,于是按法令禁之。先是军兴时,令民输铁叶以供用,其后率以为常,公亟奏免。五年,秩满奏事,因上盐利害,寿皇感动,复畀以漕事,而以直秘阁宠

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范香溪先生文集·明复轩箴

予姪友龙读书尚志,以‘明复’命其轩,予闻而喜,畀之以箴曰:于皇上帝,降衷于民。民具受之,其本也真。彼昏罔觉,如荒斯屯。本真一落,日奔以沦。惟古圣哲,道修于身。爰立尔极,后学持循。

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松江府志·华亭县修学记

华亭负海通江,有鱼盐稻蟹之饶,多富商大贾,俗以浮侈相高,不能力本业。然衣冠之盛亦为江浙诸县之最,虽细家中人衣食才足,则喜教子弟以读书为士。四方之俊历聘而来,受业者云集其中,秀民才士往往起家为达官,由是竞劝于学。居官者不必以击断鸷猛为治,可以礼义驯服也。往时长吏媮为一切,以军旅期会

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水利通志·华亭县浚河治闸记

皇帝克肖天德,刚健精粹,高明悠久,夙夜于治道。日月以照之,雷风以动之,小大之臣,乃震乃肃,丕应傒志,奔走率职,智不敢閟谋,勇不敢爱力,成顺致利,罔不从欲。以能大宅天命,照彰光尧之盛烈,群生雍雍焉。惟苏、湖、常、秀四郡经渠数百,亩浍数千,脉络交会,旁注侧出,更相委输,自松江、太湖而

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青田县志·易翼传序

古今传《易》者多矣,至河南程氏,始屏诸家艰深之说,而析之以明白简易之理。一时学者知所师承,如瞽者之明,如聩者之聪,如伥伥于冥涂者识其所趋。猗与盛哉!汝谐伏读其书,而溯其所得者,曰:体用一源,显微无间也。学者不得此理,而谓得三圣之心,皆妄也。何者?《易》精微之书也,然圣人所以仁天下

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青田县志·易翼传又序

余始作翼传,以程氏之说系于经之下,而以翼传系于程氏之下,部帙太繁。今于诸卦尽用程氏传者,题曰‘从程氏’;其附以翼传者,曰‘余从程氏’,所以尊河南之学,而示无去取之义也。

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青田县志·易瓦记

由栝苍而东,翼以两山,贯以一水。陆行则嵚崎巉绝,绵亘不断,穿崖为径,仅可投足;舟行则巨石峭立,惊湍奔放,折旋之顷,稍失顾视,则有破碎覆溺之患。如是一百五十里,始得稍稍平旷之地,是为青田县。县之四环亦山也,民多滨溪结屋,覆以茅茨。溪之下流,委注江海,江风飘发无时,火灾间作,居民病之

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东阳县志·钱俶王以其地来归说

钱俶王之来朝,太祖来之也。来而归地,天归之也。惟其来之,是以归之,何也?太祖末年,王尝来朝,太祖备极隆礼,推诚厚待,且封群臣乞留章疏,令其密观。王是以不疑,而复来朝也。假有疑焉,则必不复来。而但盛修贡献,逾于常额。迁延半载之间,至明年有事西北,出兵输饷为应援,太宗必不即加兵于吴越

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东阳县志·重建漏泽园记

东阳县西五六里,故有漏泽园,其建创之始,无有碑志,固不可以详考,而耳目之所闻见,则一二十年以来仕于此邦者,盖未尝略经意。阙然樊墙,莫适为主。斧斤之所樵苏,牛羊之所践履,终风冻雨,骸骨累然,过者莫不为之酸鼻。故邑人之葬送无归者,宁从浮屠氏举而弃之火化,而莫肯于是殡焉。是岂国家立法之

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常熟县志·修社坛记

昔人语为宰,以谓有民人焉,有社稷焉,先民人后社稷,以见二者俱重,而其序不可易。为宰者先民后神,固有次第,而治民事神,又自吾身始。盖繇身以及民,由民以及神,本末相贯,初无二理。故身正而民治,民治而神立,于以修祠坛,严祀典,廼其所也。淳熙庚子冬,陈君来宰常熟。其始至也,胥吏眊然,案椟

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临桂县志·弹子岩题名

桐庐詹体仁、三山林惪隅游龙隐、曾公、栖霞、弹子诸岩洞,天霁气和,徜徉终日。第宪车行郡,不得同此乐也。淳熙乙巳正月中澣。

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临桂县志·龙隐岩题名

淳熙十三年冬十月己亥,桐庐詹仪之、开封王寅祖、姑苏孙绍远,职事之余,来游龙隐岩。是日大风,重裘不暖,俯仰久之,毛骨为耸。

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临桂县志·隐山题名二

淳熙丁未七月下澣,詹体仁、王仲寅、孙稽仲观稼城西,小酌招隐亭,亭盖体仁将漕时所建。俯仰十年,感慨赋诗,迫暮乃还。

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岳州府志·岳州吕仙亭记

纯阳妙道真人吕公,三入岳阳,传于诗话:‘木精识仙过,袖蛇飞洞庭。’逮今城南祠宇幽邃,穉松手植,直干苍然,游方学道者云集其下。湖南安抚使李公忠勇,膺长城之寄,被召过郡,虔致款谒,钦咏高风。嗟栋宇之卑陋,乃捐俸钱,期以崇葺。建承乏守,明年命巴陵宰郑埛以帅所捐金及郡所给再鸠工木,相戒不

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袁州府志·绍熙甲寅免和籴记〔一〕

祖宗酌前代和籴利便,间命诸道籴所部,以备边储,以待平颁,凡以为民也。命有司相视地宜,量度民力,而后下令于郡,郡奉命而行,斯民懽忻应令,无黾勉不获已之态。天子之惠施均达,而有司于体国谊亦无负。呜呼!祖宗以仁爱垂法,此其意万年不可易之规欤!惟袁山隘地瘠,民不得尽其力,相习而惰,任年丰

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泰和县志·经史阁记

西昌旧有学,创既久,陋甚。学长严君鄂既裒众财,于学之门鼎楼,以挹山水之秀,复与诸职事谋缔阁于讲堂之后以称是,抑将为藏书之所,恨力弗及也,寝馈终不忘,有志哉!偶邑主簿王公摄宰事,以朔旦来谒先圣罢,严君试以其谋告,且请曰,非假公帑之余莫克就。王公欣然从之。于是斩山取材,陶土为瓦,官给

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兴化府志·陈坝斗门记

莆之为郡,介于山海之间,土陋而少易地,惟南北二洋为广衍,民食公赋,居郡之什五。北洋始于吴兴公垾海为田,顷以万计。大溪东来,酾为溉渠,纡余其中。霖潦暴集,弗疏瀹则有浸淫之害;众流下属,弗潴积则失灌溉之利。风涛往来,冒啮之足以变移土性。昔人为沟为泄,又为斗门,隄防有法,闭纵有时,虽水

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合川县志·飞舄楼赋

环山出云,架天为梁。渺二江之合流,瞰万井之耕桑。浩烟海之眯目,怳尘宇之多乡。毫发邱山,较论短长。我不屑于此来,壒氛埃于簿书之场。西风满扇,看人如蝇。挥之不可,尔来成朋。嗟世缘之滚滚,峻阔步于𬸣腾。前者柅,后者掣,初念已清,后念旋继。是孰为之哉?身与世驰,心与物制。胸次棼丝,山川成

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陕西通志·书诅楚文后

《诅楚文》有三,《告巫咸文》在凤翔东坡,《凤翔八观诗》尝纪其事。旧在府廨,征归御府。述秦穆公与楚成王相好,及熊相倍十八世诅盟之罪。以《史记》世家、年表考之,秦自穆公十八世至惠文王,与楚怀王同时,此诅为怀王也。

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建宁府志·万石桥记

建溪有桥,自正宪陈公始也。公建桥于西溪,人赖以济,道路诵之。淳熙七年秋,大水,北津多败。自瓯宁令季淙请于诸司,欲视西溪之扼而建桥焉。太守赵侯彦操与部使者议给公钱五十万,使营之。令乃属僧妙昌董其事,且使求四方之助,昌遂经始。明年,令忧去,财用告匮。诸司以官渡与绝寺之田给之,俾敛其岁

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祠山事要指掌集·谢雨文〔一〕

伏以乞泉祠下,明灵祗寓于一杯;沛泽云端,膏润普滋于百里。川有通舟之利,农无耒耜之嗟。咸释厥心,悉知所自。是用远将诚意,敬答洪庥。复水神渊,遵报本不忘之礼;达辞遂寝,觊佑民未艾之恩。

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资州直隶州志·资中北岩题名

成都宇文亮臣帅眉山杨子山、袁学古、钧彦绩、黄山鲜于景文,携茶来谒演老,酌泉徜徉,终日而归。乾道辛卯六月十日。