问：水旱之变，阴阳之数也。圣王在上，道赞化育，亦岂能使之不臻于其时哉，能为之备，使不冻馁吾民而已矣。其先事也，崇五涂，峻五沟，谨乐岁之蓄而不敢懈，故虽遭变而民不忧。其后事也，薄征以舒其财，弛力以蠲其役，颁其兴积，唯民所便，故虽引久而民不病。非特如此，祈祷之事，人情所不能免者，亦未始忽焉，此其所以无冻馁之民也。比年以来，率土之内，不水则旱，每每有之，民之重困，不堪见闻。朝廷所以仁之者，固无歉乎古先之时矣，知治者犹谓以有限之费，待难忱莫测之变，可暂而不可常，则先事而图之者又其可以已乎。然沟涂之利可修而耕必有蓄可复乎。不知出此，而惟祈祷是严，殆非所谓祝史荐信者也。昔董仲舒相江都，闭纵阴阳，以救水旱，行之一国，未尝不得所欲。其法亦可行于今乎？幸明计之。