昭州荒僻，才数百家，无余屋可以寓人。余之来也，偶得进士王氏拾青阁居焉。前俯乐川，后倚宝山，修竹高松，环作清奥，非初望所及。王氏驯驯类有识者，特为规山腰松竹最深处筑亭以避暑。余题其牓曰‘翺风亭。’客未喻，请所以名意。余曰：‘此汉王褒语。褒对诏，有所谓“恩从祥风翺”者。圣王时如是，是之取耳。’曰：‘引古明今，厥意安在？’曰：‘余罪多矣，不可以一二数；余罪大矣，不可以赦宥除。前年窜新州，去年放永州，今又废弃于此，委亲弗得养，委家弗得顾，举世言忠孝者，莫不以余戒也。今天子孝弟，尊奉先烈，拔一时之英豪，而亟用之，以昭好恶，以正是非，以严纲纪，以沛膏泽。如天地焉，无不覆载；如日月焉，无不照烛。问之万民，万民有不乐其业者乎？问之万物，万物有不遂其生者乎？问之蛮夷戎狄，蛮夷戎狄有不安其所而不愿为臣妾者乎？至和薰蒸，鼓为祥风，恩实从之，以游以翺。昭虽远邦，固已动化于其中矣。余既获全余生，又居此土，登此亭，导迎此风，以延致萧爽，以祛逐炎歊，瘴氛不能侵，邪气不能袭。一旦仁圣哀悯，刊石丹书，还身故里，老老幼幼，怡怡愉愉，歌咏时雍，为太平幸民，则是上恩之翺，未有如此其遭遇者。此余所以名亭而见意也。’客欣然离席曰：‘敢不倾耳而听，拭目而视。指日而造门，为先生贺’。客退，书为记。