问：读先王之诗，攷其风声气俗，士大夫廉耻行义，蔼蔼穆穆，何其盛耶！仕止之义，雍容可观。羞于夸毘以幸爵宠，故其诗曰：‘靖共尔位，正直是与。’引君当道，不以拱嘿为智，故其诗曰：‘来游来歌，以矢其音。’质实忠朴，虽在隐陋无所蔽欺，故其诗曰：‘肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。’勤劳营职，朝夕夙夜，故其诗曰：‘黾勉从事，不敢告劳。’此其所以能振夫国是而宣赞时雍者也。以今在籍考之，垂缨褷充百执事之选者，盖钜万计，不为不盛矣。然射进者以奔趁衒鬻为深谋，患失者以抗直敢言为无策，以至诞谩诬伪，为罔上之奸，委靡因循，为窃食之计，殆不可缕数。其能魁然振拔流俗之外者，亦无几人耳。岂干禄之路狃于故习，讫不可变欤？将播告训敕，劝诱惩艾者未至也？昔贾生有言，人主所托材器职业者，萃于群下也。俱亡耻，俱苟安，则国家最病。今诸生受业学庭有日矣，其宜据古验今，议所以矫革之方。若夫庸庸守常之论，非所欲观也。