恭惟燕居阿练若，与彼上人同会一处，娱戏毘卢藏海，随宜作佛事，少病少恼，钧候动止万福。从上诸圣莫不皆然，所以于念念中，入一切法，灭尽三昧，不退菩萨道，不舍菩萨事，不舍大慈悲心。修习波罗蜜，未尝休息，观察一切佛国土，无有厌倦。不舍度众生愿，不断转法轮事，不废教化众生业。乃至所有胜愿，皆得圆满，了知一切国土差别，入佛种性，到于彼岸。此大丈夫四威仪中受用家事耳。大居士于此力行无倦，而妙喜于此亦作普州人，又不识还许外人插手否？闻到长沙即杜口毘耶，深入不二，此亦非分外，法如是故。愿居士如是受用，则诸魔外道，定来作护法善神也。其余种种差别异旨，皆自心现量境界，亦非他物也，不识居士以为何如？