大慧普觉禅师语录·遵璞禅人求赞
临济烧黄檗禅版，香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦，也作这般伎俩。作么生是这般伎俩，咄！传来铁钵盛猫饭，磨衲袈裟入墨盆，祖翁活计都坏了，不知将底付儿孙。
宋 · 典籍
大慧普觉禅师语录·僧鹗禅人求赞
这汉一生空倔彊，偏向人前放软顽。涅槃路上栽荆棘，解脱门前紧著关。不别法身三种病，岂识楞严义八还。谩把少林无孔笛，等闲吹过汨罗湾。
大慧普觉禅师语录·妙道禅人求赞
这村僧，无明大，少柔和，多褊隘，爱骂人，舌头快，受佛荫，破佛戒，不精进，常懈怠。谤般若，弥天罪，入地狱，永不悔。闻者憎，见者怪，搅丛林，尤叵耐。虚销信施三十年，异世出头偿夙债。就中只有一处长，解道鸡屿洋无盖。
大慧普觉禅师语录·冲密禅人求赞
佛祖有密语，有说即不密。密禅画吾真，密意已漏泄。如析旃檀香，片片体非别。密意在其中，密亦如是说。
大慧普觉禅师语录·禅人求赞二
邹搜歛似天烝枣，轻轻触著便烦恼。身著如来三事衣，口中谤佛法僧宝。从来纤芥不与人，一毫不就他人讨。蓦然合眼入黄泉，定须聒噪阎罗老。
观音慈林集·礼观音文
清净三业，一心五体投地，归依南无十方慈父广大灵感观世音菩萨。我闻菩萨从闻思修入三摩地，得二随顺、四不思议、十四无畏、十九说法、七难二求、三十二应无量功德，兴大威力，发大誓愿，同流九界，六道四生，生死趣中，兴百千万亿无量恒河沙劫数，善行方便，救度拔济一切众生，无有休息。我今哀求，必
牧堂公集·天文星象总论
自昔天地混屯未开，象固浑然而莫窥，迄夫阖辟既定，则有灿然而可攷。人居其中，茍委之秘密而不求，将何以参三才而灵万物哉！故曰：天之高也，星辰之远也，茍求其故，千岁之日至可坐而致也。因不揣愚昧，博稽群书，附以己意，著是论以发其微。天至大而无所不包，其形如弹丸，朝夕运转，中有南北两端，后
牧堂公集·太阳篇
日者太阳之精，人君之象，父之所配，有生育大恩德，众星为之辅助。在地为火，在天为日，方圆八百六十里，内有金乌，从东出而西没。《汉官仪》云：‘木山东南名曰日观，鸡一鸣时见日出长三丈许。东边日出扶桑国，有百万四千里，须闲无人烟也。去地没于西，在昆仑山之后。’屈子曰：‘折若木以拂日兮。’
牧堂公集·太阴篇
月者太阴之精，人臣之象，母之所配，己身从其所生，列宿以之旋绕，凡二十九日有余，与日交会一月终而一周天。在天为月，在地为水，方圆八百八十里，内有白玉兔，从东出而西没。月御曰望舒，亦曰纤阿，晦而见西方谓之朓，朝而见东方谓之朒。其体径一度半，一日行十三度，以分算有一万二千二百二十分也。
牧堂公集·星辰篇
星辰者少阳少阴之象。在地为土石，在天为星辰。星辰惟北辰为最尊，若中界皇王为天下主也。北辰之上有三台，若中界宰相是也。其星并躔于双目，叠为三级，以覆斗魁，是名天阶，若人见之，一生无刑囚。北辰为其旋运，则北斗七星，一枢、二旋、三玑、四权、五玉衡、六开扬、七瑶光。瑶光之外又有九星为辅弼
牧堂公集·感应篇
其次又当原感应。感应者，言乎其天道也。夫天道不言而善应，福善祸淫，皆是物也。谚云：‘阴地好不如心地好。’此善言感应之理也。是故求地者必以积德为本。若其德果厚，天必以吉地应之，是所以福其子孙者心也，而地之吉亦将以符之也。其恶果盈，天必以凶地应之，是所以祸其子孙者亦本于心也，而地之凶
牧堂公集·辩锦囊经下非郭氏著
自此以下非郭氏书，皆后人模倣本文、剽窃他书而增益之。试以一二言之。如曰‘得一分三’则剽窃《珞琭子》书；曰‘五音合宜’则引用《五姓葬法》，郭氏时未有此书也，亦未有此法也。曰‘阳水从巽入，阴水逐辛流’，则后之言卦路者也。曰‘阴穴水流阳去，阳穴水逐阴流’，则后之言阴山阳穴宜阴水、阳山阴
竹谿先生文集·母
朕思考叔之孝，咏《南陔》之章，则知人情，生以养亲为先，死以显亲为大也。故礼成太室，泽浃在廷，爰及幽冥，悉加叙进。某氏积行于躬，克配令德。粤有贤嗣，辅我中兴。兹大飨之既成，宜洪休之咸被。是用大汤沐之封，涣夜台之宠。尚其不昧，歆此恩荣。
竹谿先生文集·上丞相张魏公书
某窃观历代帝王建都金陵，必固守淮南以为国卫。伏睹近降手诏，驻跸建康，以察天意。虽圣谟宏远，未即宁处，然六飞所临，万乘毕从，不可不固藩维而崇屏翰也。况叛臣负固，尚未授首。南接宿、亳，西连陈、蔡，皆要害之地。在今日天下之势，淮南为重，而荆襄次之。爰自去岁以来，两路兴师，将帅同力，奏功
竹谿先生文集·贺赵右丞启
伏审宸廷涣号，台席登贤，恭惟驩庆。窃以才大而出逢乎辰，仕优而得行其道，取功名瓴建之易，当春秋鼎盛之时，世所共荣，人或难致。仰资盛德，实异前闻。伏惟某官宇量陂涵，风仪岳峙，直心许国，景行端朝。温温君子之容，蹇蹇王臣之节。英华内发，方含章而不居；谋猷孔嘉，屡怀忠而入告。天心克享，帝念
竹谿先生文集·谢宣州解元启
伏审文场较艺，贤籍登名，众推卓尔之能，首应褎然之举。伏惟解元先辈英材发秀，懿行成纯。益壮词锋，人将贾其余勇；资深学海，力可回于狂澜。用志有累丸之专，收功信拾芥之易。一朝鬻技，权舆已重于百金；三月聚粮，税驾必期于千里。某坐稽庆牍，荐枉贤车。闻金玉之好音，至于忘味；念琼瑶之匪报，徒有
竹谿先生文集·代贺韩侍郎启〔一〕
伏审肃奉纶恩，峻升橐禁，得贤之庆，多士所同。恭惟判部侍郎禀识疏明，受材雄骜。济美勋贤之世，逢辰熙洽之朝。天府先声，已孚于弹压；水衡帅属，屡致于澄清。载畴心计之优，往参泉货之柄。逾尊逾戚，所以待缙绅非常之才；足食足兵，斯乃为朝廷当务之急。惟宠异则任益重，而力裕则功易成。比屋财丰，赋
竹谿先生文集·贺张参政启
伏审光奉纶言，入陪机政。人惟求旧，共知独断之明；道之将行，孰谓中兴之晚？庙堂增重，海宇蒙休。窃以吴会天临，顺动六龙之御；淮壖电扫，力摧九虎之军。注意方隆，协恭有赖。政将焉往，耸夷夏之传闻；事有至难，快神人之宿愤。进裨国论，允属宗工。恭惟某官业懋经邦，义存许国。怀文抱质，时推君子之
竹谿先生文集·谢生日诗启
身名无取，怅蒲柳之近秋；岁月可惊，适桑蓬之在旦。伏惟某官仁风远及，德宇兼容。寓高兴于七言，文成制锦；味过褒之一字，意欲凌云。回壮志于已销，知颓龄之可制。心乎爱矣，敢忘金玉之音；卷而怀之，愧乏琼瑶之报。
竹谿先生文集·贺沈枢密启
伏审宸章播告，宥府登庸，夷狄震惊，兵民鼓舞。窃以时不可失，会圣贤之相逢；事有至难，快神人之共愤。盖惟过物者必济，不待三年而有成。故增重于本兵，以敷求于旧德。天下以安危系于成败，朝廷以用舍视为轻重。为文经世，直节端朝，隆隆明堂之杰材，卓卓清庙之伟器。许国独高于大节，陈王密契于上心。
竹谿先生文集·贺张丞相启
伏审诞告大廷，登崇硕辅，爰举非常之典，用彰不世之勋。夷夏耸闻，君臣胥庆。窃以时不可失，会圣贤之相逢；事有至难，快神人之共愤。盖惟过物者必济，不待三年而有成。收淮蔡之功，始于能断；却淝水之众，孰谓矫情？虽至今非得失所能重轻，而天下以安危系于成败。一人注意，万口同辞，蔼然嘉绩之多，允
竹谿先生文集·贺秦丞相启
伏审肃奉宸章，宠升宰路，适契臣邻之咏，遂专宥密之司。夷狄震惊，兵民鼓舞。窃以时不可失，会圣贤之相逢；事有至难，快神人之共愤。盖惟过物者必济，不待三年而有成。故增重于本兵，以敷求于旧德。畴功不世，晋位久虚。虽至人非用舍所能轻重，而天下以安危系于成败。恭惟某官嘉谋经国，懋德承干。信行
竹谿先生文集·回黄少卿启
苍颜白发，难陪英俊之游；皂盖朱轓，尚窃承宣之寄。虽内惭于非据，窃有幸于依仁。伏惟宫使少卿宇量粹夷，风猷凝远。道不直则不见，勇见义而必为。秀萃一门，人谓德星之聚；望高诸彦，班联卿月之荣。既藏刀者十九年，将激水而三千里。惟义重金兰之契，致宠贻琼玖之词。某半世艰关，十年间阔。见君子而喜
竹谿先生文集·回王中大启
上同前。伏惟宫使中大风度疏明，天资粹美。长才见于治剧，厚德可以镇浮。骥足不群，惊腾骧之莫及；牛刀屡试，见肯綮之未尝。尚迂鸳鹭之游，独得江山之助。某闻风有素，仰德惟深。比幸假于一麾，遂得亲于三径。见君子而喜，知望履之有涯；事大夫之贤，期扫门于异日。其如感慰，未易敷陈。