宋大诏令集·赐谢恩进奉回书
勅权知高丽国王事王徽：人使金良鉴等至。省所谢恩：进奉御衣二领，黄罗绢金画大袖衣一领，红罗绣裌复裹，红罗销金画窄袖衣二领，红罗裌复裹，共用银鞍装乌漆箱，盛银锁钥封全。红纹罗裌外复一条，金腰带二条，共重七十两。龙銙一条，红罗绣锦袋盛金镀银匣二副，盛共重二百两，红罗绣裌复封全。红纹罗裌
宋 · 典籍
宋大诏令集·赐国信并别赐书
勅权知高丽国王事王徽：日域一方，天池重阻。嘉乃抚封之守，遐循述职之仪。使介言归，宠私特异。庸答倾输之意，别加锡予之恩。今人使金良鉴等回，赐卿国信物色，并别赐衣带锦绮等，具如别录，至可领也。故兹示谕，想宜知悉。春暄，卿比平安好，遣书指不多及。
宋大诏令集·赐谢回赐银器衣着等书
勅权知高丽国王事王徽：人使金良鉴等至，省所上表‘昨入朝使陪臣御事民官侍郎金悌回，赐臣功德腰带杂画对衣银器衣着鞍马等’，称谢，事具悉。向以使人之还，别诏申谕，实嘉忠顺，爰有匪颁。忽披剡奏之文，具述倾诚之感，深惟悫至，载用称嗟。故兹示谕，想宜知悉。
宋大诏令集·赐设斋祝圣回书
勅权知高丽国王事王徽：人使金良鉴等至，省所申奏‘于大相国寺、兴国寺、启圣寺、泗州普照王寺、杭州天竺寺、润州金山寺等设斋祝圣’，事具悉。卿向顺王庭，归崇像教，因使航之入贡，即梵刹以祝延。载惟忠款之勤，弥注眷怀之厚。故兹示谕，想宜知悉。春暄，卿比平安好，遣书指不多及。
宋大诏令集·赐示谕书
勅权知高丽国王事王徽：人使金良鉴等至，省所上表乞借医药画塑人，事具悉。卿守土三韩，希风中夏，载露连章之奏，欲求众技之良。已敕计臣，即加精择，特从勤请，其体恩私。所乞借医药画塑人，已令发运使罗极选差，逐色人收拾行装，发遣前去次。故兹示谕，想宜知悉。春暄，卿比平安好，遣书指不多及。
宋大诏令集·赐权高丽国事王徽起居回勅书
卿躬迪礼义，世载忠嘉，每怀来极之诚，夙有抚封之誉。问安甚至，述职惟勤，省阅情辞，弥深眷瞩。
宋大诏令集·进奉国信物色并别赐书
朕极四海之懽，崇长乐之养，适观肤使，来上贡仪。载嘉衹顺之诚，增厚眷存之意。
宋大诏令集·为己未年漂失贡物令来进奉乞更不回赐勅书
卿顷以海道艰危，方舟罹患，使辞恭顺，诚好已通。涛波弗虞，非繇护视之过；币帛将意，时乃匪颁之常。载阅函封，重陈方物。愿停蕃锡，深谅素怀，厚往薄来，先王之义，勿为勤请，其体眷私。
宋大诏令集·谢医药进奉勅书〔一〕
比饬医师，具将药物，旋闻疾疢，遂底痊除，重遣使人，来陈报礼。忠嘉备至，慰怿兼深。
宋大诏令集·如女真愿将马与中国为市时假道前来勅书
昔在先朝，女真入贡，每有良马，市于边州。属川涂之阻修，绵岁时而夐绝。如闻行旅，路涉乐郊，惟卿输诚，中国是屏。许以假道，庶其能来。可遣使人，往谕朕意。
资治通鉴·资治通鉴序
朕惟君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新。《书》亦曰：‘王，人求多闻，时惟建事。’《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴戒于后世者也。汉司马迁䌷石室金匮之书，据左氏《国语》，推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，采经摭传，罔罗天下放失旧闻，考之
名臣碑传琬琰之集·两朝顾命定策元勋之碑（韩琦）
熙宁八年六月甲寅，定策元勋之臣、永兴军节度使、守司徒兼侍中、魏国公判相州韩琦薨。讣来京师，朕衋然追恸若不胜，诏辍视朝三日，赠尚书令，配享英宗庙庭。七月癸酉，成服于苑中，哭之恸。又勅入内都知、利州观察使张茂则往护丧事。于是其孤忠彦上公勋德之状于有司，已而集议，尚书省皆以谓谥公忠献，
汾阳县志·武襄公狄青祭文
维熙宁元年岁次戊申，五月壬申朔，二十四日乙未，皇帝特遣昭宣使、忠州刺史、入内内侍省内侍押班张若水致奠于故赠中书令兼尚书令狄青之灵：惟天生贤，佑我仁祖。沉鸷有谋，重厚且武。昔居校联，功名自憙。暨登筹帷，益奋忠义。惟是南荒，有盗猖獗。陵轹二广，震惊京阙。群公瞻顾，莫肯先语。惟卿请行，
吴都文粹·寿圣院记
元祐八年九月辛巳，同郡钱君慎微过余，言曰：‘昔我先王既荒吴越，维子若孙分建藩屏，我高祖广陵宣义王实镇中吴，父子再世，嗣有节钺。逮我皇祖司封，始去而仕于朝。然自广陵而下，四世皆葬于苏。晋天福辛丑岁，曾祖威显公始建寺于吴山之麓，以为薰修之所，用其山名之曰吴山院。本朝天圣丁卯岁，主僧维
溧水县志·驱蝗记〔一〕
岁在庚午，邻邑上元、江宁、句容、溧阳飞蝗蔽天，平地盈尺。自春徂夏，彼之民日事驱扑于垄亩，吾邑之内一蝗不入。田夫野老相与唶唶而告，语曰：‘是皆吾邑城隍神之功也。自神之食吾邑，雨旸时若，菑害不生，而吾邑卒为乐土，神之功其可忘耶？’予有恒产在溧水、句容二境，岁藉是以为食。方其飞蝗四起，
重修曲阳县志·王子山题名
元祐五年，自春及夏，时雨稍愆，幸以奉命祈祷至寺，遂获感应。仲夏十三日，右通直郎、知曲阳县事郝宗臣，右侍禁、监北岳庙张维周，三班奉职、县尉刘仲师同到于此。
重修曲阳县志·曲阳县厅题名
绛台右通直郎、知县事郝宗臣，自元祐二年十一月初九日到任，至五年冬初八日终任。汴都右侍禁、监庙、权主簿张维周，亦二年十月十九日到任，至五年冬十八日终任。凡三考之间，幸获风雨调顺，年岁丰登，寇盗一空，境内安枕，居民乐业，此荷岳帝之垂祐也。六年二月初二日记。
海宁州志·重修童儿塔记
盐官古牒，县南隅有佛寺一，曰‘灵塔’，世说相传，以唐季扰攘，为黄贼焚掠。近岁西南郊林墅间，夜有光亘天，邑人沈晖访而视之，得一坏浮图，且莫知其所由始也。稽诸里老，佥谓昔此地有佛宫，里之儿童累瓦砾为小塔，其间且有嘉瑞，后人增饰之成浮屠，而焚弃于五季之兵火，故所余者如此而已。其下有黑蛇
福建通志·长乐县图经序
事物之来，新故相仍，则有置有废，有兴有衰，而出于人成，本于自然者，殆不一也。其井邑迁徙，里闬经画，贤人伟德，灵踪异物，祠蓝沟植，源泉浸渍，累数千百载，间见错出，及废置兴衰之繇，或湮没而不得闻，亦近世之所病也。乃以事事询之于博学多识之士而后究，盖亦劳矣。况事之所当知者，亦岂少哉！昔
连州志·勿幕亭记
唐以天下郡国为十道，连山隶江南。武德中，改隋制以为连州，天宝改元以为郡。乾元改元，复以为州。州之地，右带湟水，左依巾山，而下邱陵迤逦，怪石参错，皆有肖类。流水潺潺，冬夏不枯。登高而望，则昆湖桂岭、苍崖峭壁列其西隅，宛若图画。唐贞元时，王宏中辟地作亭，韩愈为之记，名以‘燕喜’。又名
威县志·新宗城县三清殿记〔一〕
邑之兴，余尝按其图谍，其来远矣。自汉代孝王孙如意封弟为广宗王，后魏置广宗郡，北齐复废郡为邑，至隋仁寿初改宗城焉，迨今千有余载。邑居三河之间，相距无百里之远，间或为浸润决溢之患。元祐初，大河一决，并漳、御而东注于海，奔湍渺漫，极目千里，非隄防可得而御。国家岁尝为之计矣，尚未得其御之
山西通志·善治坊西街文庙碑记
唐吴道子画孔子为鲁司寇时像二本，乘车而群弟子从者，谓之图立；而颜渊侍者，谓之小影。司门郎中王伯瑜传小影于仙源孔氏，盖孔子四十七代孙、袭封衍圣公蒙之所藏也。传于棣州，摹石于学中。世人画宣圣，往往讹谬，不足考信。此小影与今朝廷诏其家献秘阁者，乃此本也，是知无妄矣。其石后有东武赵挺之所
吴礼部诗话·题张翊清溪图
九华郁兮江南山，清溪下兮贯山间。江北鹜兮溪东旋，浊汤汤兮清漫漫。山几转兮水几盘，近交臂兮远连环，决天末兮浮云端。齐之山兮秋之浦，景晦明兮气吞吐，草木蓊兮媚林莽。绣屏张兮翠绡舞，深窈窕兮掩幽隖。雨吟猿兮风啸虎，下凫鴈兮泳鲂𫚈。商之樯兮渔之罟，互出没兮更散聚。樵有舍兮梵有宇，云岩阿兮
广东通志·广州重修五仙祠记
广为南海郡，治番禺之山，而城以五羊得名，所从来远。参考南越岭表游记录并图经所载，初有五仙人，皆手持谷穗，一茎六出，乘羊而至。仙人之服与羊各异色，如五方。既遗穗与广人，仙忽飞升以去，羊留化为石。广人因即其地为祠祀之，今祠地是也。然所传时代不一，或以谓繇汉赵佗时，或以谓吴滕修时，或以