诗
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古诗古词

把一首诗,读到心里

杂言与长短句

共 88,591 条
诗

了恩典座

十二时中,承谁恩力。 俯仰折旋,不须外觅。 著衣吃饭,一了便了。 开眼天明,是谁不晓。 大地沙门只眼睛,丈六金身一茎草。

诗

志满上人

夫志在谦毋自满,勿以其长跨人短。 海因有量天亦聋,人未有德休恃聪。 君不见水涸山枯物憔悴,春暖风和蝶蜂至。 欲在丛林立此身,学以成其志。

诗

元觉上人

妙觉明浄,元无所觉。 如鄱阳湖,秋波不作。 亦若匡庐,云平月壑。 笠顶西风闲去来,拄杖头边空索索,打碎灵龟壳。

诗

智远上人

智聪则远,机圆自转。 似走盘珠,如万花苑。 开落不在春秋,动静不滞去留。 云悠悠,水悠悠。 天外月如钩,雪峰衮出三个木毬。

诗

克圆上人

克期取证,功行已圆。 湘南潭北,一月在天。 五峰深处,万象皎然。 相见不须抚背,痛与肋下三拳,掣风掣颠。

诗

觉初上人

灵觉之初,廓然太虚。 𪩘云平岳顶,海月照珊瑚。 描不如,画不如,咏不如,一段灵光今古无。 元是兜率桥头,三生藏里夜明珠。

诗

道可道者

道可道,非常道。 名可名,非常名。 名既非常,如器中锽。 道既非常,如日之光。 如器中锽,声出于内。 如日之光,光照无方。 夫如是乃可称有道之者,非独善一身,而达之万邦。

诗

了明上人

了明明了,孤光皎皎。 夜永月寒,云开天晓。 二浙江山拄杖头,脱略根尘静悄悄。 大明当空,无幽不照。 如是行脚,行脚事了。 百炼精金,由指而绕。

诗

本善上人

本来面目,善自参详。 六般神用,昼夜放光。 不须拟议,切忌承当。 风前一阵木犀香,金粟花黄。

诗

行坦上人

细行循循,大道坦坦。 得处至要,用处至简。 从上一千七百人,七纵八横,大机大用。 肩上无过担片横版,顶门只具一只正眼。 譬如斩一握丝,一斩俱斩,一切尽斩。

诗

普义上人

云门普,赵州无。 二字一义,茄子落苏。 提起便会,直入圣贤阃域。 声前拟议,未免者也之乎。 且听端的下个注脚,俱。

诗

如珠上人

等闲剔出影团团,一一如珠走玉盘。 风前灿灿宝光寒,落落谁从转处看。 当随机括动,休被眼睛瞒,鱼目光生也一般。 天上蟾蜍水底浴,明暗不相干。

诗

法立上人

万法无根,从何而立。 一念心坚,银山铁壁。 发大誓愿,大解脱幢。 万木生秋风自凉,庭前一阵桂花香。

诗

法茂上人

野鸟山花能说法,茂林修竹是参徒。 时常举一个心字,觌面当机见也无。 云埋夜月,冰透玉壶。 明暗双忘,理事一如,差乎缘木求鱼。

诗

允宽上人

初无允诺,宽著程限。 一似跳黄河,尽力要合眼。 跳过跳不过,直要横担板。 南北天高云淡淡,渔歌秋色晚。

诗

嗣牧上人

先以放,嗣以牧。 两鼻穿,四蹄秃。 有阑圈,无拘束。 山自青,水自绿。 从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,单单赢得这题目。

诗

惠性上人

惠性忽通,差别无碍。 七纵八横,得大自在。 向微尘里转浑身,影落五湖云水外。 问时人,会不会。 明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。

诗

传义上人

直指之道,义不可传。 不立文字,昭昭现前。 万里不挂片云,一亘白日青天。 声前有意,句后无言。 理事双遣也,木头碌碡。

诗

如山上人

绝毫绝厘,如山如岳。 万里高飞,遥空一鹗。 见不到处,天涯海角。 智不及处,大圆满觉。 西风萧条黄叶落,古殿深沉撼金铎,却悔当初赚行脚。

诗

出山相赞

六年饥饿,半夜痴狂。 贫儿拾得锡,赤脚走忙忙。

诗

观音赞二首 其一

鳌翔海运,地迥天空。 一瓶浄水,五浊恶风。 安得众生界具证圆通。

诗

观音赞二首 其二

以耳返观,夜涛传别谷之声。 以眼返听,甘露散垂杨之碧。 所返既忘,观听亦寂。 夫是之谓救苦慈悲愿力。

诗

鱼篮妇赞二首 其一

行步轻盈,梳装济楚。 示大慈悲,救众生苦。 智眼堪怜尽不明,只道篮中卖锦鳞。

诗

鱼篮妇赞二首 其二

篮里清风,手头生活。 要将鱼目换明珠,岂是慈悲菩萨。 有智慧人,不消一札。