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把一首诗,读到心里

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诗

代简约诸同官探梅

信是抟沙放手开,渴心空想细论杯。 等闲不见便逾月,如此相从能几回。 旧雨已孤重九菊,新诗宜探小春梅。 骑馿索句真颜面,要向清溪洗出来。

诗

秋暮出关即事

俗尘汩汩负清游,重出城来已暮秋。 水洗柳根欹断岸,霜摧芦叶拥荒洲。 乡音不到愁来雁,野性无拘羡去鸥。 可惜一堤明月好,隔关难作夜深留。

诗

石屏后集锓梓敬呈屏翁

新刊后藁又千首,近日江湖谁有之。 妙似豫章前集语,老于夔府后来诗。 梅深岁月枝逾古,菊饱风霜色转奇。 要洗晚唐还大雅,愿扬宗旨破群痴。

诗

四月节景

茶歌才了又田歌,节物真成一鸟过。 苍竹招风凉意足,碧梧留雨夜声多。 瓜缘茅屋抽长蔓,藕过蔬畦出矮荷。 最喜白鸥相狎久,对人自在浴清波。

诗

代简寄谢友人

经年未复寄来书,索我形骸莫太疎。 鲍叔相知应似旧,嵇康习懒苦难除。 白头阅世梅花老,青眼看人柳色舒。 春月正圆春水滑,何须雪夜扣吾庐。

诗

春事

春事关心常早起,爱看景物试凭栏。 戏鱼池面微添绿,啼鸟枝头尚带寒。 斩棘重樊新插柳,𣂏泉频灌自栽兰。 年来賸有园林兴,每恨庐边地不宽。

诗

有妄论宋唐诗体者答之

不用雕锼呕肺肠,辞能达意即文章。 性情元自无今古,格律何须辨宋唐。 人道凤箫谐律吕,谁知牛铎有宫商。 少陵甘作村夫子,不害光芒万丈长。

诗

夜过鉴湖

推篷四望水连空,一片蒲帆正饱风。 山际白云云际月,子规声在白云中。

诗

喜小儿学步

对周尚有六十日,举足已能三五移。 世路只今巇险甚,须教步步著平夷。

诗

效宫词体

杨柳万丝堆怨绪,丁香百结锁愁肠。 小桃先得东皇宠,莫妬东风过海棠。

诗

读陈元龙传

九州四海沸如汤,问舍求田策最良。 豪气到头成底事,未容欺客卧高床。

诗

严子陵

赤伏君王访旧游,富春男子只羊裘。 一竿本为逃名去,何意虚名上钓钩。

诗

竹林避暑

自抱桃笙过竹林,浓阴一片直千金。 清眠尽晚无人唤,时有风鸣石上琴。

诗

夏昼小雨

小床蕲簟展琉璃,窗外新篁一尺围。 正午云桥疎雨过,冬青花上蜜蜂归。

诗

归途过麻姑山

山行十里少人家,客子贪程怕日斜。 倦坐松根需足力,轻风满面落藤花。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其一

筑亭疏沼隔尘埃,白白朱朱次第栽。 人面春风俱不老,板舆日日看花来。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其二

绿萝翳翳结高林,烟吐霞吞一径深。 半夜松凉鹤先睡,满山明月自横琴。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其三

一涧寒泉九节菖,酿泉为酒冽仍香。 玉巵捧处慈颜喜,眉寿方岩共久长。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其四

有时山洞拾荆薪,应遇真仙对弈春。 多少胸中高著处,尽教饶尽世间人。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其五

秋池清晓濯玄云,鸜眼辉涵紫玉文。 细字黄庭应写就,莫将容易博鹅群。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其六

桑竹森森绕屋边,美池清泚浸良田。 桃源只在桃溪上,不信壶中别有天。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其七

晚菘早韭各随时,霜薤青青间露葵。 甘脆自堪供小摘,不须他觅养神芝。

诗

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其八

紫锦囊缄五岳形,白书黑纸秘黄庭。 何如琴几焚香坐,细读包牺一卷经。