郊庙朝会歌辞
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有简介资料郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
诗词 · 1,664 篇
高宗郊前朝献景灵宫二十一首 其八 奉馔用《吉安》。
百职骏奔，来相于庭。奉盛以告，登兹芳馨。际天蟠地，默运三灵。 神兮来歆，祚我休平。
绍兴以后时享二十五首 僖祖室酌献用《基命》。
于穆文献，自天发祥。肇基明命，锡羡无疆。子孙千亿，宗社灵长。 神之格思，如在洋洋。
嘉定二年册皇太子四首 其四
震荐体象，我储明兮。涣扬显册，我礼成兮。大驾言旋，警跸鸣兮。 燕祉无疆，邦之荣兮。
淳化中朝会二十三首 其二 群臣初举酒毕作《化成天下》。
圣德比陶唐，千年祚运昌。茂功虽不宰，鸿业自无疆。 极塞成清谧，齐民益阜康。文明同日月，遐迩仰辉光。
庆元二年皇后册宝十三首 其四
帟旒云舒，金秀充庭。璇卫銮华，茜佩垂𦀚。皇容熙备，柔仪顺承。 三宫齐欢，万福昭膺。
绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。春社太稷、土正、后稷通用。
封土崇祀，有烈在民。千载不昧，福此人群。洗爵奠斝，有酒其芬。 神具醉止，恺乐欣欣。
出火祀大辰十二首 亚、终献用《文安》。
潜之伏矣，柞槱既休。有俶其来，榆柳是求。灵驾纷羽，尚其安留。 饮我三爵，言言油油。
上册宝十三首 亚、终献用《和安》。
望高六宫，位应四星。辅佐君子，警戒相成。袆衣褒崇，琛册追荣。 于以奠之，有椒其馨。
景祐以后乐章六首 其三 章懿皇太后室奠瓒用《报安》。
青金玉瓒，祼将于京。永怀罔极，夙夜齐明。
建隆郊祀八首 降神用《高安》。
在国南方，时维就阳。 以祈帝祉，式致民康。 豆笾鼎俎，金石丝簧。 礼行乐奏，皇祚无疆。
建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。
步武舒迟，升坛肃祗。 其容允若，于礼攸宜。
建隆郊祀八首 奠玉币用《嘉安》。
嘉玉制币，以通神明。 神不享物，享于克诚。