颂 一
佛亦不离心，心亦不离佛。 心寂即涅槃，心能即有物。 物则变成魔，无物即见佛。 若能如是用，十八从何出？ （同前卷十九）。
诗 · 唐 · 诗卷
颂 二
能知此心无隔碍，生死虚妄不能覊。 而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。 （同前卷二九）。
颂 三
凡地修圣道，果地习凡因。 恒行无所践，常度无度人。
大乘赞十首 一
大道常在目前，虽在目前难覩。 若欲悟道真体，莫除色声言语。 言语即是大道，不假断除烦恼。 烦恼本来空寂，妄情递相缠绕。 一切如影如响，不知何恶何好。 有心取相为宝，定知见性不了。 若欲作业求佛，业是生死大兆。 生死业常随身，黑暗狱中未晓。 悟理本来无异，觉后谁晚谁早。 法界量同太
大乘赞十首 二
妄身临镜照影，影与妄身不殊。 但欲去影留身，不知身本同虚。 身本与影不异，不得一有一无。 若欲存一舍一，永与真理相踈。 更若爱圣憎凡，生死海里沉浮。 烦恼因心有故，无心烦恼何居？ 不劳分别取相，自然得道须臾。 梦时梦中造作，觉时觉境都无。 飜思觉时与梦，颠倒二见不殊。 改迷取觉求
大乘赞十首 三
法性本来常寂，荡荡无有边畔。 安心取舍之闲，被他二境回换。 敛容入定坐禅，摄境安心觉观。 机关木人修道，何时得达彼岸？ 诸法本空无著，境似浮云会散。 忽悟本性元空，恰似热病得汗。 无智人前莫说，打你色身星散。
大乘赞十首 四
报你众生直道，非有即是非无。 非有非无不二，何须对有论虚？ 有无妄心立号，一破一个不居。 两名由尔情作，无情即本真如。 若欲存情覔佛，将网山上罗鱼。 徒费功夫无益，几许枉用功夫。 不解即心即佛，真似骑驴覔驴。 一切不憎不爱，遮个烦恼须除。 除之则须除身，除身无佛无因。 无佛无因可
大乘赞十首 五
大道不由行得，说行权为凡愚。 得理返观于行，始知枉用功夫。 未悟圆通大理，要须言行相扶。 不得执他知解，回光返本全无。 有谁解会此说，教君向己推求。 自见昔时罪过，除却五欲疮疣。 解脱逍遥自在，随方贱卖风流。 谁是发心买者，亦得似我无忧。
大乘赞十首 六
内见外见緫恶，佛道魔道俱错。 被此二大波旬，便即厌苦求乐。 生死悟本体空，佛魔何处安著？ 只由妄情分别，前身后身孤薄。 轮回六道不停，结业不能除却。 所以流浪生死，皆由横生经略。 身本虚无不实，返本是谁斟酌？ 有无我自能为，不劳妄心卜度。 众生身同太虚，烦恼何处安著？ 但无一切希
大乘赞十首 七
可笑众生蠢蠢，各执一般异见。 但欲傍鏊求饼，不岇返本观面。 面是正邪之本，由人造作百变。 所须任意纵横，不假偏耽爱恋。 无著即是解脱，有求又遭罗罥。 慈心一切平等，真如菩提自现。 若怀彼我二心，对面不见佛面。
大乘赞十首 八
世间几许痴人，将道复欲求道。 广寻诸义纷纭，自救己身不了。 专寻他文乱说，自称至理妙好。 徒劳一生虚过，永劫沈沦生老。 浊爱缠心不舍，清净智心自恼。 真如法界丛林，返作荆棘荒草。 但执黄叶为金，不悟弃金求宝。 所以失念狂走，强力装持相好。 口内诵经诵论，心里寻常枯槁。 一朝觉本心
大乘赞十首 九
声闻心心断惑，能断之心是贼。 贼贼递相除遣，何时了本语默。 口内诵经千卷，体上问经不识。 不解佛法圆通，徒劳寻行数黑。 头陁阿练苦行，希望后身功德。 希望即是隔圣，大道何由可得？ 譬如梦里度河，船师度过河北。 忽觉床上安眠，失却度船轨则。 船师及彼度人，两个本不相识。 众生迷倒羇
大乘赞十首 十
悟解即是菩提，了本无有阶梯。 堪叹凡夫躯偻，八十不能跋蹄。 徒劳一生虚过，不觉日月迁移。 向上看他师口，恰似失妳孩儿。 道俗峥嵘聚集，终日听他死语。 不观己身无常，心行贪如狼虎。 堪嗟二乘狭劣，要须摧伏六府。 不食酒肉五辛，邪眼看他饮咀。 更有邪行猖狂，修气不食盐醋。 若悟上科至
十二时颂 一
平旦寅，狂机内有道人身。 穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。 若捉物，入迷津，但有纤豪即是尘。 不住旧时无相貌，外求知识也非真。
十二时颂 二
日出卯，用处不须生善巧。 纵使神光照有无，起意便遭魔事挠。 若施功，终不了，日夜被他人我拗。
十二时颂 三
食时辰，无明本是释迦身。 坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛。 认声色，不覔踈亲，只是他家染污人。 若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。
十二时颂 四
禺中巳，未了之人教不至。 假使通达祖师言，莫向心头安了义。 只守玄，没文字，认著依前还不是。 暂时自肯不追寻，旷劫不遭魔境使。
十二时颂 五
日南午，四大身中无价宝。 阳焰空华不肯抛，作意修行转辛苦。 不曾迷，莫求悟，任你朝阳几回暮。 有相身中无相身，无明路上无生路。
十二时颂 六
日昳未，心地何曾安了义？ 他家文字没亲踈，莫起功夫求的意。 任纵横，绝忌讳，长在人间不居止。 运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃？ （《宗镜录》卷十五引此首，「没」作「有」，「居止」作「居世」，「不离」作「元来」，末句作「凡夫不了争为计」。 ）。
十二时颂 七
晡时申，学道先须不厌贫。 有相本来权积聚，无形何用要安真。 作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。 言下不求无处所，暂时唤作出家人。 （《宗镜录》卷二四引末二句）。
十二时颂 八
日入酉，虚幻声音终不久。 禅悦珍羞尚不飧，谁能更饮无明酒。 没可抛，无物守，荡荡逍遥不曾有。 纵你多闻达古今，也是痴狂外边走。
十二时颂 九
黄昏戌，狂子兴功投暗室。 假使心通无量时，历劫何曾异今日。 拟商量，却啾唧，转使心头黑如漆。 画夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。
十二时颂 十
人定亥，勇猛精进成懈怠。 不起纤豪修学心，无相光中常自在。 超释迦，越祖代，心有微尘还窒阂。 廓然无事顿清闲，他家自有通人爱。
十二时颂 十一
夜半子，心住无生即生死。 生死何曾属有无，用时便用没文字。 祖师言，外边事，识取起时还不是。 作意搜求实没踪，生死魔来任相试。 （《宗镜录》卷二九引末五句，「识取起时」作「取著元来」，「没」作「勿」。 ）。