偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十二
昔生未了今须了，此生度取累此身。 古佛未悟同今者，悟了今人即古人。
诗 · 唐 · 诗卷
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十三
木食草衣心似月，一生无念复无涯。 时人若问居何处，渌水青山是我家。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十四
朝看花开满树红，暮观花落树还空。 若将华比人间事，花与人间事一同。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十五
柳色含烟山花笑，莺啼林下几人知？ 后生正好寻玄路，莫弃光阴虚度时。 。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十六
志慕空门誓不休，莫将闲事挂心头。 白云便是修行伴，从听时光去不留。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十七
知身是幻不求名，浮沤出没几时生。 借问云山学道者，此去修行早晚成。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十八
在梦那知梦是虚，觉来方觉梦中无。 迷时恰似梦中士，悟后还同睡起夫。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十九
迷人未了劝盲聋，土上加泥更一重。 了（《景德传灯录》卷二九作「悟」）人有意如迷意，只在迷中迷不逢。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。 空有人情无道用，人情能得几多时？ （又见《景德传灯录》卷二九）。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十一
成佛人稀念佛多，念来岁久却成魔。 君今欲得易（《传灯录》作「自」）成佛，无念之心（《传灯录》作「人」）不较多。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十二
家具𪭢𪭢一老翁，眉间长发白怱怱。 心休意息从何有，祇为心头万事空。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十三
二时粥饭随长短，三界休求也大精。 世间大有多求者，直至无常不称情。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十四
未了及（《祖堂集》卷八作「之」）时亲遍礼，不须（《祖堂集》作「应」）端坐守清贫。 直似罗睺罗（《祖堂集》作「行」）密行，争（《祖堂集》作「岂」）如迦叶不闻闻。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十五
若教求道似求名，世上无人道不成。 心静道场何曾到，世间尘路等闲行。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十六
杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。 四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十七
就中慈母感儿情，失便哀啼处处惊。 门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。 母来寻见儿还见，当下回颜不作声。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十八
眉间豪相燄光身，事见争如理见亲。 事有只因于理有，理慈（《景德传灯录》卷二九作「权」）方便化天人。 一朝大悟俱消却，方得名为无事人。 。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十九
沙门莫苦远祇桓，身四威仪且自观。 蓬若出麻终不直，僧离清众太无端。 从前上古诸先德，尽向丛林里获安。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十
人天须假像行持，无像无形世岂知？ 空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。 三乘欲学如斯事，直似空生方始知。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十一
一切名山到因脚，辛苦年深与袜著。 如今年老不能行，手里把个破木杓。 破木杓，俵与众生甘露药。 众生吃了尽惺惺，一切昏迷皆失却。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十二
无端遣问墨池边，染得身衣黑似烟。 却去上流清处洗，身心用尽亦如然。 令教脱却重披素，不免依前著净缘。 染净二途俱不了，到头须得自心玄。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十三
拟住城隍守不非，见云生处又思归。 三间茅舍喜犹在，九带青萝尚遶围。 松柏近栽方始盛，槿花秋首未尝萎。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十四
自从知如觉无明，一衲随缘祇么行。 被人骂辱无心诤，见说无为上拟争。 祇合守愚居暗室，又缘缁素要分明。 为报往来参学者，得师无意始无生。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十五
微微细雨下多时，百卉抽枝长不知。 正化叵兴民自赡，叵兴民赡亦如斯。 天观万物如刍狗，有覆无心更望伊。 不因无事在林在，争觉王侯有此资。