示坐禅方便颂
四威仪内坐为先，澄虑身心渐坦然。 瞥尔有缘随浊界，当须莫续是天年。 修持只话（《五灯会元》作「秪学」）从功路，至理宁论在那边。 一切时中常管带，因缘相凑豁通玄。 （以上二首均见《景德传灯录》卷二九、《五灯会元》卷八。 ）。
诗 · 唐 · 诗卷
颂三首 一
佛日冲天闲雾开，觉城东际象王回。 善财五众承当得，鹙子虽逢似不来。
颂三首 二
大士梁天请讲开，始登莲座蹑梯回。 皇情未晓志公说，大士《金刚》已讲来。
颂三首 三
吴坂当年塔未开，宋云葱岭见师回。 手携只履分明个，后代如何密荐来。 （见《祖堂集》卷十三。 ）。
答国师
仰山啮镞话，拟议都难会。 指拟益后来，言损这边在。 （《祖堂集》卷十八。 ）。
长庆和尚赞
缁黄深郑重，格峻实难当。 尽机相见处，立下闭僧堂。 （同前卷十。 ）。
古曲偈（《祖堂集》卷十一作《雄颂》）
古曲发声雄，今古唱还同（《五灯会元》作「今时韵亦同」）。 若论第一拍（《五灯会元》作「指」），祖佛尽迷踪。 （见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。 ）。
偈 一
雪后始知松柏操，云收方见济淮（《五灯会元》作「河」）分。 不因世主令（《五灯会元》作「教」）还俗，那辨鸡群与鹤群。 多年尘土（《五灯会元》作「事」）谩腾腾，虽著伽黎（《五灯会元》作「方袍」）未是僧。 今日归来酬本志，不妨留发候然灯。 （《五灯会元》作「仪」）虽变道常存，混俗心源亦
送士濂弟之京
行色翩翩入帝都，壮怀此去莫踌躇。 昔曾故国登高第，今向新朝再上书。 汝负才猷堪济世，我惭衰朽合闲居。 [鸰]（鸽）原今日常相望，衣锦还乡常有余。 （见光绪廿六年刊翁昭泰纂《浦城县志》卷三九引《章氏会谱》。 ）（按：题下原注：「士濂，得象祖。 」宋祁《景文集》卷五九《文宪章公墓志铭
南涧寺阁
上阁便见海，入门方是山。 塔高端似笔，城转曲如环。 （见《舆地纪胜》卷一二八《福州》。 ）。
行至双溪口午炊主人开瓮求诗作
地僻双溪合，村深邸舍稀。 主人如旧识，稚子觅新诗。 洗杓开春酝，淘粳作午炊。 春风吹酒醒，琴剑又追随。
欧阳长官见迓约余买邻作此奉呈
一识荆州面，令人意气舒。 知心真我辈，遂性即吾庐。 佛耳云堪扫，湖山水可渔。 明朝整琴剑，踏雪醉骑驴。 。
父子联韵诗
夜静月华明，（仁。 ）秋深露气清。 （琲。 ）园林消溽暑，（仁。 ）山水送寒声。 （琲。 ）菊富陶无酒，（仁。 ）莼肥翰可羹。 （琲。 ）人生贵自适，（仁。 ）世利不须营。 （琲。 ）漫舞衣饶冷，（仁。 ）狂歌酒易倾。 （琲。 ）欢酬儿与父，（仁。 ）今古梦还醒。 （琲。 ）笑眼
赠陈文亮（题拟）
闻学汤休长鬓髭，罢修禅颂不披缁。 龙盂虎锡安何处，象简银鱼得几时。 宗炳社抛云一榻，李膺门醉酒千巵。 莫言谁管你闲事，今日尘中复是谁？ （周本淳校点本《诗话总龟》卷三九引《雅言系述》。 ）。
引陈文亮（题拟）
不知冥漠下，今似鹧鸪无？ （同前。 ）。
代迁客吟鹧鸪诗
毛羽锦生光，江南是你乡。 四山声欲合，迁客路犹长。 相应隈丛竹，低飞近夕阳。 就中汨罗岸，非细断人膓。 （同前。 ）。
为僧时作（题拟）
谁管你闲事，尘中自有人。 （同前。 ）。
句
草铺春□濶，兵偃塞垣操。 （《增修诗话总龟》卷十六引《古今诗话》。 ）。
句
岛山断云垂极浦。 （《江湖小集》卷六绍嵩《江浙纪行集句诗》引。 ）。
临寂示漳州刺史陈文颢偈（题拟）
今年六十六，世寿有延促。 无生火炽然，有为薪不续。 出谷与归源，一时俱备足。 （《小传》卷二十四、《五灯会元》卷八。 ）。
答冥使（题拟）
三年过了又三年，阅遍《华严》满五千。 功德完时珍重去，何劳使者上高田。 （同治《仙游县志》卷四十五。 ）。
汀州定光南安岩诗二首（题拟） 一
石耸灵岩接太虚，百千年称定光居。 未知天上何方有，应是人间别地无。
汀州定光南安岩诗二首（题拟） 二
香风影里迎新魄，梵贝声中见落晖。 自幸劳生名利役，不能来此共忘机。 路入云山几万层，豁然岩宇势峥嵘。 地从物外嚣尘断，天到壶中日月明。 （见《舆地纪胜》卷一三二《汀州》。 ）（按：《舆地纪胜》收二诗，列宋郭祥正诗前，署「郑弼」，应即郑元弼。 同书卷一三五《舆化军》有其传云：「郑元
夜覩豺虎奔至契如庵前自然驯遶因有诗（题拟）
行不等闲行，谁知去住情。 一餐犹未饱，万户勿聊生。 非道应难伏，空拳莫与争。 龙吟云起处，闲啸两三声。 （见《五灯会元》卷八。 ）。