五言白话诗 五
家中渐渐贫，良由慵懒妇。 长头爱床坐，饱吃没娑肚。 频年懃生儿，不肯收家具。 饮酒五夫敌，不解缝衫袴。 （「不解」，斯五六四一卷作「不能」。 ）事当好衣裳，得便走出去。 不要男为伴，心里恒攀慕。 东家能湼舌，西家好合[鬭]。 两家既不和，角眼相蛆姡。 别觅好时对，趁却莫交住。 。
诗 · 唐 · 诗卷
五言白话诗 六
用钱索新妇，当家有新故。 儿替阿耶来，新妇替家母。 替人既倒来，（「倒」，斯五六四一卷作「到」。 ）条录相分付。 新妇知家事，儿郎永门户。 （「永」，斯五六四一卷作「丞」，张锡厚改作「承」）好衣我须着，好食入我肚。 我老妻亦老，替代不得住。 语你夫妻道，我死还到汝。
五言白话诗 七
孝是前身缘，不由相放习。 儿行不忆母，母恒行坐泣。 儿行母亦征，项膇连脑急。 闻道贼出来，母愁空有骨。 儿回见母面，颜色肥没忽。
五言白话诗 八
闻道须鬼兵，逢头即须搦。 欲似园中果，未熟亦须摘。 老少总皆去，共同众死厄。 长命得八十，恰同寄住客。 𫏐在主人家，不久自分擘。 喻若行路人，前后踏光陌。 （「光」，戴密微校作「巷」。 ）。
五言白话诗 九
自生还自死，煞活非关我。 续续生出来，世间无处坐。 若不急抽却，眼看塞天破。
五言白话诗 十
天下恶官职，不过是府兵。 四面有贼动，当日即须行。 有缘重相见，业薄即隔生。 逢贼被打煞，五品无人诤。 生住无常界，（项楚云此句以下应移入下一首。 ）攘攘满街行。 只拟人间死，不肯佛边生。
五言白话诗 十一
从头捉将去，「顽骨」不心擎。 （「顽骨」二字据斯五六四一卷补。 「擎」，斯五六四一卷作「惊」。 ）虽然畜两眼，终是一双盲。 向前黑如漆，直掇入深坑。 沉沦苦海里，何日更逢明？。
五言白话诗 十二
本是达官儿，名作郎君子。 从小好读书，更须多识字。 长大人中官，当衙判曹事。 高马衣轻裘，伴涉诸王子。 官高渐入朝，供奉亲天子。 纵得公王侯，终归不免死。
五言白话诗 十三
秋长夜甚明，长夜照众生。 死者归长路，生者𫏐时行。 夜眠由鬼界，天晓即营生。 两两相刼夺，分毫努眼净。 贤愚不相识。 壤壤信缘行。
五言白话诗 十四
工匠莫学巧，巧即他人使。 身是自来奴，妻亦官人婢。 夫壻𫏐时无，曳将仍被耻。 未作道与钱，作了擘眼你。
五言白话诗 十五
奴人赐酒食，恩言出义气。 （「奴」，项楚校作「好」。 「义」，蒋绍愚校作「美」。 ）无赖不与钱，蛆心打脊使。 贫穷实可怜，饥寒肚露地。 户役一槩差，不辧棒下死。 可出头坐，谁肯被鞭耻。 何为抛宅走，良由不得止。
五言白话诗 十六
狼多羊数少，莫畜恶儿子。 年是无限年，你身甚急速。 有意造罪根，无心念诸佛。 你从何处来，脓血相和出。 身如水上泡，暂时还却没。 魂魄游空虚，盲人入暗窟。 生死如江河，波浪𧉸啾唧。 （「𧉸」，斯五六四一卷作「沸」）。
五言白话诗 十七
世间日月明，皎皎照众生。 贵者乘车马，贱者膊胆行。 富者前身种，贫者悭贪生。 贫富有殊别，业报自相迎。 闻强造功德，吃着自身荣。 智者天上去，愚者入深坑。
五言白话诗 十八
身如大店家，命如一宿客。 忽起向前去，本不是吾宅。 吾宅在丘荒，园林出松柏。 隣接千年冢，故路来长陌。 。
五言白话诗 十九
身卧空堂内，独坐令人怕。 我今避头去，抛却空闲舍。 （项楚谓以上四句应自为一首。 ）你道生时乐，吾道死时好。 死即长夜眠，生即缘长道。 生时愁衣食，死鬼无釜竃。 愿作制拨鬼，入家偷吃饱。
五言白话诗 二十
身如破皮袋，盛脓兼里骨。 将板作皮裘，埋入深坑窟。 一入恒沙劫，无由更得出。 除非寒食节，子孙冢傍泣。
五言白话诗 二十一
世间何物平？不过死一色。 老小终须去，信前业道力。 纵使公王侯，用钱遮不得。 各身改头皮，相逢定不识。
五言白话诗 二十二
身如内架堂，（「内」，项楚校作「肉」。 ）命似堂中烛。 风急吹烛灭，即是空堂屋。 家贫无好衣，（自「家贫无好衣」以下，张锡厚作另一首。 ）造得一袄子。 中心禳破毡，还将布作里。 清贫常使乐，不用浊富贵。 白日串项行，夜眠还作被。
五言白话诗 二十三
人生一代间，有钱须吃着。 四海并交游，风光亦须觅。 钱财只恨无，有时实不惜。 闻身强健时，多施还须吃。
五言白话诗 二十四
生坐四合舍。 死入土角䚥。 窅窅黑暗眠，永别明灯烛。 死鬼忆四时，八节生人哭。
五言白话诗 二十五
虚沾一百年，八十最是老。 逢头捉将去，无老亦无小。 须臾得暂时，恰同霜下草。 横遭狂风吹，总即连根倒。 悠悠度今日，今夜谁能保。 语你愚痴人，急修未来道。
五言白话诗 二十六
暂出门前观，川原足故冢。 富者造山门，贫者如破瓮。 年年并舍多，岁岁成街巷。 前死后人埘，鬼补悲声送。 纵得百年活，还入土孔笼。 （以上《炖煌掇琐》三一引伯希和卷三二一一）。
五言诗
（原为长篇连续不断。 刘复云：「卷残，抄出者共五十二首。 」现选录十首。 〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷五云与伯三四一八卷为同一系统的敦煌遗书尚有伯三七二四、斯六○三二、苏二八五二等三卷。 今即据其所录校补。 此组诗作者，张锡厚推测亦应为王梵志，但尚缺明确的证据。 〗）。
五言诗 一
审看世上人，有贱亦有贵。 贱者由悭贪，𢗞财不布施。 贵贱既有殊，业报前生值。 （「值」，戴密微、项楚校作「植」。 项楚谓以上应为一首。 ）有钱但吃着，（「有钱」，伯三七二四卷作「有财」。 ）实莫留樻□。 （「樻□」，原缺一字，伯三七二四卷作「田柜」，张锡厚改作「填柜」。 ）一日厥