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把一首诗,读到心里

诗 · 宋 · 诗卷

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诗

观物吟 其一

耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫。 因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。 干遇巽时观月窟,地逢雷处看天根。 天根月窟闲来往,三十六宫都是春。

诗

观物吟 其二

淳厚之人少秀慧,秀慧之人少审谛。 安得淳厚又秀慧,与之共话人间事。

诗

对酒吟

有酒时时泛一瓯,年将七十待何求。 齿衰婚嫁尚未了,岁旱田园才薄收。 客去有时闲拱手,日高无事静梳头。 霜毛不止装诗景,更可因而入画休。

诗

秋怀吟

一番春了未多时,云外征鸿又报归。 节物眼前来若此,岁华头上去如斯。 当年志意虽然在,今日筋骸宁不衰。 頼有寸心常自喜,圣人难处却能知。

诗

和王安之少卿秋游

春夏而来可作诗,虽然可作待何为。 屡空滥得同颜子,历物固难如惠施。 风月情怀无柰处,云山意思不胜时。 一歌一咏聊酬唱,敢拒安之与静之。

诗

和王安之同赴府尹王宣徽洛社秋会

后房深出会亲宾,乐按新声妙入神。 红烛盛时翻翠袖,画桡停处占青苹。 早年金殿旧游客,此日凤池将去人。 宅冠名都号蜗隠,邵尧夫敢作西邻。

诗

负河阳河清济源三处之约以诗愧谢之

秋霖积久泥正滑,念念何日天开晴。 亲朋延望固已甚,衰躯怯寒难远行。 一程相去虽不远,两次讲行终未成。 二事交战乎胸中,隠几愁坐无由平。

诗

依韵和王安之少卿秋约吟

升沉恶足论,事体到头均。 一片蓬蒿地,千年云水身。 收成时正好,寒暖气初匀。 自此过从乐,诸公莫厌频。

诗

长子伯温失解以诗示之

儒家所尚者,行善与文章。 用舍何尝定,枯荣未易量。 干求便黾勉,得失是寻常。 外物不可必,其言味其长。

诗

岁暮自贻吟

天道无长春,地道无常珍。 须禀中和气,方生粹美人。 良田多黍稌,薄地足荆榛。 樗栎蓬蒿类,止能充恶薪。 既为万物灵,须有万物粹。 既无万物灵,徒分万物类。 欲出至珍言,须有至珍意。 欲彰至美名,须作至美事。 济事为美事,悟主为珍意。 柰何此二者,我独无一与。

诗

君子饮酒吟

父慈子孝,兄友弟恭。 家给人足,时和岁丰。 筋骸康健,里闬乐从。 君子饮酒,其乐无穷。

诗

读张子房传吟

汉室开基第一功,善哉能始又能终。 直疑后日赤松子,便是当年黄石公。 用舍随时无分限,行藏在我有穷通。 古人已死不复见,痛惜今人少此风。

诗

观物吟二道 其一

柳性至柔软,一年长丈余。 虽然易得荣,柰何易得枯。

诗

观物吟二道 其二

百谷仰膏雨,极枯变极荣。 安得此甘泽,聊且振群生。

诗

治乱吟五首 其一

乱多于治,害多于利。 悲多于喜,恶多于美。 一阴一阳,柰何如此。

诗

治乱吟五首 其二

中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。 三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。

诗

治乱吟五首 其三

精义入神以致用,利用出入之谓神。 神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。

诗

治乱吟五首 其四

火能胜水,火不胜水,其火遂灭。 水能从火,水不从火,其水不热。 夫能制妻,夫不制妻,其妻遂绝。 妻能从夫,妻不从夫,其妻必孽。

诗

治乱吟五首 其五

天能生而不能养,地能养而不能生。 火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。 天地尚犹无全功,水火何由有全能。 得用二者交相养,反为二者交相凌。

诗

三十年吟

比三十年前,今日为艰难。 比三十年后,今日为安闲。 治久人思乱,乱久人思安。 安得千年鹤,乘去游仙山。

诗

有病吟

身之有病,当求药医。 药之非良,其身必亏。 国之有病,当求人医。 人之非良,其国必危。 事之未急,当速改为。 事之既急,虽悔难追。

诗

对花吟

今年花似昔年开,今日人开昔日怀。 烦恼全无半掐子,喜欢长有百车来。 光阴已过意未过,齿发虽颓志未颓。 人问尧夫曾出否,答云方自洞天回。

诗

自述

春暖秋凉人半醉,安车麈尾闲从事。 虽无大德及生灵,且与太平装景致。

诗

去事吟

君子去事,民有余祥。 小人去事,民有余殃。