和披秀韵与般阳明上人
衲僧一口剑，莫问何年铸。 既有杀人威，亦有活人句。 说梦老瞿昙，至今未曾悟。 为之子孙者，果以何为据。 聚头化城中，自谓得安住。 抛却金刚王，记持死汉语。 腊月三十日，一字不堪睹。 若惊吾剑在，便解子与午。 忽挂忽为轮，可见不可取。 提出长桥蛟，却是南山虎。
诗 · 宋 · 诗卷
与璨上人
参寻惟上士，骏逸谅无俦。 去住一言下，东西拄杖头。 主宾能互换，针芥更相投。 忽竖顶门眼，西江水倒流。
与勇上人
虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。 以其有子父不亡，偈地风声犹在耳。 东山于其父子间，为之道旧为乡里。 要尔全机起乃翁，据虎头而收虎尾。
与眉州远上人
左握峨眉右五台，新罗吃粥七闽斋。 朝来不省何方去，背却三门著草鞋。
与通上人
行脚莫归乡，枝筇一条铁。 庵居不说禅，直以身为舌。 莫归刚要归，不说又著说。 张翁把研槌，锅中钓出鼈。
示僧 其一
推行出睦州担版汉，是圣是凡齐赞叹。 十方世界绝冤亲，不用藏身更吞炭。
示僧 其二
赵州狗子无佛性，咬人更不存性命。 大悲千手不能遮，跋陀那龙侧耳听。
示僧 其三
有问西来祖意，但与衲僧巴鼻。 香林坐久成劳，东山睡多损气。
示僧 其四
一个端坐吃不足，二个同槃则有余。 缺齿老胡曾未会，洞传今古在吾徒。
示僧 其五
普化传真，七错八错。 后人不明，随邪逐恶。 若是真𨱎，黄金不博。 今人长爱李将军，一箭离弦双雕落。
送广南僧
神光三拜，菩提达磨。 老安平生，一破灶堕。 东山病汉，石个什么。 信笔写出，不勘自破。 丹山雏凤九苞文，海坛犬子似驴大。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。 却因其子识其师，云水相悬渺千里。 空生不往丰岩中，丹霞不到西庵里。 如何说个相识来，理契即邻休寐语。 风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞。 千载冰岩一日春，悬水落崖声似雨。
送定勋二上人
定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。 两禅同居渊不分，一日用之左右手。 超方独脱王老师，向何壁立今何慈。 杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。 末后更有一句子，未省两禅著何语。 东山有句不敢书，恐著替渠出山去。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
竹屋孤烟未断炊，鸥盟岁晚不应违。 五湖云水座中客，一沼芰荷身上衣。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
蕙弟兰兄本一山，莫如白下望长干。 人间草木非其对，留与芝翁到老看。
招南泉
一饭之微亦报缘，蒲团纸帐在吾年。 道惟简易人惟俭，遯乃嘉肥进乃邅。 问讯江头白石佛，愿回足下紫金莲。 当年手种庭前柏，岁晚青青欲入天。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一
普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。 更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二
素公初住峨眉寺，遣化人间要话行。 借问话头何自得，大都来处要分明。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三
鸡寒上树鸭下水，举著今人长努嘴。 众生不明颠倒机，祖教从来同一轨。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其四
保寿当年作街坊，街头撞著自家底。 而今岂是有遮藏，撩起清风殊未已。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五
千邪堆里容开手，万毒丛中许夺标。 不堕功勋夷险外，前头宝所即非遥。
华光墨梅
隔江遥望白云村，横折梅花卧石根。 病眼朦胧失端的，淡烟小雨复黄昏。
石菖蒲
僊裔来何许，罗浮小洞天。 老僧忘百念，相对相翛然。 水洁情惟洁，石坚心更坚。 愿持青苦节，庶定永君年。
书定兄宗派图 其一
虚名惊世刻舟痕，迺祖初无一法传。 流出胸襟盖天地，只今子子与孙孙。