四威仪 其八
卧，鼻息雷鸣撼邻座。 忽翻身，铁蛇横大道。
诗 · 宋 · 诗卷
幽岩头陀求化
火后幽岩山，中有四在句。 院在要人兴，钟在要人铸。 道在要人行，佛在要人做。 头陀寒拾流，四句尽分付。
与郛郎作骨董羹四首 其一
诗人例穷无可佳，借蔬贷粟东西家。 胸中一字不疗馁，奈此满箧皆云霞。 郛郎之贫亦相似，眼高视世如空花。 两翁相值且相煦，薄糁藜羹终胜茶。
与郛郎作骨董羹四首 其二
诗人说尽山中佳，一原春色秦人家。 松自宫商竹自羽，空明楼观溪明霞。 微言到耳万世事，香气熏人百种花。 同栏立尽听吾语，蟹眼汤成催客茶。
与郛郎作骨董羹四首 其三
寒士百葅食藉佳，敢比八珍五侯家。 分甘长贫体生粟，谁能一饱面发霞。 自羹青松烧芦菔，更杂石耳相天花。 愿留佳士宿清昼，细引𬬻香深炷茶。
与郛郎作骨董羹四首 其四
上天既雨晴亦佳，黄云满垅金满家。 政须与子加餐饭，何苦预人三咽霞。 今年明年吾自老，十日五日梅当花。 岂无诗力御强敌，已作睡魔闻酽茶。
四景 其一
沙寒雪后天，凫雁将俦侣。 独怪蓑笠翁，维舟一归去。
四景 其二
野阔烟迷树，江清水学天。 白鸥盖具眼，终日老人边。
四景 其三
急雨近欲黑，斜晖远更明。 倚楼谁氏子，兴与大江横。
四景 其四
快霁初无象，豁然千里间。 十年归客眼，一点沃洲山。
赠吴晦叔雪峰造金刚
执金刚神安法界，塑之年深亦复坏。 居士有力如金刚，一念成就金刚王。 魔尘不飞佛日光，门外人趋选佛场。
送湖州觉化主
佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。 于中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。 或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。 有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。 佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。 求心不有法本无，令此宝藏自然至。 善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。 以此奉供天人师，佛子是名真供养。
和无在木蛇歌
小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。 归蟠故山骨欲槁，混入草木人更征。 瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。 枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。 寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。 拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。 著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。 重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫
劝德上人莫作言语
凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。 使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。 往时耆年深此旨，十度发言九度已。 更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。 岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。 愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
草堂老师与靖名庵曰顿
缩脚水上横行，掉臂空中直过。 无端此个老人，特地与伊注破。
送清知客
从生至老只这汉，历历孤明没形段。 虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。 如今何处是红炉，两浙江南试行看。 空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
送僧归净众
君不见昔日贵湖抛保福，苎溪溪畔曾叮嘱。 汝归东海我归山，鸟道行人难措足。 又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。 尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。 我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。 溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。 信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。 为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁
顿庵 其一
万行不修，僧祇不历。 千佛数中，位居第一。
顿庵 其二
龙女献珠成佛，善财弹指入门。 若到顿庵门下，一时且作儿孙。
无心道人梁长道以偈见寄次韵
法从本有何曾有，心自元无不用无。 试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其一
一物全无尽力担，相逢江北又江南。 向来贴肉那堪语，更著渠侬一布衫。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其二
著时人显衫还隐，不著人亡衫却存。 隐显存亡是何物，黄金铸出铁昆仑。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其三
寸丝不挂鱼游网，万善严身月入云。 若是寿昌端的处，明年一领更烦君。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四
普贤高系象王袴，妙德长拖师子衫。 遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。